Naṣīḥat al-MulūkAbu Hamid al-Ghazali

The Second Story

It is related that there once was a king of colossal wealth who had amassed a vast fortune of every kind of worldly possession Allah created. He did so merely to indulge himself and devote his time to consuming what he had hoarded. He gathered enormous riches and built an exalted, towering palace—lofty and magnificent, fit for kings, princes, grandees, and dignitaries. He installed two sturdy gates, posted stalwart youths, guards and soldiers, and stationed doorkeepers exactly as he wished.

On certain days he ordered that the choicest dishes be prepared for him; he summoned the people of his realm, together with his household, companions, and servants, so that they might dine with him and partake of his generosity. He seated himself upon the throne of his kingdom, reclined on his cushion, and declared, “O my soul, I have gathered every blessing this world holds. Now put your mind at ease and enjoy these favors—may you live long and prosper greatly.”

He had scarcely finished speaking to himself when a man arrived at the outer gate. The stranger wore ragged, threadbare clothes, a bag hanging from his neck, and appeared to be a beggar asking for food. He struck the gate with such a mighty, terrifying blow that the entire palace quaked. The young attendants panicked, rushed to the door, and shouted at the knocker: “You weakling, why such impatience and bad manners? Wait until we have eaten and we will feed you what is left over!”

The man replied, “Tell your master to come out to me; I have urgent business with him, a pressing matter.” They said, “Stand aside, pauper! Who are you to summon our master?” He answered, “Just deliver my message to him.”

When they reported the first knock, they rose with clubs and weapons and set out to attack him. But he cried, “Stay where you are—I am the Angel of Death!” Their joints trembled, their limbs went numb, terror filled their hearts, and their minds were thrown into confusion.

The king said, “Tell him to take someone else in my stead—a substitute for me!” The angel answered, “I will take no one but you. I have come solely to separate you from these favors with which you were entrusted.”

The king exclaimed, “May Allah curse this wealth that deceived and harmed me, that kept me from worshipping my Lord! I imagined it would benefit me, yet today it is my anguish and my affliction. I leave it empty-handed, and it remains for my enemies.”

Allah then caused the wealth itself to speak, and it said, “Why do you curse me? Curse yourself! Allah created both me and you from dust, and He placed me in your hand so that you might provision yourself through me for the Hereafter…"

الحكاية الثانية روي أنه كان ملك كثير المال قد جمع مالاً عظيماً من كل نوع خلقه الله تعالى من متاع الدنيا ليرفّه نفسه، ويتفرغ لأكل ما جمعه، فجمع نعماً طائلة وبني قصراً عالياً، مرتفعاً سامياً يصلح للملوك والأمراء، والأكابر والعظماء، وركّب عليه بابين محكمين وأقام عليه الغلمان الأجلاد، والحرسة والأجناد، والبوابين كما أراد. وأمر ببعض الأيام أن يصطنع له من أطيب الطعام وجمع أهل مملكته وحشمه، وأصحابه وخدمه ليأكلوا عنده، وينالوا رفده، وجلس على سرير مملكته، واتكأ عل وسادته، وقال: يا نفس قد جمعت نعم الدنيا بأسرها فالآن أفرغي بالك وكلي هذه النعم مهنأة بالعمر الطويل، والحظ الجزيل. فلم يفرغ مما حدث به نفسه حتى أتى رجل من ظاهر القصر عليه ثياب رثة خلقة، ومخلاته في عنقه معلقة، على هيئة سائل يسأل الطعام فجاء وطرق الباب طرقة عظيمة هائلة بحيث تزعزع القصر وتزلزل، وخاف الغلمان ووثبوا إلى الباب وصاحوا بالطارق وقالوا: يا ضعيف ما هذا الحرص وسوء الأدب اصبر حتى نأكل ونطعمك مما يفضل، فقال لهم: قولوا لصاحبكم ليخرج إلي فلي إليه شغل مهم، وأمر ملم. فقالوا تنح أيها الضعيف من أنت حتى تأمر صاحبنا بالخروج إليك؟ فقال: أنتم عرّفوه ما ذكرت، فلما عرّفوه من الطرقة الأولى فنهضوا من أماكنهم بالعصي والسلاح وقصدوه ليحاربوا فصاح بهم صيحة وقال: إلزموا أماكنكم فأنا ملك الموت، فارتعدت فرائضهم وبطلت عن الحركة جوارحهم، ورعبت قلوبهم، وطاشت عقولهم، فقال الملك: قولوا له ليأخذ بدلاً مني، وعوضاً عني. فقال: ما آخذ إلا أنت ولا أتيت إلا لأجلك لأفرق بينك وبين هذه النعم التي خولتها. فقال: لعن الله هذا المال الذي غرني وأضرني، ومنعني عن عبادة ربي وكنت أظن أنه ينفعني، فاليوم صار حسرتي وبلائي وخرجت صفر اليدين منه وبقي لأعدائي. فأنطق الله المال حتى قال: لأي شيء تلعنني، إلعن نفسك فإن الله تعالى خلقني وإياك من تراب وجعلني في يدك لتتزود بي إلى آخرتك

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies