Tafsir al-Baghawi - Al-Baghawi - (7/156)

Tafsir al-BaghawiAl-Baghawi

“The Hour is certainly coming—there is no doubt about it—yet most people do not believe. Your Lord says, ‘Call upon Me, and I will answer you. Those who are too proud to worship Me will enter Hell humiliated.’” (59–60)

Regarding His saying, exalted is He: “The blind and the seeing are not equal; nor are those who believe and do righteous deeds equal to the evildoer. Little do you take heed”: the people of Kufah recited “you take heed,” with the letter taʾ, whereas the others recited it with the letter yaʾ, because the beginning and end of the verses are statements concerning a people.

“The Hour,” that is, the Day of Resurrection, “is certainly coming—there is no doubt about it—yet most people do not believe.”

“Your Lord says, ‘Call upon Me, and I will answer you’”: that is, worship Me alone, to the exclusion of all else; I shall answer you, reward you, and forgive you. Since He referred to worship as supplication, He called turning penitently to Him a response.

Abd al-Wahid al-Mulayhi informed us; Abu Mansur Muhammad ibn Samʿan informed us; Abu Jaʿfar Muhammad ibn Ahmad ibn Abd al-Jabbar al-Rayani related to us; Humayd ibn Zanjawayh related to us; Muhammad ibn Yusuf related to us; Sufyan related from Mansur, from Abu Dharr, from Yusayʿ al-Kindi, from al-Nuʿman ibn Bashir, who said: I heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say from the pulpit: “Supplication is worship.” He then recited: “Call upon Me, and I will answer you. Those who are too proud to worship Me will enter Hell humiliated.” (1)

Abu Bakr Muhammad ibn Ahmad ibn Ali al-Dawraqi informed us; Abu al-Hasan Ali ibn Yusuf al-Shirazi related to us; Abu al-Hasan Ahmad ibn Muhammad ibn Musa al-Qurashi, in Baghdad, informed us; Muhammad ibn Ubayd ibn al-Ala related to us; Ahmad ibn Budayl related to us; Wakiʿ related to us; Abu al-Malih related, saying: I heard Abu Salih mention, on the authority of Abu Hurayrah, that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said: “Whoever does not call upon Allah, Allah becomes angry with him.” (2)

(1) Reported by Abu Dawud in *Prayer*, chapter: Supplication, 2:141; al-Tirmidhi in *Tafsir*, commentary on Surat al-Mumin, 9:121-122, who said: “This hadith is sound and authentic”; al-Nasai in *Tafsir*, 2:253; Ibn Majah in *Supplication*, chapter: The Virtue of Supplication, no. 3828, 2:1258; Ibn Hibban in *Supplications*, chapter: What Has Been Reported Regarding the Virtue of Supplication, no. 2396, p. 595; al-Hakim, 1:490, who authenticated it, and al-Dhahabi concurred; al-Tayalisi, 1:153; al-Tabari, 24:79; and al-Baghawi in *Sharh al-Sunnah*, 5:184. (2) Reported by al-Tirmidhi in *Supplications*, 9:313; Ibn Majah in *Supplication*, chapter: The Virtue of Supplication, no. 3827, 2:1258; Imam Ahmad, 2:442; al-Hakim, 1:491; al-Tabari, 24:79; and al-Baghawi in *Sharh al-Sunnah*, 5:188. Abu Salih al-Khuzi was deemed weak by Ibn Main. See also: *Fath al-Bari*, 11:95.

﴿إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ (٥٩) وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (٦٠) ﴾ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِيءُ قَلِيلًا مَا تَتَذَكَّرُونَ﴾ قَرَأَ أَهْلُ الْكُوفَةِ "تَتَذَكَّرُونَ" بِالتَّاءِ، وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِالْيَاءِ، لِأَنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ وَآخِرَهَا خَبَرٌ عَنْ قَوْمٍ. ﴿إِنَّ السَّاعَةَ﴾ أَيْ: الْقِيَامَةَ ﴿لَآتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ . ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ أَيِ: اعْبُدُونِي دُونَ غَيْرِي أُجِبْكُمْ وَأُثِبْكُمْ وَأَغْفِرْ لَكُمْ، فَلَمَّا عَبَّرَ عَنِ الْعِبَادَةِ بِالدُّعَاءِ جَعَلَ الْإِنَابَةَ اسْتِجَابَةً. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْمَلِيحِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَمْعَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الرَّيَّانِيُّ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ يُسَيْعٍ الْكِنْدِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: "إِنَّ الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ" ثُمَّ قَرَأَ: "ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ" (١) . أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ يُوسُفَ الشِّيرَازِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْقُرَشِيُّ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "مَنْ لَمْ يَدْعُ اللَّهَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ" (٢) .

(١) أخرجه أبو داود في الصلاة، باب الدعاء: ٢ / ١٤١، والترمذي في التفسير - تفسير سورة المؤمن - ٩ / ١٢١-١٢٢ وقال: "هذا حديث حسن صحيح" والنسائي في التفسير: ٢ / ٢٥٣، وابن ماجه في الدعاء، باب فضل الدعاء برقم (٣٨٢٨) : ٢ / ١٢٥٨، وابن حبان في الأدعية، باب ما جاء في فضل الدعاء برقم: (٢٣٩٦) ص (٥٩٥) ، والحاكم: ١ / ٤٩٠ وصححه ووافقه الذهبي، والطيالسي: ١ / ١٥٣، والطبري: ٢٤ / ٧٩، والمصنف في شرح السنة: ٥ / ١٨٤. (٢) أخرجه الترمذي في الدعوات: ٩ / ٣١٣، وابن ماجه في الدعاء، باب فضل الدعاء برقم: (٣٨٢٧) : ٢ / ١٢٥٨، والإمام أحمد: ٢ / ٤٤٢، والحاكم: ١ / ٤٩١ والطبري: ٢٤ / ٧٩، والمصنف في شرح السنة: ٥ / ١٨٨، وأبو صالح الخوزي: ضعفه ابن معين. وانظر: فتح الباري: ١١ / ٩٥.