Ghayat al-Maram fi Takhrij Ahadith al-Halal wa-l-HaramNasir al-Din al-Albani

432 — (Hadith: “Whoever defends his brother’s honor in this world, Allah will turn the Fire away from his face on the Day of Resurrection.” Al-Tirmidhī narrated it with a good chain.) p. 311.

Good. Its sources were cited under the preceding hadith, where I discussed the criticism of al-Tirmidhī’s chain. The author’s words, “with a good chain,” were taken from al-Tirmidhī’s preceding statement, “A good hadith.” This is open to question, because in al-Tirmidhī’s terminology, “a good hadith” is not equivalent to “a good chain.” Rather, it means: “a weak chain reported through other routes, none of whose narrators is accused.” The hadith is thus good by virtue of corroboration, as al-Tirmidhī himself explained at the end of his Sunan. This should be borne in mind, for it is important.

433 — (The Prophet—peace and blessings be upon him—said: “A tale-bearer will not enter Paradise.” Agreed upon.) p. 312.

Authentic. It was narrated by al-Bukhārī (126/4), and in al-Adab al-Mufrad (322); Muslim (71/1); Abū Dāwūd (4871); al-Tirmidhī (364/1); Ahmad (382/5, 389, 392, 396, 402, 404); and Ibn Abī al-Dunyā in al-Samt (2/5/2), from a hadith of Hudhayfa traced back to the Prophet, with this wording. Al-Tirmidhī said, “A good, authentic hadith.”

434 — (He—peace and blessings be upon him—said: “The worst of Allah’s servants are those who go about spreading malicious gossip, sowing division between those who love one another, and seeking to find faults in the innocent.” Narrated by Ahmad.) p. 312.

He narrated it in al-Musnad (227/4), through Ibn Abī al-Husayn, from Shahr ibn Hawshab, from Abd al-Rahmān ibn Ghanm, who traced it back to the Prophet—peace and blessings be upon him—with the wording: “The best of Allah’s servants are those at whose sight Allah is remembered, and the worst of Allah’s servants . . .” This chain is weak because of Shahr; al-Hāfiz’s assessment of him was mentioned shortly before. Ibn Abī al-Husayn’s name was Abd Allah ibn Abd al-Rahmān

٤٣٢ - ( حديث : من رد عن عرض أخيه في الدنيا رد الله عن وجهه النار يوم القيامة ) . الترمذي بإسناد حسن ) . ص ٣١١ . حسن . وقد سبق تخريجه في الذي قبله ، وذكرت هناك ما في سند الترمذي من الكلام . وقول المصنف « ... بإسناد حسن » أخذه من قول الترمذي السابق : « حديث حسن » . وفي ذلك نظر ، لأن قوله « حديث حسن » لا يساوي عند الترمذي « إسناد حسن » ، بل يساوي : « إسناد ضعيف جاء من وجوه أخرى ليس فيها منهم » فيكون الحديث حسناً لغيره ، كما شرح ذلك الترمذي نفسه في آخر كتابه « السنن » ، فليعلم هذا فإنه مهم . ٤٣٣ - ( وقال عليه الصلاة والسلام: « لا يدخل الجنة قتات » متفق عليه ) ص ٣١٢ . صحيح . أخرجه البخاري ( ١٢٦/٤ ) وفي « الأدب المفرد » ( ٣٢٢ ) ومسلم ( ٧١/١ ) وأبو داود ( ٤٨٧١ ) والترمذي ( ٣٦٤/١ ) وأحمد ( ٣٨٢/٥ ، ٣٨٩ ، ٣٩٢ ، ٣٩٦ ، ٤٠٢ ، ٤٠٤ ) . وابن أبي الدنيا في « الصمت » ( ٢/٥/٢ ) . من حديث حذيفة مرفوعاً به . وقال الترمذي : « حديث حسن صحيح » . ٤٣٤ - ( وقال ﷺ : « شرار عباد الله المشاؤون بالنميمة ، المفرقون بين الأحبة ، الباغون للبراء العيب » رواه أحمد ) . ص ٣١٢ أخرجه في « المسند » ( ٢٢٧/٤ ) من طريق ابن أبي الحسين عن شهر ابن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم يبلغ به النبي ﷺ : « خيار عباد الله الذين إذا رؤوا ذكر الله ، وشرار عباد الله . . . » . وهذا إسناد ضعيف من أجل شهر وقد مضى قول الحافظ فيه قريباً . وابن أبي حسين اسمه عبد الله بن عبد الرحمن

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies