Ghayat al-Maram fi Takhrij Ahadith al-Halal wa-l-HaramNasir al-Din al-Albani

as is shown by Gabriel’s refusal, peace be upon him, to enter the house while it contained a curtain bearing an image, as will be documented under (121). The other hadiths also indicate this, such as the hadith of Aisha that follows.

119 — (He, peace and blessings be upon him, said: “Among those who will suffer the severest punishment on the Day of Resurrection are those who make these images.” In another narration: “Those who imitate Allah’s creation.” Agreed upon.) p. 98

Authentic. It was narrated by al-Bukhārī (4/137–138), Muslim (6/158–159), al-Nasā’ī (2/301), and Ahmad as well (6/36, 85, 86, 199), through several routes from al-Zuhrī, from al-Qāsim ibn Muhammad ibn Abī Bakr al-Siddīq, from Aisha, may Allah be pleased with her, who said:

“The Prophet, peace and blessings be upon him, came in to me while there was a curtain bearing images in the house. His face changed color; then he took hold of the curtain and tore it down.” She continued: “The Prophet, peace and blessings be upon him, said…”

She then cited the hadith using the first wording, which is al-Bukhārī’s. The wording of Muslim and Ahmad is: “Those who imitate Allah’s creation.”

Abd al-Rahmān ibn al-Qāsim likewise narrated it from his father with the following wording:

“The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, came in to me after I had screened off a recess of mine with a curtain bearing images. When he saw it, he tore it down, and his face changed color. He said: ‘O Aisha, the people who will suffer the severest punishment before Allah on the Day of Resurrection are those who imitate Allah’s creation.’ Aisha said: ‘So we cut it up and made a cushion from it.’”

It was also narrated by al-Bukhārī (4/104–105), Muslim (6/159)—whose wording is quoted here—and likewise by al-Nasā’ī (2/301), and, in abridged form, Ahmad (6/83, 219).

Simāk likewise narrated it from al-Qāsim ibn Muhammad, adding at the end: “in His creation.”

It was narrated by al-Nasā’ī.

كما يدل عليه امتناع جبريل عليه السلام من دخول البيت وفيه القرام الذي عليه الصورة كما سيأتي تخريجه برقم ( ١٢١ ) . وعلى ذلك تدل الأحاديث الأخرى كحديث عائشة الذي بعد هذا . ١١٩ - قال عليه السلام : « إن من أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور » وفي رواية : « الذين يضاهون بخلق الله » . متفق عليه ) . ص ٩٨ صحيح . أخرجه البخاري ( ٤ / ١٣٧ - ١٣٨ ) ومسلم ( ٦ / ١٥٨ - ١٥٩ ) والنسائي ( ٢ / ٣٠١ ) وأحمد أيضاً ( ٦ / ٣٦ ، ٨٥ ، ٨٦ ، ١٩٩ ) من طرق عن الزهري عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عن عائشة رضي الله عنها قالت : « دخل على النبي ﷺ وفي البيت قرام فيه صور ، فتلون وجهه ، ثم تناول الستر فهتكه ، وقالت : قال النبي ﷺ ... » فذكره باللفظ الأول ، وهو للبخاري ، ولفظ مسلم وأحمد : « الذين يشبهون بخلق الله » . وتابعه عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه به ولفظه : « دخل على رسول الله ﷺ ، وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل ، فلما رآه هتكه ، وتلون وجهه ، وقال : يا عائشة أشد الناس عذاباً عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله . قالت عائشة : فقطعناه فجعلنا منه وسادة » . أخرجه البخاري أيضاً ( ٤ / ١٠٤ - ١٠٥ ) ومسلم ( ٦ / ١٥٩ ) والسياق له وكذا النسائي ( ٢ / ٣٠١ ) وأحمد ( ٦ / ٨٣ ، ٢١٩ ) مختصراً . وتابعه أيضاً سماك عن القاسم بن محمد به وزاد في آخره « في خلقه » . أخرجه النسائي .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies