16
…
In MS B: “This is the end of Nukhbat al-Fikr fi Mustalah Ahl al-Athar, authored by Shihab al-Din Ibn ʿAli Ibn Hajar. Praise be to Allah, Lord of the worlds, and may Allah bless our master Muhammad, his family, and all his companions. The copying was finished late on Thursday, the sixteenth of the sacred month of Muharram, at the beginning of the year 834 AH, by the hand of the weakest of Allah’s servants and the most in need of His mercy and forgiveness, Muhammad b. Musa b. ʿImran—may Allah forgive him, his parents, his teachers, everyone who prays for his repentance and forgiveness, and all Muslims.”
In MS J: “End of the book, and Allah knows best what is correct. It was completed—by Allah’s praise, help, and gracious success—on the forenoon of Sunday, the sixth of Jumada al-Akhirah, 834 AH; may Allah grant it a good outcome. Written by the servant poor to Allah Most High, Abu al-Fath Muhammad b. Muhammad Ibn al-Jazari al-Nabulusi, in the mosque of Shaykh Shihab al-Din Ibn Arslan—may Allah return his blessings to us and to the Muslims, amen.” In the margin: “Collated with the exemplar to the extent possible.”
In MS D: “End of the book, and Allah knows best what is correct. It was finished—by Allah’s praise and help—on Tuesday, the eighth of the sacred month of Muharram, 850 AH, by the hand of the weakest of Allah’s servants and the most in need of His mercy and forgiveness, Muhammad b. Musa b. ʿImran—may Allah forgive him, his parents, his teachers, and all Muslims; amen. And may Allah bless our master Muhammad, his family, and his companions, and grant them peace.”
In MS Ha: “The introduction is complete; praise is due to Allah with true praise, and blessings upon Muhammad, His Prophet and servant, at the end of the blessed month of Rabiʿ al-Awwal in the year 869 AH.”
In MS W: “The book Nukhbat al-Fikr fi Mustalah Ahl al-Athar is finished; praise belongs to Allah alone; and may Allah bless Muhammad, his family, and his companions, and grant them peace.”
At the end of the manuscript there is an ijazah (authorization) for the copyist from the hadith master ʿUthman al-Dimi, reading: “Praise be to Allah, the Ever-Bountiful, and blessings upon the best of His creation, Muhammad the Chosen One, and peace. To proceed: the entire ‘Nukhbah’ was read to me by its owner and copyist—the shaykh, diligent student, accomplished, blessed, and ascetic—Siraj al-Din Abu Hafs ʿUmar b. Abi Bakr b. ʿAli, known as Ibn al-Mubayyad al-Saydawi al-Shafiʿi—may Allah benefit him with knowledge, adorn him with forbearance, and make him among the scholars who act on what they know. I hereby authorize him to transmit it from me by my transmission from its author—our teacher, Shaykh al-Islam, the hadith master of the age, Abu al-Fadl Ahmad b. ʿAli b. Muhammad Ibn Hajar al-ʿAsqalani—may Allah Most High have mercy on him. Written and stated by the one needy of his Lord’s mercy and independent through Him of all else, ʿUthman b. Muhammad b. ʿUthman b. Nasir al-Dimi, on the sixth of Shawwal in the year 876 AH, praising, invoking blessings and peace, and uttering the formulas hasbala and haqla.”
In the margin there is another, partially legible, certificate of audition; what can be read is: “Praise be to Allah; then the aforementioned shaykh read to me the entire book entitled … .”
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= وفي ب: «وهذا آخر نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر، تأليف شهاب الدين ابن علي ابن حجر، والحمد للَّه ربِّ العالمين وصلى اللَّه على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين، كان الفراغ من نسخها: آخر نهار الخميس، سادس عشر المحرم الحرام، افتتاح عام سنة أربعة وثلاثين وثمان مئة، على يد - أضعف عبيد اللَّه وأحوجهم إلى رحمته وغفرانه -: محمد بن موسى بن عمران، غفر الله له ولوالديه ولمشايخه ولمن دعا له بالتوبة والمغفرة ولجميع المسلمين».
وفي ج: «آخر الكتاب، واللَّه أعلم بالصواب، تمت - بحمد اللَّه، وعونه، وحسن توفيقه - ضحوة يوم الأحد، سادس شهر جمادى الآخرة، سنة (٨٣٤) من الهجرة النبوية، أحسن اللَّه عقباها، على يد - العبد الفقير إلى اللَّه تعالى -: أبي الفتح محمد بن محمد ابن الجزري النابلسي، بمسجد الشيخ شهاب الدين ابن أرسلان - أعاد اللَّه علينا وعلى المسلمين من بركاته آمين -»، وفي حاشيتها: «بلغت مقابلة على أصلها على حسب الطاقة».
وفي د: «آخر الكتاب، واللَّه أعلم بالصواب، تمت - بحمد اللَّه وعونه - في يوم الثلاثاء، ثامن المحرم الحرام، سنة خمسين وثمان مئة، على يد - أضعف عبيد اللَّه وأحوجهم إلى رحمته وغفرانه -: محمد بن موسى بن عمران غفر الله له ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين أجمعين؛ آمين، وصلّى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم».
وفي هـ: «كَمُلت المقدمة، والحمد للَّه حقَّ حمده، والصلاة على محمد نبيه وعبده، أواخر شهر ربيع الأول المبارك، الذي من عام (٨٦٩)».
وفي و: «تم كتاب نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر، والحمد للَّه وحده، وصلَّى اللَّه على محمدٍ وآله وصحبه وسلَّم».
وفي آخرها إجازةٌ للنَّاسخ من الحافظ عثمان الدِّيمي، ونصُّها: «الحمد للَّه المحسن على الدَّوام، والصلاةُ على خير خلقِه محمد المصطفى والسَّلام، أما بعد: فقد قرأ عليَّ جميعَ هذه «النُّخبة» - صاحبُها، وناسخُها، الشيخ، المشتغل، المحصِّل، المبارك، الزاهد - سراج الدِّين أبو حفص، عمر بن أبي بكر بن علي الشهير بابن المُبَيِّضِ الصيداويِّ الشافعيِّ - نفعه اللَّهُ بالعلم، وزيَّنه بالحلم، وجعله من العلماء العالمين العاملين -.
وأجزتُ له أن يرويَها عنِّي بروايتي لها عن مؤلِّفها - شيخِنا، شيخِ الإسلام، حافظِ العصر - أبي الفضل أحمدَ بنِ عليِّ بنِ محمدٍ ابن حجرٍ العسقلانيِّ رحمه اللَّه تعالى.
قاله وكتبه - فقير رحمة ربه، الغنيُّ به عمَّن سواه -: عثمانُ بنُ محمدِ بنِ عثمانَ بنِ ناصرٍ الدِّيمي، في سادس شوال، سنة ست وسبعين وثمان مئة، حامداً مصلِّياً مسلِّماً مُحسبِلاً مُحوقلاً».
وفي حاشيتها طبقة سماعٍ أخرى غير واضحة وظهر منها: «الحمد للَّه، ثم قرأ عليَّ الشيخ المذكور جميع الكتاب الموسوم … ».