16
…
• Copy J: “End of Tawdih Nukhbat al-Fikr.” The author—may Allah preserve him—adds: “Annotated by its author Ahmad ibn Ali Ibn Hajar, who completed it at the beginning of Dhu l-Hijjah 818 AH, praising Allah Most High and sending prayers upon His Prophet, our master Muhammad, his family, and his companions. End.” Copying was finished on Wednesday, 23 Jumada al-Akhirah 845 AH. May Allah bless our master Muhammad, his family, and all his companions; praise be to Allah, Lord of the Worlds. Peace.
• Copy D: “End of Tawdih Nukhbat al-Fikr.” In its margin: “Collation verified.” After this appears a record of audition by the owner, Nur al-Din al-Jawhari, before the author, together with a request for authorization; it reads:
“Praise be to Allah, and peace upon His chosen servants. To proceed:
The whole of this book—Tawdih Nukhbat al-Fikr fi Mustalah Ahl al-Athar—has been read to its author, our master, our lord and our shaykh, the Chief Judge, the hadith master of the age, Shaykh al-Islam, the last of the eminent mujtahids, friend of Allah, proof of Islam, Abu al-Fadl Shihab al-Din Ahmad, son of the eminent shaykh, the mufti of the Muslims, Abu al-Hasan Nur al-Din Ali al-Asqalani, widely known as Ibn Hajar—may Allah prolong his life and return to us and to the Muslims the blessings that flow from him, through Muhammad and his family—by the owner of this copy: the virtuous, accomplished, erudite, beneficial, literary preacher Nur al-Din Ali ibn al-Zayni Zayn al-Din Dawud al-Jawhari, Hanafi by school—may Allah make him useful to the Muslims. He read it with study and verification, asking about whatever was obscure and investigating it—may Allah benefit him—over several sessions, as the author himself attested.
What is sought, as a charitable favour from our master and lord Shaykh al-Islam just mentioned—may Allah keep him for the Muslims—is that he comfort the heart of the aforesaid reader by authorizing him to transmit this work from him, along with everything else he is permitted to transmit; to teach the said book to anyone who seeks benefit from it; and to share the results of his researches with those who ask. May Allah preserve you and all the Muslims through Muhammad and his family.”
After this comes an ijaza from the author to the owner of the copy, Nur al-Din al-Jawhari, written in the hand of Ibn Qamar; it begins:
“In the name of Allah, the All-Merciful, the Compassionate. May Allah bless our master Muhammad and his family and grant them peace.”
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
• وفي ج: «آخر (توضيح نخبة الفكر).
قال مؤلفه - أبقاه اللَّه تعالى -: علّقه: مؤلفه أحمد بن علي ابن حجر، وفرغ منه في مستهل ذي الحجة، سنة ثمان عشرة وثمان مئة، حامداً للَّه تعالى، ومصلياً على نبيه سيدنا محمد، وآله وصحبه ومسلماً. انتهى.
فرغ من الكتابة: يوم الأربعاء، الثالث والعشرين من جمادى الآخرة، سنة (٨٤٥) الهجرية، وصلى اللَّه على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين، والحمد للَّه ربّ العالمين، والسلام».
• وفي د: «آخر (توضيح نخبة الفكر)».
وفي حاشيتها: «بلغ مقابلة».
وبعدها قيدُ قراءةٍ لمالك النُّسخة نور الدِّين الجوهريِّ على المُصنِّف مع استجازته؛ نصُّه:
«الحمد للَّه، وسلام على عباده الذين اصطفى، وبعد:
فقد قرأ جميع هذا الكتاب - وهو (توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر) - على مؤلفها؛ سيدنا ومولانا وشيخنا، قاضي القضاة، حافظ العصر، شيخ الإسلام، بقية المجتهدين الأعلام، ولي اللَّه، حجة الإسلام، أبي الفضل شهاب الدين أحمد، بن الشيخ الإمام العلامة مفتي المسلمين أبي الحسن نور الدين علي العسقلاني، الشهير بابن حجر، فسح اللَّه في أجله، وأعاد علينا وعلى المسلمين من بركاته - بمحمد وآله -:
مالكُ هذه النسخة؛ الفاضل، البارع، المحصّل، المفيد، الأديب، الخطيب، نور الدين علي بن الزيني زين الدين داود الجوهري، الحنفي مذهباً، نفع اللَّه به المسلمين، قراءة بحث وتدقيق، وسأل عن غامضٍ فيه وتحقيق، نفع اللَّه به، وذلك في مجالس عديدة حسب بلاغ مؤلِّفه فيه.
والمسؤول من صدقات سيدنا ومولانا شيخ الإسلام المشار إليه أعلاه - أمتع اللَّه بوجوده المسلمين - جبرُ خاطر قارئها المذكور فيه؛ بأن يرويها عنه وجميعَ ما يجوز له روايته، وأن يفيد الكتاب المذكور لمن يلتمس الإفادة منه، وأن يفيد ما تحققه من الأبحاث لمن يريد ذلك منه، واللَّه تعالى يحفظكم على المسلمين بمحمد وآله».
وبعد هذا إجازةٌ من المُصنِّف لمالك النُّسخة نور الدِّين الجوهريِّ بخطِّ ابن قمر؛ نصُّها:
«بسم اللَّه الرحمن الرحيم، وصلى اللَّه على سيِّدنا محمَّد وآله وسلم.