16
- First, the report is severed and mawqūf, so it furnishes no proof; for ʿUbaydah al-Salmānī is, by unanimous agreement, a Tābiʿī. Had he attributed a ḥadīth to the Prophet ﷺ it would still be mursal and therefore inadmissible as evidence—how much weaker, then, when it is no more than a mawqūf statement of his, as in this case? All the more so since it contradicts the exegesis of the Qur’an’s prime interpreter… ⦗55⦘
١ - أنه مقطوع موقوف فلا حجة فيه لأن عبيدة السلماني تابعي اتفاقا فلو أنه رفع حديثا إلى النبي ﷺ لكان مرسلا لا حجة فيه فكيف إذا كان موقوفا عليه كهذا؟ فكيف وقد خالف تفسير ترجمان
[٥٥]