Tafsir al-Baghawi - Al-Baghawi - (7/326)

Tafsir al-BaghawiAl-Baghawi

ibn Awf is in Paradise, Sa‘d ibn Abi Waqqas is in Paradise, Sa‘id ibn Zayd is in Paradise, and Abu Ubaydah ibn al-Jarrah is in Paradise.” (1)

Abu al-Muzaffar Muhammad ibn Ahmad al-Tamimi narrated to us; Abu Muhammad Abd al-Rahman ibn Uthman ibn Qasim informed us; Khaythamah ibn Sulayman ibn Haydarah al-Atrabulusi narrated to us; Ahmad ibn Hashim al-Antaki narrated to us; Qutbah ibn al-Ala’ narrated to us; Sufyan al-Thawri narrated to us, from Khalid al-Hadhdha’, from Abu Qilabah, from Anas ibn Malik, that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: “The most merciful of my Ummah is Abu Bakr; the firmest of them regarding Allah’s command is Umar; the most sincerely modest of them is Uthman; the most knowledgeable of them concerning the laws of inheritance is Zayd; the best reciter among them is Ubayy; and the most knowledgeable of them concerning what is lawful and unlawful is Muadh ibn Jabal. Every nation has a trustworthy guardian, and the trustworthy guardian of this Ummah is Abu Ubaydah ibn al-Jarrah.” (2)

Ma‘mar also narrated it from Qatadah as a mursal report, adding: “And Ali is the most judicious of them.” (3)

Abd al-Wahid al-Mulayhi informed us; Ahmad ibn Abd Allah al-Na‘imi informed us; Muhammad ibn Yusuf informed us; Muhammad ibn Isma‘il narrated to us; Mu‘alla ibn Asad narrated to us; Abd al-Aziz al-Mukhtar narrated to us. Khalid al-Hadhdha’ said: We were told from Abu Uthman, who said: Amr ibn al-As ⦗134/A⦘ told me that the Prophet, peace and blessings be upon him, appointed him commander of the army of Dhat al-Salasil. He said: I came to him and asked, “Who among people is most beloved to you?” He replied, “Aishah.” I asked, “And among the men?” He replied, “Her father.” I asked, “Then who?” He replied, “Umar ibn al-Khattab.” He then mentioned a number of men, so I remained silent, fearing that he would place me last among them. (4)

Abu Mansur Abd al-Malik and Abu al-Fath Nasr, the two sons of Ali ibn Ahmad ibn Mansur, and Muhammad ibn al-Husayn ibn Shadhawayh al-Tusi informed us there; they said: Abu al-Hasan Muhammad ibn Ya‘qub narrated to us; al-Hasan ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Kaysan al-Nahwi informed us; Abu Ishaq Ibrahim ibn Sharik al-Asadi narrated to us; Ibrahim ibn Isma‘il—namely, ibn Yahya ibn Salamah ibn Kuhayl—narrated to us; my father narrated to us from his father, from Salamah, from Abu al-Za‘ra’, from Ibn Mas‘ud,

(1) Reported by al-Tirmidhi in al-Manaqib, “The Virtues of Abd al-Rahman ibn Awf,” 10:249, through Abd al-Rahman ibn Humayd, from his father, from Abd al-Rahman ibn Awf. He also reported it, 10:249, through Abd al-Rahman ibn Humayd, from his father, from Said ibn Zayd, and said: “This is more authentic than the first.” Also reported by Imam Ahmad in Fada'il al-Sahabah, 1:278, with a sound chain of transmission; and by the compiler of Sharh al-Sunnah, 14:128. (2) Reported by Ibn Majah in al-Muqaddimah, “The Virtue of Khabbab,” no. 154, 1:55. Al-Tirmidhi alluded to it, saying: “Abu Qilabah also narrated something similar from Anas, from the Prophet.” Also reported by Imam Ahmad, 3:184; Ibn Hibban in al-Manaqib, “The Virtue of a Group of the Prophet’s Companions,” no. 2218, p. 548; al-Hakim, 3:422; and the compiler of Sharh al-Sunnah, 14:131-132. (3) Reported by al-Tirmidhi in al-Manaqib, “The Virtues of Muadh ibn Jabal and Zayd ibn Thabit,” 10:293-294. He said: “This is an uncommon hadith; we know it from the narration of Qatadah only through this route. Abu Qilabah also narrated something similar from Anas, from the Prophet.” (4) Reported by al-Bukhari in Fada'il Ashab al-Nabi, “The Prophet’s Saying: ‘If I Were to Take an Intimate Friend,’” 7:18; Muslim in Fada'il al-Sahabah, “The Virtues of Abu Bakr al-Siddiq,” no. 2384, 4:1856; and the compiler of Sharh al-Sunnah, 14:79-80.

بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْجَنَّةِ" (١) . حَدَّثَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ قَاسِمٍ حَدَّثَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَيْدَرَةَ الْأَطْرَابُلْسِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَاشِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ، حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عن خالد الخذاء، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "أَرْحَمُ أُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ، وَأَشُدُّهُمْ فِي أَمْرِ اللَّهِ عُمَرُ، وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ، وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدٌ، وَأَقْرَؤُهُمْ أُبَيٌّ، وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ، وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ" (٢) . وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ مُرْسَلًا وَفِيهِ: "وَأَقْضَاهُمْ عَلِيٌّ" (٣) . أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْمَلِيحِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمُخْتَارُ قَالَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، حُدِّثْنَا عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بن العاص ١٣٤/أأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَهُ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: عَائِشَةُ، فَقُلْتُ: مِنَ الرِّجَالِ؟ فَقَالَ: أَبُوهَا، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَعَدَّ رِجَالًا فَسَكَتُّ مَخَافَةَ أَنْ يَجْعَلَنِي فِي آخِرِهِمْ (٤) . أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْمَلِكِ وَأَبُو الْفَتْحِ نَصْرٌ، ابْنَا عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ شَاذَوَيْهِ الطُّوسِيُّ بِهَا قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ النَّحْوِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الْأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هُوَ ابْنُ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ

(١) أخرجه الترمذي في المناقب، مناقب عبد الرحمن بن عوف: ١٠ / ٢٤٩ من طريق عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف، ورواه أيضًا: ١٠ / ٢٤٩ من طريق عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن سعيد بن زيد، وقال: هذا أصح من الأول. والإمام أحمد في فضائل الصحابة: ١ / ٢٧٨ بإسناد حسن، والمصنف في شرح السنة: ١٤ / ١٢٨. (٢) أخرجه ابن ماجه في المقدمة، فضل خباب برقم: (١٥٤) : ١ / ٥٥، وأشار إليه الترمذي بقوله: وقد رواه أبو قلابة عن أنس عن النبي ﷺ نحوه. والإمام أحمد: ٣ / ١٨٤، وابن حبان في المناقب باب فضل جماعة من أصحاب النبي ﷺ برقم (٢٢١٨) ص (٥٤٨) ، والحاكم: ٣ / ٤٢٢، والمصنف في شرح السنة: ١٤ / ١٣١-١٣٢. (٣) أخرجه الترمذي في المناقب، باب مناقب معاذ بن جبل وزيد بن ثابت ... : ١٠ / ٢٩٣-٢٩٤ وقال: "هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث قتادة إلا من هذا الوجه. وقد رواه أبو قلابة عن أنس عن النبي ﷺ نحوه". (٤) أخرجه البخاري في فضائل أصحاب النبي ﷺ، باب قول النبي ﷺ لو كنت متخذًا خليلا: ٧ / ١٨، ومسلم في فضائل الصحابة، باب فضائل أبي بكر الصديق ﵁ برقم: (٢٣٨٤) : ٤ / ١٨٥٦، والمصنف في شرح السنة: ١٤ / ٧٩-٨٠.