Tanbihat ala Ahkam Takhtassu bil-MuminatSalih Al-Fawzan

from behind a curtain, holding a written document, to the Messenger of Allah ﷺ. The Prophet withdrew his hand and said, “I do not know whether this is the hand of a man or a woman.” She replied, “It is a woman’s hand.” He said, “Had you been a woman, you would have colored your fingernails”—meaning with henna. [Recorded by Abu Dawud and al-Nasa’i.] Yet she must not apply to her nails any dye that hardens on the surface and prevents water from reaching them during purification. (1)

2 – With regard to a woman’s dyeing the hair of her head: if it has turned grey, she may color it with anything except black, because of the Prophet’s ﷺ general prohibition on using black dye.

Imam al-Nawawi stated in Riyad al-Salihin, p. 626, under the chapter “The prohibition for men and women to dye their hair black,” and in al-Majmuʿ (1/324): “There is no difference between men and women concerning the prohibition of dyeing with black; this is our position.” End quote.

As for a woman’s dyeing her naturally black hair so that it becomes another color, I hold that this is impermissible, for there is no need for it: black hair is itself a form of beauty, not a defect requiring change, and doing so constitutes imitation of non-believers.

3 – It is permissible for a woman to adorn herself with the customary amounts of gold and silver, and this is a matter of scholarly consensus; however, she is not allowed to display her jewelry

(1) For example, the dye known as manakir (nail polish).
من وراء ستر - بيدها كتاب - إلى رسول الله ﷺ، فقبض النبي ﷺ يده وقال: ما أدري أيد رجل أم يد امرأة؟ قالت: بل يد امرأة: قال: لو كنت امرأة لغيرت أظفارك - يعني: بالحناء» -[أخرجه أبو داود والنسائي] ، لكن لا تصبغ أظفارها بما يتجمد عليها ويمنع الطهارة (١) . ٢ - وأما صبغ المرأة شعر رأسها: فإن كان شيبا فإنها تصبغه بغير السواد؛ لعموم نهيه ﷺ عن الصبغ بالسواد. قال الإمام النووي في [رياض الصالحين] صفحة ٦٢٦، باب (نهي الرجل والمرأة عن خضاب شعرهما بالسواد) ، وقال في [المجموع] (١ / ٣٢٤) : ولا فرق في المنع من الخضاب بالسواد بين الرجل والمرأة، هذا مذهبنا. . انتهى. وأما صبغ المرأة لشعر رأسها الأسود؛ ليتحول إلى لون آخر، فالذي أرى أن هذا لا يجوز؛ لأنه لا داعي إليه؛ لأن السواد بالنسبة للشعر جمال وليس تشويها يحتاج إلى تغيير، ولأن في ذلك تشبها بالكافرات. ٣ - ويباح للمرأة أن تتحلى من الذهب والفضة بما جرت به العادة، وهذا بإجماع العلماء، لكن لا يجوز لها أن تظهر حليها
(١) كالصبغة المسماة بالمناكير.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies