Ghayat al-Maram fi Takhrij Ahadith al-Halal wa-l-HaramNasir al-Din al-Albani

and Musnad collections, among others. It is documented in al-Irwā’ (1319), and will appear again, together with the reason it was stated, under no. (336).

102 — (The hadith of Ibn Masūd containing the words, “women who alter Allah’s creation.”) p. 90

Authentic. It appears at the end of the hadith of Ibn Masūd that I cited earlier (94).

103 — (Saīd ibn Jubayr said: “There is no harm in using hair extensions.” (1)

It is stated in al-Fath: “Abū Dāwūd narrated it with an authentic chain of transmission.”) p. 90

Weak. Abū Dāwūd (4171) narrated it through Sharīk, from Sālim, from Saīd ibn Jubayr.

I say: Sharīk was Ibn Abd Allah al-Qādī al-Nakhaī. Al-Dhahabī included him in al-Duafā’ and said: “Al-Qattān said: ‘He consistently mixed things up.’ Abū Hātim said: ‘He made serious errors.’ Al-Dāraqutnī said: ‘He is not strong.’” Al-Hāfiz said in al-Taqrīb: “Truthful, but he made many mistakes. His memory deteriorated after he assumed the judgeship in Kūfa.”

(1) The original reads “bi-l-tawāmil,” which is a typographical error.
والمسانيد وغيرهم وهو مخرج في « الإرواء » ( ١٣١٩ ) وسيأتي مع ذكر سببه برقم ( ٣٣٦ ) . ١٠٢ - ( حديث ابن مسعود بقوله « المغيرات خلق الله » ) . ص ٩٠ صحيح . وهو في آخر حديث ابن مسعود الذي ذكرته فيما تقدم ( ٩٤ ) . ١٠٣ - ( عن سعيد بن جبير قال : « لا بأس بالقرامل » (١) قال في الفتح : أخرجه أبو داود بسند صحيح ) . ص ٩٠ ضعيف . أخرجه أبو داود ( ٤١٧١ ) من طريق شريك عن سالم عن سعيد بن جبير به . قلت : وشريك هو ابن عبد الله القاضي النخعي . أورده الذهبي في « الضعفاء » وقال : « قال القطان : ما زال مخلطاً . وقال أبو حاتم : له أغاليط . وقال الدارقطني : ليس بالقوي » . وقال الحافظ في « التقريب » : « صدوق يخطىء كثيراً ، تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة » .
(١) وضع في الأصل « بالتوامل » وهو خطأ مطبعي .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies