Salat al-Musafir - al-Safar wa Ahkamuhu fi Daw al-Kitab wa al-SunnahSa’id Ibn Wahf al-Qahtani

and the Witr are never left off, whether one is resident or travelling. This is confirmed by the ḥadīth of ʿĀʾishah, may Allah be pleased with her, concerning the two-rakʿah Sunnah of Fajr, in which she said that the Prophet ﷺ “never abandoned them at all” (1); and by the ḥadīth of Abū Qatādah, may Allah be pleased with him, about the Prophet ﷺ and his Companions oversleeping on a journey until the sun had risen, where it states: “Bilāl then gave the call to prayer, the Messenger of Allah ﷺ prayed two rakʿahs, after which he led the dawn prayer, doing exactly as he did every day” (2).

With regard to the Witr itself, there is the ḥadīth of ʿAbdullāh ibn ʿUmar, may Allah be pleased with him: “While travelling, the Prophet ﷺ would pray on his mount, facing whatever direction it turned; he would gesture with head movements for the night prayers other than the obligatory ones, and he would perform Witr on his mount.” In another wording: “He used to perform Witr on the camel” (3).

Imām Ibn al-Qayyim, may Allah have mercy on him, said: “And his ﷺ regular …”

(1) Agreed upon: al-Bukhari, no. 1159; Muslim, no. 724; the full citation was given earlier. (2) Reported by Muslim, no. 681; the full citation was given earlier. (3) Agreed upon: al-Bukhari, Book of Witr, chapter “Witr while mounted,” no. 999, and chapter “Witr during travel,” no. 1000; Muslim, Book of the Prayer of Travelers, chapter “Permissibility of performing voluntary prayers on one’s mount while travelling in whatever direction it faces,” no. 700.
والوتر فلا تُترك لا في الحضر ولا في السفر؛ لحديث عائشة ﵂ في سنة الفجر أن النبي ﷺ ((لم يكن يدعهما أبدًا)) (١)؛ ولحديث أبي قتادة ﵁ في نوم النبي ﷺ وأصحابه في السفر عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس، وفيه: ((ثم أذن بلال بالصلاة فصلى رسول الله ﷺ ركعتين، ثم صلى الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم)) (٢). وأما سنة الوتر؛ فلحديث عبد الله بن عمر ﵄ قال: ((كان النبي ﷺ يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت به، يومئ إيماء صلاة الليل إلا الفرائض، ويوتر على راحلته)). وفي لفظ: ((كان يوتر على البعير)) (٣). قال الإمام ابن القيم ﵀: ((وكان تعاهده ﷺ
(١) متفق عليه: البخاري، برقم ١١٥٩، ومسلم، برقم ٧٢٤، وتقدم تخريجه. (٢) أخرجه مسلم، برقم ٦٨١، وتقدم تخريجه. (٣) متفق عليه: البخاري، كتاب الوتر، باب الوتر على الدابة، برقم ٩٩٩، وباب الوتر في السفر، برقم ١٠٠٠، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث توجهت به، برقم ٧٠٠.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies