Ghayat al-Maram fi Takhrij Ahadith al-Halal wa-l-HaramNasir al-Din al-Albani

Safwān ibn Assāl also reported, in a narration traced back to the Prophet, something similar to the hadith of Usāma ibn Sharīk, but without the additional wording. Al-Hākim recorded it (4/197) and said, “Its chain is authentic.” Al-Dhahabī concurred with him!

A man from the Helpers reported:

“The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) visited a man who had a wound. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, ‘Summon the physician of such-and-such clan for him.’ They summoned him, and he came. They asked, ‘Messenger of Allah, can medicine be of any benefit?’ He replied, ‘Glory be to Allah! Has Allah sent down any disease on earth without providing a cure for it?’”

Ahmad recorded it (5/371) with an authentic chain; its narrators are trustworthy and are among Muslim’s narrators. Al-Haythamī said (5/84), “Ahmad narrated it, and its narrators are narrators of the Sahīh.”

293 – (He said, “If there is any good in your remedies, it lies in these three: a drink of honey, an incision for cupping, or cauterization with fire.” Agreed upon.)
p. 233

Authentic. Al-Bukhārī (4/51, 54), Muslim (7/21–22), and Ahmad (3/343) recorded it from the hadith of Jābir ibn Abd Allāh, traced back to the Prophet with this wording.

294 – (Uqba ibn Āmir reported that he came with a group of ten riders to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He accepted the pledge of allegiance from nine of them but withheld it from one man. They asked, “What is the matter with him?” He replied, “There is an amulet on his upper arm.” The man cut off the amulet, whereupon the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) accepted his pledge and then said, “Whoever wears one has committed shirk.” Recorded by Ahmad and al-Hākim—whose wording this is—and Ahmad’s narrators are trustworthy.) p. 233

Authentic. It is fully referenced in Silsilat al-Ahādīth al-Sahīha (Series of Authentic Hadiths), no. 492.

295 – (Another hadith states: “Whoever wears an amulet, may Allah never bring his affairs to completion; and whoever wears a cowrie shell, may Allah grant him no peace.” Recorded by Ahmad and Abū Yalā with a good chain, and by al-Hākim, who declared it authentic.) p. 233

وعن صفوان بن عسال مرفوعاً نحو حديث أسامة بن شريك دون الزيادة. أخرجه الحاكم (٤/١٩٧) وقال : « صحيح الإسناد » . ووافقه الذهبي ! وعن رجل من الأنصار قال : « عا رسول الله ﷺ رجلاً به جرح ، فقال رسول الله ﷺ : ادعوا له طبيب بني فلان . قال : فدعوه فجاء ، فقال : يا رسول الله وبغني الدواء شيئاً ؟ فقال : سبحان الله ! وهل أنزل الله من داء في الأرض إلا جعل له شفاء ؟ » . أخرجه أحمد (٥/٣٧١) بسند صحيح ورجاله ثقات رجال مسلم . وقال الهيثمي (٥/٨٤) : « رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح » . ٢٩٣ - ( وقال : « إن كان في شيء من أدويتكم خير ، ففي هذه الثلاثة: شربة عسل ، أو شرطة محجم ، أو كية بنار » . متفق عليه ) . ص ٢٣٣ صحيح . أخرجه البخاري (٤/٥١ ، ٥٤) ومسلم (٧/٢١ - ٢٢) وكذا أحمد (٣/٣٤٣) من حديث جابر بن عبد الله مرفوعاً به . ٢٩٤ - ( عن عقبة بن عامر أنه جاء في ركب عشرة إلى رسول الله ﷺ فبايع تسعة وأمسك عن رجل منهم . فقالوا: ما شأنه ؟ فقال : إن في عضده قيمة . فقطع الرجل التميمية ، فبايعه رسول الله ﷺ ثم قال : من علق فقد أشرك . أحمد والحاكم واللفظ له ، ورواة أحمد ثقات ) . ص ٢٣٣ صحيح . وهو مخرج في « سلسلة الأحاديث الصحيحة » رقم (٤٩٢) . ٢٩٥ - ( وفي حديث آخر: « من علق قيمة فلا أتم الله له ، ومن علق ودعة فلا أودع الله له » . أحمد وأبو يعلى بإسناد جيد والحاكم وصححه ) . ص ٢٣٣

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies