Tafsir al-Baghawi - Al-Baghawi - (6/368)

Tafsir al-BaghawiAl-Baghawi

Regarding His words, exalted is He, “even if their beauty pleases you”: this means that you were not permitted to divorce any of your wives and marry another in her place, even if her beauty pleased you.

Ibn Abbas said: This refers to Asma bint Umays al-Khath'amiyyah, the wife of Jafar ibn Abi Talib. When Jafar was martyred, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, wished to propose marriage to her, but he was forbidden from doing so. (1)

“Except those whom your right hand possesses”: Ibn Abbas said: After these wives, he came to possess Mariyah.

“And Allah is Ever Watchful over all things”: that is, preserving and guarding.

The verse also indicates that it is permissible to look at a woman whom one intends to marry. It is narrated from Jabir that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “When one of you proposes to a woman, if he is able to look at that which will encourage him to marry her, then let him do so.” (2)

Abu al-Hasan Ali ibn Yusuf al-Juwayni informed us; Muhammad ibn Muhammad ibn Ali ibn Sharik al-Shafi'i informed us; Abdullah ibn Muhammad ibn Muslim informed us; Abu Bakr al-Jurabadhi informed us, saying: Ahmad ibn Harb informed us; Abu Muawiyah informed us, from Asim—namely, Ibn Sulayman—from Bakr ibn Abdullah, from al-Mughirah ibn Shubah, who said: I proposed to a woman, and the Prophet, peace and blessings be upon him, said to me, “Have you looked at her?” I replied, “No.” He said, “Then look at her, for that is more likely to bring about affection between the two of you.” (3)

Abu Said al-Shurayhi informed us; Abu Ishaq al-Tha'labi informed us; Abdullah ibn Hamid informed us; Hamid ibn Muhammad informed us; Bishr ibn Musa informed us; al-Humaydi informed us; Yazid ibn Kaysan informed us, from Abu Hazim, from Abu Hurayrah: A man wished to marry a woman from among the Ansar, so the Prophet, peace and blessings be upon him, said to him, “Look at her, for there is something in the eyes of the women of the Ansar.” (4) Al-Humaydi said: He meant smallness.

(1) See al-Bahr al-Muhit, 7/244. (2) Recorded by Abu Dawud in the Book of Marriage, chapter: “A man looking at a woman when he intends to marry her,” 3/25-26; al-Tahawi in Sharh Ma'ani al-Athar, 2/8; al-Bayhaqi, 7/84; al-Hakim, 2/165, who said: “Authentic according to the criteria of Muslim, though al-Bukhari and Muslim did not record it”; Imam Ahmad, 3/334; and the compiler of Sharh al-Sunnah, 9/17. See also Nasb al-Rayah, p. 241; al-Talkhis al-Habir, 3/147; and Irwa al-Ghalil, 6/200. (3) Recorded by al-Tirmidhi in the Book of Marriage, chapter: “What has been narrated regarding looking at a prospective bride,” 4/206, who said: “This is a sound hadith”; al-Nasai in the Book of Marriage, chapter: “The permissibility of looking before marriage,” 6/69-70; Ibn Majah in the Book of Marriage, chapter: “Looking at a woman when one wishes to marry her,” 1/600; Ibn Hibban, who authenticated it in Mawarid al-Zam'an, no. 1236, p. 303; al-Hakim, 2/165, according to the criteria of al-Bukhari and Muslim, and al-Dhahabi agreed with him; Ibn Abi Shaybah in al-Musannaf, 4/355; al-Darimi in the Book of Marriage, chapter: “Looking at a woman during a marriage proposal,” 2/59; al-Bayhaqi in al-Sunan, 7/84-85; Imam Ahmad, 4/246; and the compiler of Sharh al-Sunnah, 9/17. See also al-Talkhis al-Habir, 3/146-252; and Silsilat al-Ahadith al-Sahihah, no. 96, 1/150-152. (4) Recorded by Muslim in the Book of Marriage, chapter: “Looking at a woman’s face and hands for one who intends to marry her,” no. 1424, 2/1040.

قَوْلُهُ ﷿: ﴿وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ﴾ يَعْنِي: لَيْسَ لَكَ أَنْ تُطَلِّقَ أَحَدًا مِنْ نِسَائِكَ وَتَنْكِحَ بَدَلَهَا أُخْرَى وَلَوْ أَعْجَبَكَ جَمَالُهَا. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَعْنِي أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةَ امْرَأَةَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَلَمَّا اسْتُشْهِدَ جَعْفَرُ أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَخْطِبَهَا فَنُهِيَ عَنْ ذَلِكَ (١) . ﴿إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ﴾ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ﵄: مَلَكَ بَعْدَ هَؤُلَاءِ مَارِيَةَ. ﴿وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا﴾ حَافِظًا. وَفِي الْآيَةِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ النَّظَرِ إِلَى مَنْ يُرِيدُ نِكَاحَهَا مِنَ النِّسَاءِ. رُوِيَ عَنْ جَابِرٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ" (٢) . أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ يُوسُفَ الْجُوَيْنِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَرِيكٍ الشَّافِعِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ الْجُورَبَذِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: خَطَبْتُ امْرَأَةً، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ ﷺ: "هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا؟ " قُلْتُ: لَا قَالَ: "فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا" (٣) . أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الشُّرَيْحِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الثَّعْلَبِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَامِدٍ، أَخْبَرَنَا حَامِدُ ابن مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا الْحُمَيْدِيُّ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: "انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا" (٤) قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: يَعْنِي الصِّغَرَ.

(١) انظر: البحر المحيط: ٧ / ٢٤٤. (٢) أخرجه أبو داود في النكاح، باب: الرجل ينظر إلى المرأة وهو يريد تزوجها: ٣ / ٢٥-٢٦، والطحاوي في شرح معاني الآثار: ٢ / ٨، والبيهقي: ٧ / ٨٤، والحاكم: ٢ / ١٦٥ وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، والإمام أحمد: ٣ / ٣٣٤، والمصنف في شرح السنة: ٩ / ١٧، وانظر: نصب الراية: ٢٤١، التلخيص الحبير: ٣ / ١٤٧، إرواء الغليل: ٦ / ٢٠٠. (٣) أخرجه الترمذي في النكاح، باب: ما جاء في النظر إلى المخطوبة ٤ / ٢٠٦ وقال: "هذا حديث حسن"، والنسائي في النكاح، باب: إباحة النظر قبل التزويج: ٦ / ٦٩-٧٠، وابن ماجه في النكاح: باب النظر إلى المرأة إذا أراد أن يتزوجها: ١ / ٦٠٠ وصححه ابن حبان في موارد الظمآن برقم: (١٢٣٦) ص ٣٠٣، والحاكم: ٢ / ١٦٥ على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وابن أبي شيبة في المصنف: ٤ / ٣٥٥، والدارمي في النكاح: باب النظر للمرأة عند الخطبة: ٢ / ٥٩، والبيهقي في السنن ٧ / ٨٤-٨٥، والإمام أحمد: ٤ / ٢٤٦ والمصنف في شرح السنة: ٩ / ١٧، وانظر: تلخيص الحبير: ٣ / ١٤٦-٢٥٢، سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم (٩٦) : ١ / ١٥٠-١٥٢. (٤) أخرجه مسلم في النكاح، باب: النظر إلى وجه المرأة وكفيها لمن يريد تزوجها برقم: (١٤٢٤) ٢ / ١٠٤٠.