Al-Ikhlas wa-l-NiyyaIbn Abi al-Dunya

Anecdotes from His Life:

Whenever Ibn Abī al-Dunyā sat with someone, he could make him laugh or weep at will, all in the same sitting, owing to his vast knowledge and command of historical reports(1).

Umar ibn Saʿd al-Qarātīsī said: “We were waiting at Ibn Abī al-Dunyā’s door when it began to rain. A maidservant came to us with a note, which I read, and on it were written these lines(2):

I yearn to see you, O friends who are
My very hearing and my sight.
How could I forget you when my heart is with you,
Though this rain now keeps us apart?”

Among his own verses were also the following(3):

When you take men as companions, be one
Who serves each comrade as though he were his slave;
And be like water, sweet and cool,
Quenching the thirst of every friend.

He wrote to al-Muʿtadid and his son al-Muktafī, having served as tutor to them both(4):

A tutor’s due is a father’s due
Among all those of wisdom and nobility;
And those most bound to know and honor it
Are the people of the House of Prophethood.

Al-Kharāʾitī reported (5) from Alī ibn al-Husayn, who said: “Ibn Abī al-Dunyā recited these lines to me:

If I knew a station beyond gratitude,
More prized with Allah than gratitude itself,
I would offer it to you, sincere and pure,
In equal measure to the kindness you have shown.”

(1) Al-Dhahabī, *Siyar A‘lām al-Nubalā’* (Lives of the Eminent Nobles), 13/400. (2) Ibn al-Jawzī, *al-Muntazam* (The Systematic History), 5/148; Ibn Kathīr, *al-Bidāya wa-l-Nihāya* (The Beginning and the End), 11/71. (3) Professor Najm Abd al-Rahmān Khalaf’s introduction to Ibn Abī al-Dunyā’s *al-Samt wa Ādāb al-Lisān* (Silence and the Etiquette of the Tongue), p. 50, citing *Kunnāsh li-Ba‘d al-Mashāriqa* (A Notebook by One of the Easterners), fol. 29, no. 18651, National Library at al-Attārīn; Shaykh Hasan Husnī Abd al-Wahhāb’s catalogue, p. 285. (4) Ibn Shākir al-Kutubī, *Fawāt al-Wafayāt* (Obituaries Missing from Earlier Biographical Works), 1/494. (5) *Fadīlat al-Shukr li-Allah Azza wa-Jall* (The Virtue of Gratitude to Allah, Mighty and Majestic), p. 63.
نتف من أخباره : كان ابنُ أبي الدنيا إذا جالس أحداً ، إن شاء أضحكه ، وإن شاء أبكاه في آنٍ واحد ، لتوسُّعه في العلم والأخبار(١) . قال عمر بن سعد القراطيسي : كُنَّا عند باب ابن أبي الدنيا ننتظر فجاءت السماء بالمطر فأتتنا جاريةٌ برقعة ، فقرأتها فإذا فيها مكتوب(٢) : أنا مشتاقٌ إلى رؤيَتِكم يا أخلاّئي وسمعي والبصرْ كيف أنساكم وقلبي عندكم حالَ فيما بيننا هذا المطرْ ومن نظمه أيضاً(٣) : إذا أنت صاحبتَ الرجالَ فكُنْ فتىً كأنّك مملوكٌ لكلِّ رفيقِ وكُنْ مثلَ طعمِ الماءِ عذباً وبارداً على الكبدِ الحَرَّى لكلِّ صديقِ وكتب إلى المعتضد وابنه المكتفي ، وكان مؤدِّبهما(٤) : إنَّ حقَّ التأديب حقُّ الأُبُوَّة عند أهلِ الحِجَى وأهلِ المروَّةْ وأحقُّ الأنامِ أنْ يعرفوا ذا ك ويَرعوه أهلُ بيتِ النبوَّةْ وأخرج الخرائطي (٥) عن عليِّ بن الحسين قال : أنشدني ابنُ أبي الدنيا : لو كنتُ أعرفُ فوقَ الشكرِ منزلةً أعلى مِنَ الشكرِ عند اللهِ في الثَّمَنِ إِذاً مَنَحْتُكَهَا مِنِّي مُهَذَّبَةً حَذْواً على حذوِ ما أوليْتَ من حَسَنِ
(١) « سير أعلام النبلاء » للذهبي ١٣ / ٤٠٠ . (٢) « المنتظم » لابن الجوزي ٥ / ١٤٨ ، و« البداية والنهاية » لابن كثير ١١ / ٧١ . (٣) مقدمة الأستاذ نجم عبد الرحمن خلف لكتاب « الصمت وآداب اللسان » لابن أبي الدنيا ص ٥٠ ، نقلاً عن « كنش لبعض المشارقة » ق ٢٩ ، رقم ١٨٦٥١ ، المكتبة الوطنية بالعطارين ، فهرس الشيخ حسن حسني عبد الوهاب ص ٢٨٥ . (٤) « فوات الوفيات » لابن شاكر الكتبي ١ / ٤٩٤ . (٥) في « فضيلة الشكر لله عزّ وجلّ » ص ٦٣ .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies