Ghayat al-Maram fi Takhrij Ahadith al-Halal wa-l-HaramNasir al-Din al-Albani

Al-Tabarānī narrated it in al-Mu'jam al-Saghīr (p. 230).

The other is transmitted by way of Nahshal al-Khurāsānī, through his chain, also from Abū al-Dardā.

Al-Dāraqutnī narrated it (p. 550).

Both Asram and Nahshal are liars!

5 — (“Whoever introduces into this matter of ours anything that does not belong to it will have it rejected.”
Agreed upon.) p. 21

Authentic. It was narrated by al-Bukhārī (166/2), Muslim (133/5), Abū Dāwūd (4606), Ibn Mājah (no. 14), al-Dāraqutnī (p. 520), al-Bayhaqī (119/10), al-Tayālisī in his Musnad (1422), Ahmad (270/6), Abū Bakr al-Shāfi'ī in al-Fawā'id (fol. 2/106)—and through him, al-Qudā'ī (fol. 1/29)—and al-Harawī in Dhamm al-Kalām (1/4/1). All of them transmitted it by way of Ibrāhīm ibn Sa'd ibn Ibrāhīm ibn Abd al-Rahmān ibn Awf, who said: My father narrated to us, from al-Qāsim ibn Muhammad, from 'Ā'isha, who said: The Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—said it, and he then quoted the hadith. Al-Shāfi'ī, however, used “in it” instead of “from it.”

Abd Allāh ibn Ja'far al-Zuhrī corroborated him, narrating it from Sa'd ibn Ibrāhīm, from al-Qāsim ibn Muhammad, with the wording: “Whoever performs a deed that is not in accordance with our matter will have it rejected.”

It was narrated by Muslim, Abū Dāwūd, al-Dāraqutnī, and Ahmad (73/6).

6 — (Adī ibn Hātim came to the Prophet—peace and blessings be upon him—having professed Christianity before Islam. When he heard the Prophet—peace and blessings be upon him—recite this verse, he said, “O Messenger of Allah! They did not worship them.” He replied: “Indeed they did. They forbade them what was lawful and permitted them what was forbidden, and they followed them. That was how they worshipped them.” Al-Tirmidhī and others narrated it, and he graded it good.

أخرجه الطبراني في «المعجم الصغير» (ص ٢٣٠) والآخر : من طريق نهشل الخراساني بسنده عن أبي الدرداء أيضا . أخرجه الدارقطني ( ص ٥٥٠ ) . وكل من أصرم ونهشل كذاب ! ٥ - (« من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد » متفق عليه) . ص ٢١ صـحـيـح . أخرجه البخاري (١٦٦/٢) ومسلم (١٣٣/٥) وأبو داود (٤٦٠٦) وابن ماجه (رقم ١٤) والدارقطني (ص ٥٢٠) والبيهقي (١١٩/١٠) والطيالسي في «مسنده» (١٤٢٢) وأحمد (٢٧٠/٦) وأبو بكر الشافعي في «الفوائد » (ق ٢/١٠٦) وعنه القضاعي ( ق ١/٢٩) والهروي في « ذم الكلام » (١/٤/١) كلهم من طريق إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف حدثنا أبي عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت : قال رسول الله ﷺ فذكره . ألا أن الشافعي قال : «فيه» بدل « منه » . وتابعه عبد الله بن جعفر الزهري عن سعد بن إبراهيم عن القاسم بن محمد به ، بلفظ: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد» . أخرجه مسلم وأبو داود والدارقطني وأحمد (٧٣/٦) . ٦ - (وقد جاء عدي بن حاتم إلى النبي ﷺ - وكان قد دان بالنصرانية قبل الإسلام - فلما سمع النبي ﷺ يقرأ هذه الآية ، قال: يا رسول الله! إنهم لم يعبدوهم، فقال : «بلى، إنهم حرموا عليهم الحلال وأحلوا لهم الحرام ، فاتبعوهم ، فذلك عبادتهم إياهم» . الترمذي وغيره وحسنه .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies