16
times of fear, a single rakʿah.” (1)
ʿAbdullāh ibn Masʿūd said, “I prayed with the Messenger of Allah ﷺ at Mina two rakʿahs; I prayed with Abū Bakr al-Ṣiddīq at Mina two rakʿahs; and I prayed with ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb two rakʿahs. Would that my share out of every four rakʿahs were merely two that are accepted!” In another wording: “I prayed with the Prophet ﷺ two rakʿahs, with Abū Bakr two rakʿahs, and with ʿUmar two rakʿahs; then your paths diverged. If only, out of every four, I could have two rakʿahs that are accepted.” (2)
- Consensus: The scholars are unanimous that anyone who undertakes a journey on which the prayer may legitimately be shortened—whether for Hajj, ʿumrah, or combat—may shorten the four-rakʿah prayer to two. (3) They also unanimously agree that neither Maghrib nor the Fajr prayer may be shortened. (4)
(1) Muslim, Sahih, Book of the Prayer of Travellers and its Shortening, chapter “The Prayer of Travellers and its Shortening,” no. 687.
(2) Agreed upon: al-Bukhari, Sahih, Book of Shortening the Prayer, chapter “Prayer at Mina,” no. 1084; Book of Hajj, same chapter, no. 1656; and Muslim, Sahih, Book of the Prayer of Travellers, chapter “Shortened Prayer at Mina,” no. 695.
(3) See: Ibn al-Mundhir, Al-Ijmaʿ, p. 46; Ibn Qudama, Al-Mughni, 3:105.
(4) See: Ibn al-Mundhir, Al-Ijmaʿ, p. 46.
الخوف ركعة)) (١)، وعن عبد الله بن مسعود ﵁: ((صليت مع رسول الله ﷺ بمنى ركعتين، وصليت مع أبي بكر الصديق ﵁ بمنى ركعتين، وصليت مع عمر بن الخطاب ﵁ ركعتين، فليت حظي من أربع ركعات ركعتان متقبلتان)). وفي لفظ: ((صليت مع النبي ﷺ ركعتين، ومع أبي بكر ﵁ ركعتين، ومع عمر ﵁ ركعتين، ثم تفرقت بكم الطرق، يا ليت حظي من أربع: ركعتان متقبلتان)) (٢).
٣ - وأما الإجماع، فقد أجمع أهل العلم على أن من سافر سفرًا تقصر في مثله الصلاة: في حج، أو عمرة، أو جهاد أن له أن يقصر الرباعية فيصليها ركعتين (٣)، وأجمعوا على أن لا يقصر في المغرب ولا في صلاة الصبح (٤).
(١) مسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة المسافرين وقصرها، برقم ٦٨٧.
(٢) متفق عليه: البخاري، كتاب التقصير، باب الصلاة بمنى، برقم ١٠٨٤، وكتاب الحج، باب الصلاة بمنى، برقم ١٦٥٦، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب قصر الصلاة بمنى، برقم ٦٩٥.
(٣) انظر: الإجماع لابن المنذر، ص٤٦، والمغني لابن قدامة، ٣/ ١٠٥.
(٤) انظر: الإجماع لابن المنذر، ص٤٦.