Hidāyat al-ḤayārāIbn al-Qayyim

ʿAbd Allah ibn Masʿūd said, “If the knowledge of all the living Arabs were placed on one pan of the scales and the knowledge of ʿUmar on the other, ʿUmar’s knowledge would outweigh theirs.” Al-Aʿmash related: “When this was mentioned to Ibrāhīm, he said, ‘Servant of Allah, we used to think that he had carried off nine-tenths of all knowledge.’” ⦗1⦘

Saʿīd ibn al-Musayyib said, “I know of no one among mankind, after the Messenger of Allah ﷺ, more learned than ʿUmar ibn al-Khattāb.” ⦗2⦘

Al-Shaʿbī said, “The judges of the community are four: ʿUmar, ʿAlī, Zayd ibn Thābit, and Abū Mūsā al-Ashʿarī.” ⦗3⦘

ʿĀʾishah, may Allah be pleased with her, held first place in knowledge: of inheritance law, the Sunnah and legal rulings, what is lawful and unlawful, and Qurʾanic exegesis.

ʿUrwah ibn al-Zubayr said, “I have never sat with anyone more knowledgeable in judicial matters, the lore of the pre-Islamic era, more prolific in poetry, or better versed in inheritance law or medicine than ʿĀʾishah.” ⦗4⦘

ʿAtāʾ said, “ʿĀʾishah was the most learned and most insightful of all people.” ⦗5⦘

Al-Bukhārī states in his History: “Eight hundred men—both Companions and Followers—transmitted knowledge from Abū Hurayrah.” ⦗6⦘

ʿAbd Allah ibn Masʿūd also said, “Indeed Allah looked into the hearts of His servants and found the heart of—”

(1) See above. (2) Ibn Saʿd, al-Tabaqat, vol. 2, p. 351. (3) See above. (4) Related by al-Hakim, vol. 4, p. 11; see also al-Dhahabi, Siyar Aʿlam al-Nubalaʾ, vol. 2, p. 183. (5) Same source. (6) Al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir, vol. 3, p. 62.
وقال عبد الله بن مسعود: لو وُضِعَ عِلْم أحياء العرب في كِفَّة وعِلْمُ عُمَرَ في كِفَّة لَرَجَحَ بهم عِلْمُ عمر. قال الأعمش: فذكروا ذلك لإبراهيم فقال: عبدُ الله إنْ كنَّا لَنَحْسبُه قد ذهب بتسعة أعشار العلم (١). وقال سعيد بن المسيِّب: ما أعلم أحدًا من الناس بعد رسول الله ﷺ أعْلَمَ من عُمَرَ بنِ الخطَّاب (٢). وقال الشَّعبِيُّ: قضاةُ الناس أربعة: عمر، وعليٌّ، وزيد بن ثابت، وأبو موسى الأشعري (٣). وكانت عائشة ﵂ مقدمة في: العلم، والفرائض، والسنن والأحكام، والحلال والحرام، والتفسير. قال عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْر: ما جالستُ أحدًا قط أعْلَمَ بقضاءِ، ولا بحديثِ الجاهليَّة، ولا أروى للشِّعر، ولا أعْلَمَ بفريضةٍ ولا طبٍّ مِنْ عائشة (٤). وقال عطاء: كانت عائشةُ أعلمَ النَّاس وأَفْقَهَ النَّاس (٥). وقال البخاريُّ في "تاريخه": روى العِلْمَ عن أبي هريرةَ ثمانمائة رجلٍ، ما بين صاحب وتابع (٦). وقال عبد الله بن مسعود: إنَّ الله نَظَرَ في قُلوب العبادِ، فوجد قَلْبَ
(١) تقدم قبل قليل. (٢) انظر: "طبقات ابن سعد": (٢/ ٣٥١). (٣) تقدم قبل قليل. (٤) أخرجه الحاكم: (٤/ ١١). وانظر: "سير أعلام النبلاء": (٢/ ١٨٣). (٥) المصدر نفسه. (٦) انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري: (٣/ ٦٢).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies