Tanbihat ala Ahkam Takhtassu bil-MuminatSalih Al-Fawzan

her child alone and not herself, she must make up the days she missed and feed one needy person for every day. If, however, the harm falls on her, it is enough for her simply to make up the fasts. This is because the pregnant and breastfeeding woman are both included in the general scope of the Almighty’s words: “And upon those who are able to fast but with hardship there is a ransom: feeding a needy person” (al-Baqarah 2:184).(1)

Al-Ḥāfiẓ Ibn Kathīr (d. 774 AH) writes in his Tafsīr (1|379): “Also falling under this meaning are the pregnant and the nursing woman when they fear for themselves or for their children.” End quote.

Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah (d. 728 AH) states: “If a pregnant woman fears for her fetus, she may break her fast, make up one day for each missed day, and feed one needy person for every day—one ratl of bread.” End quote. (25|318)

[Alerts]
1 – The mustaḥāḍah—that is, a woman who experiences bleeding that does not qualify as menstruation, as mentioned earlier—is required to fast and may not break the fast because of istiḥāḍah.

After citing the exemption for the menstruating woman, Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah said: “Istiḥāḍah, by contrast, can occur at any time; there is no specific period in which she is commanded not to fast, and completely avoiding it would be impossible…”

(1) Surah al-Baqara, verse 184.
الطفل فقط دونها فإنها تقضي ما أفطرته وتطعم كل يوم مسكينا، وإن كان الضرر عليها فإنه يكفي منها القضاء، وذلك لدخول الحامل والمرضع في عموم قوله تعالى: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ [البقرة: ١٨٤] (١) . قال الحافظ ابن كثير ﵀ في تفسيره (١| ٣٧٩) : ومما يلتحق بهذا المعنى الحامل والمرضع إذا خافتا على أنفسهما أو على ولديهما. انتهى. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀: إن كانت الحامل تخاف على جنينها فإنها تفطر، وتقضي عن كل يوم يوما، وتطعم عن كل يوم مسكينا رطلا من خبز. انتهى. (٢٥| ٣١٨) . [تنبيهات] ١ - المستحاضة: وهي التي يأتيها دم لا يصلح أن يكون حيضا - كما سبق - يجب عليها الصيام، ولا يجوز لها الإفطار من أجل الاستحاضة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀ لما ذكر إفطار الحائض قال: (بخلاف الاستحاضة، فإن الاستحاضة تعم أوقات الزمان، وليس لها وقت تؤمر فيه بالصوم، وكان ذلك لا يمكن الاحتراز
(١) سورة البقرة، الآية ١٨٤.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies