Hidāyat al-ḤayārāIbn al-Qayyim

and they will take you as a qiblah (direction of prayer), and thereafter you will be called “the City of the Lord” (1).

(Sixteenth Proof) (2): He likewise said about Mecca: “Rise and quake, O barren woman who has never given birth! Break out in praise and rejoice, though you have not conceived, for your children will outnumber my children” (3).

By “my children” he means Jerusalem, and by “the barren woman” he means Mecca, for before Muhammad—God bless and grant him peace—she had never produced a prophet (4). It is therefore impossible to interpret the barren woman as Jerusalem, for Jerusalem is the home of the prophets and the wellspring of revelation, and indeed it has “borne many prophets” (5).

(Seventeenth Proof): Isaiah also said to Mecca—may God ennoble her—: “I shall grant the wilderness the honor of Lebanon and the splendor of Carmel” (6), meaning Syria and Jerusalem. In other words, I will transfer to the desert—through the appearance (7) of the prophets in the person of the Prophet, peace and blessings be upon him, and through the pilgrimage—the dignity that revelation had bestowed on those lands.

He then said: “In the wilderness streams (8) shall burst forth and channels of water will cut through the barren ground; in the wastelands and thirsty places there will be springs and waters. A causeway will arise there—a road to the Sanctuary—no unclean nation shall traverse it, and the ignorant will not reach (9) it, nor—"

(1) Isaiah 54:11–17. (2) See: Ibn Taymiyya, Al-Jawab al-Sahih, vol. 5, p. 259. (3) Isaiah 54:1–3. (4) Omitted in MS “G”. (5) MS “D” reads: “many prophets were born in it.” (6) Isaiah 35:2. (7) MS “G” reads: “fa-zuhur”. (8) MS “G” reads: “hayat”. (9) MSS “B” and “S” read: “yudill”.
وتُدْعَيْن بعد ذلك: مدينة الرّبِّ" (١). (الوجه السادس عشر) (٢): قوله أيضًا في مكة: "سري واهتزِّي أيتها العاقر التي لم تلد، وانطقي بالتسبيح، وافرحي ولم تحبلي، فإنَّ أهلك يكونون أكثر من أهلي" (٣). يعني بأهله بيت المقدس، ويعني بالعاقر مكة لأنها لم تلد قبل محمد النبي ﷺ نبيًّا (٤)، ولا يجوز أن يريد بالعاقر: بيت المقدس؛ لأنه بيت الأنبياء ومعدن الوحي، وقد (ولد أنبياء كثيرًا) (٥). (الوجه السابع عشر) قول إشَعْيَا أيضًا لمكة -شرفها الله-: "إني أعطي البادية كرامة لبنان وبهاء الكنزمال" (٦). وهما الشام وبيت المقدس. يريد: أجعل الكرامة التي كانت هناك بالوحي، (في ظهور) (٧) الأنبياء للبادية بالنبي ﷺ وبالحج. ثم قال: "ويشق بالبادية مياهُ (٨) وسَوَاقٍ في الأرض الفلاة، ويكون بالفيافي والأماكن العطاش ينابيع ومياه، ويصير هناك مَحَجَّة وطريق الحَرَمِ، لا يمرُّ به أنجاس الأمم، والجاهل به لا يصل (٩) هناك، ولا
(١) إشعياء: (٥٤/ ١١ - ١٧). (٢) انظر: "الجواب الصحيح": (٥/ ٢٥٩). (٣) إشعياء: (٥٤/ ١ - ٣). (٤) ساقطة من "غ". (٥) في "د": "ولد فيه أنبياء كثيرة". (٦) إشعياء: (٣٥/ ٢). (٧) في "غ": "فظهور". (٨) في "غ": "حياة". (٩) في "ب، ص": "يضلّ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies