Nuzhat al-Nazar fi Tawdih Nukhbat al-Fikar - Tahqiq al-QasimIbn Hajar Al-Asqalani

The twelfth copy, coded “L” (1):
This is a manuscript kept at the Ẓāhiriyyah Library in Damascus, Syria.
Catalogue number: 9217.
Total folios: 36.
Date of completion: the 2nd of the Sacred Month (Muharram), 838 AH.
Scribe: Muḥammad ibn Muḥammad ibn Suwaydkin al-Shāfiʿī al-Maqdisī (2).
Script: a standard naskh hand.
Distinctive features:
1 – A complete copy, except for a single leaf at the beginning that was supplied by a later hand; the photographic reproduction also shows a lacuna roughly the size of one folio within the text.
2 – Some words are furnished with vowel marks.
3 – Copied from a manuscript that had itself been copied from a copy bearing the author’s own handwriting.
4 – It was read aloud to the author: his student Kamāl al-Dīn Ibn Abī Sharīf (3) recited it to him, and the author penned on it attestations of audition in his own hand.

(1) I delayed listing this manuscript and the one after it, even though they deserved to come first, because I only discovered them after finishing the collation of the eleven manuscripts mentioned earlier. (2) I have not located a biographical entry for him. (3) He is Muhammad ibn Muhammad ibn Abi Bakr ibn Ali, the erudite scholar and critical editor, Abu al-Maali al-Kamal Ibn Abi Sharif al-Maqdisi. He studied with Ibn Ruslan and al-Kamal ibn al-Humam, and read various works with al-Hafiz Ibn Hajar, including the entire Sharh al-Nukhba. Ibn Hajar praised him as an incomparable, consummate scholar and certified his competence to teach fiqh and hadith. He died in 900 AH. Sources: al-Jawahir wa-l-Durrar fi Tarjamat Shaykh al-Islam Ibn Hajar 3:1156; Nazm al-Uqyan fi Ayan al-Ayan, p. 159; Tabaqat al-Mufassirin, p. 358.
النُّسخة الثانية عشرة، ورمزت لها بـ «ل» (١): وهي نسخةٌ خطِّيَّةٌ بالمكتبة الظَّاهرية، بدمشق - سوريا -. رقمها: (٩٢١٧). عدد لوحاتها: (٣٦) لوحةً. تاريخ نسخها: ثاني شهر اللَّه الحرام، سنة (٨٣٨ هـ). ناسخها: محمَّد بن محمَّد بن سويدكين الشَّافعي المقدسي (٢). خطُّها: نسخيٌّ معتاد. خصائصها: ١ - نسخةٌ تامَّةٌ، غير ورقة من أوَّلها استُدرِكت بخطٍّ متأخر، ووقع في ثنايا مصورتها خرمٌ بمقدار لوحة أيضاً. ٢ - بعض كلماتها مشكولة. ٣ - منقولة من نسخة نُقِلت من نسخة عليها خطُّ المصنِّف. ٤ - مقروءة على المصنِّف، حيث قرأها عليه تلميذه كمال الدِّين ابن أبي شَريف (٣)، وقد كتب له المصنِّف عليها بلاغات القراءة بخطِّه
(١) أخّرتُ هذه النسخة والتي بعدها مع أنّ حقهما التقديم؛ لأني وقفتُ عليهما بعد الفراغ من مقابلة النسخ الإحدى عشرة المتقدم ذكرُها. (٢) لم أقف على ترجمته. (٣) هو: محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي، العلَّامة المحقِّق، الكمال أبو المعالي، ابنُ أبي شَريفٍ المقدسيُّ، أخذ عن ابن رسلان، والكمال بن الهمام، وقرأ على الحافظ أشياء؛ منها جميع شرح النخبة، ووصَفَه الحافظ بالفاضل البارع الأوحد الكامل، وشهد له بالأهلية في تعليم الفقه والحديث، توفي سنة (٩٠٠ هـ). الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر (٣/ ١١٥٦)، نظم العقيان في أعيان الأعيان (ص ١٥٩)، طبقات المفسرين للأدنه وي (ص ٣٥٨).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies