Nukhbat al-Fikar - tahqiq al-QasimIbn Hajar Al-Asqalani

My Method in Verifying the Text
1 – I designated the manuscripts with the letters of the Arabic alphabet according to their dates, beginning with the earliest.
2 – In the main text I adopted the reading agreed upon by the majority of the manuscripts; nevertheless, when warranted, I chose a wording found in some—or even a single—copy, and I usually explain the reason.
3 – In the footnotes I recorded the important differences between the manuscripts.
4 – When weighing certain variants that appear in the copies of the primer, I consulted Nuzhat al-Nazar and its commentaries.
5 – As a rule I omitted obvious scribal slips, especially those involving vocalization, unless such an error could plausibly be construed—in which case I documented it.
6 – The author, may Allah have mercy on him, blended the phrasing of the Nukhbah with that of its commentary within Nuzhat al-Nazar, as he himself stated, to make the text flow better. This required different vocalizations for some words in the primer and in its explanation because the context—and therefore the grammatical case—had changed. Mulla ʿAli al-Qari pointed this out in his Sharh Sharh Nukhbat al-Fikar (p. 151), saying: “This occurs frequently in this book…”

مَنْهَجِي فِي التَّحْقِيقِ ١ - رَمَزْتُ للنُّسَخِ بالحُرُوف الأبْجَدِيَّة بِحَسَبِ تاريخها؛ الأَقْدَم فالأَقْدَم. ٢ - أثبتُّ في المتن ما اتَّفقت أغلبُ النُّسَخ عليه، وربَّما أثبتُّ ما ورد في بعضها أو في إحداها إذا اقتضى النَّظر ذلك، وأُبَيِّنُ السَّبَبَ غالباً. ٣ - أَثبتُّ فِي الحَوَاشِي الفُرُوقَ المُهِمَّةَ بَيْنَ النُّسَخِ. ٤ - اسْتَعنتُ بِمُراجعة نُزْهةِ النَّظر وشُرُوحِها في التَّرْجِيح بَين بعضِ الفُروقِ الوارِدةِ في نُسخِ المَتْنِ. ٥ - أَهْمَلْتُ فِي الغَالِبِ ذِكْرَ ما سَهَا فيه النُّسَّاخُ مِمَّا هُوَ مِنْ قَبِيلِ الأَخْطَاءِ المَحْضَةِ، وَبِخَاصَّةٍ مَا كَانَ مِنْهَا مِنْ قَبِيلِ الخَطَأِ فِي الضَّبط؛ إلَّا إذا كان لهذا الخطأ وجهٌ محتمَلٌ فإنِّي أُثبِتُه. ٦ - دَمَجَ المصَنِّفُ ﵀ في «نزهة النظر» أَلْفَاظَ النُّخْبَةِ بألفاظِ الشَّرح لِيَكونَ أوفَقَ - كما نصَّ على ذلك -، وقد اقتضى ذلك أن يختلفَ ضبطُ بعضِ كلماتِها بين المتن وشرحه؛ بسبب تغيُّر السِّياق، وما يتبعه من اختلاف وجه الإعراب، وقد نبَّه الملَّا علي القارِي على ذلك بقوله - في شرح شرح نخبة الفكر (ص ١٥١) -: «كَثُرَ في هذا الكتابِ

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies