Ghayat al-Maram fi Takhrij Ahadith al-Halal wa-l-HaramNasir al-Din al-Albani

50 – (The hadith narrated by Ahmad: “Do not eat any game struck by a pellet unless you slaughter it.”) p. 66

Weak. Ahmad (4/380) recorded it through Ibrāhīm, from ʿAdī ibn Hātim, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:

“When you release your dog and invoke Allah’s name, but it mingles with other dogs and they all catch the quarry, do not eat it, for you do not know which one caught it. If you shoot and invoke Allah’s name, and your shot pierces the quarry, then eat it; but if it does not pierce it, do not eat it. Do not eat anything struck by a miʿrād (hunting shaft) unless you slaughter it, and do not eat anything struck by a pellet unless you slaughter it.”

I say: Its chain is weak. Its narrators are trustworthy and are among the narrators of the two Shaykhs, al-Bukhārī and Muslim, but the chain is disconnected between Ibrāhīm—namely, Ibn Yazīd al-Nakhaʿī—and ʿAdī. Ahmad provided a connected chain for it in another narration, from Ibrāhīm, from Hammām ibn al-Hārith, from ʿAdī, in abridged form. It does not contain the portion relevant here. Muslim (6/56) likewise recorded it.

51 – (The Prophet (peace and blessings be upon him) forbade khadhf—shooting a pebble or the like—and said: “It neither brings down game nor injures an enemy; rather, it breaks a tooth and puts out an eye.” Narrated by al-Bukhārī and Muslim.) p. 66

Authentic. Al-Bukhārī (4/5–6), Muslim (6/71), as well as Abū Dāwūd (5270), al-Nasāʾī (2/248), al-Dārimī (1/117), Ibn Mājah (no. 17), and Ahmad (5/56) recorded it from ʿAbd Allah ibn Mughaffal (may Allah be pleased with him), who then related the report.

52 – (The Prophet (peace and blessings be upon him) said: “If you release the dog and it eats from the game, do not eat it, for it has caught it for itself. But if you release it and it kills without eating, then eat it, for it has caught it for its master.” Narrated by Ahmad, with a similar report in the two Sahihs.) p. 67

٥٠ -( ما رواه أحمد من حديث « لا تأكـل من البندقة إلا ما ذكيت » ) . ص ٦٦ ضعيف . أخرجه أحمد ( ٣٨٠ / ٤ ) من طريق إبراهيم عن عدي بن حاتم قال : قال رسول الله ﷺ : إذا أرسلت كلبك وسميت فخالط كلاباً أخرى فأخذته جميعاً ، فلا تأكل فإنك لا تدري أيهما أخذه ، وإذا رميت فسميت فخزقت فكل ، فإن لم ينخزق فلا تأكل ، ولا تأكل من المعراض إلا ما ذكيت ، ولا تأكل من البندقة إلا ما ذكيت . قلت : وإسناده ضعيف ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، لكنه منقطع بين إبراهيم وهو ابن يزيد النخعي - وعدي . وقد وصله أحمد في رواية أخرى عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن عدي به مختصراً . ليس فيه موضع الشاهد منه . وكذلك أخرجه مسلم ( ٦ / ٥٦ ) . ٥١ -( نهى النبي ﷺ عن الخذف - الرمي بحصاة ونحوها - وقال : « إنها لا تصيد صيداً ولا تنكأ عدواً ، لكنها تكسر السن ، وتفقأ العين » . رواه الشيخان ) . ص ٦٦ صحيح . أخرجه البخاري ( ٤ / ٥ - ٦ ) ومسلم ( ٦ / ٧١ ) وكذا أبو داود ( ٥٢٧٠ ) والنسائي ( ٢ / ٢٤٨ ) والدارمي ( ١ / ١١٧ ) وابن ماجه ( رقم ١٧ ) وأحمد ( ٥ / ٥٦ ) من حديث عبدالله بن مغفل رضي الله عنه قال : فذكره . ٥٢ -( قال ﷺ : « إذا أرسلت الكلب فأكل من الصيد ، فلا تأكل ، فإنما أمسك على نفسه ، فإذا أرسلته فقتل ولم يأكل فكل ؛ فإنما أمسكه على صاحبه . رواه أحمد ، ومثله في « الصحيحين » ) . ص ٦٧

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies