16
said: “Whoever wears silk in this world, Allah will not clothe him in it in the Hereafter. Even if he enters Paradise, its people will wear it, but he will not.” (1)
(1) Reported by al-Hakim, 4/191, who declared it authentic, with al-Dhahabi concurring; and by Abu Dawud al-Tayalisi, p. 294. He also reported it on the authority of Umar, may Allah be pleased with him, p. 10. Al-Bukhari and Muslim also reported it from Anas ibn Malik with the wording: “Whoever wears silk in this world will not wear it in the Hereafter.” See al-Bukhari, Book of Dress, chapter on men wearing silk, 10/284; Muslim, Book of Dress, chapter on the prohibition of gold and silk for men and their permissibility for women, no. 2073, 3/1645; and al-Musannaf, Sharh al-Sunnah, 12/30-31.
قَالَ: "مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يُلْبِسْهُ اللَّهُ إِيَّاهُ فِي الْآخِرَةِ، فَإِنْ دَخْلَ الْجَنَّةَ لَبِسَهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَلَمْ يَلْبَسْهُ هُوَ" (١) .
(١) أخرجه الحاكم: ٤ / ١٩١ وصححه ووافقه الذهبي، وأبو داود الطيالسي ص (٢٩٤) وأخرجه أيضا عن عمر ﵁ ص (١٠) ، وأخرجه الشيخان عن أنس بن مالك بلفظ: (من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة) : البخاري في اللباس، باب: لبس الحرير للرجال: ١٠ / ٢٨٤، ومسلم في اللباس،، باب تحريم الذهب والحرير على الرجال وإباحته للنساء، برقم (٢٠٧٣) ٣ / ١٦٤٥، والمصنف في شرح السنة: ١٢ / ٣٠ - ٣١.