Salat al-Musafir - al-Safar wa Ahkamuhu fi Daw al-Kitab wa al-SunnahSa’id Ibn Wahf al-Qahtani

two rakʿahs while travelling, and Abu Bakr, ʿUmar, and ʿUthmān did likewise. (1)

ʿĀʾishah, may Allah be pleased with her, said, “When Allah first made the prayer obligatory, it was two rakʿahs by two—whether resident or travelling; the travel prayer was thereafter kept as it was, while the prayer at home was increased.” Another wording in al-Bukhārī reads: “The prayer was prescribed as two rakʿahs; then, after the Prophet ﷺ migrated, it was set at four, while the travel prayer remained in its original form.” (2)

Aḥmad adds: “—except for Maghrib, for it is the odd-numbered prayer of the day, and except for Fajr, because in it the recitation is lengthened.” (3)

Ibn ʿAbbās, may Allah be pleased with them both, said, “Allah prescribed the prayer through the tongue of your Prophet ﷺ as four rakʿahs when resident, two while travelling, and in…"

(1) Agreed upon: Sahih al-Bukhari, Book of Shortening the Prayer, chapter “One who did not offer voluntary prayers while travelling after the obligatory prayer,” no. 1102; and Sahih Muslim, Book of the Prayer of Travellers and its Shortening, same chapter, no. 689. (2) Agreed upon: Sahih al-Bukhari, Book of Prayer, chapter “How the prayer was made obligatory during the Night Journey,” no. 350; Book of Shortening the Prayer, chapter “He shortens once he has left his home town,” no. 1090; Book of Merits of the Ansar, chapter “From where the dating of the Islamic calendar began,” no. 3935; and Sahih Muslim, Book of the Prayer of Travellers and its Shortening, same chapter, no. 1570. (3) Musnad Ahmad, 6:241; Ibn Khuzaymah, no. 305; and Ibn Hibban, no. 2738.
السفر على ركعتين، وأبا بكر، وعمر، وعثمان كذلك، ﵃)) (١). وعن عائشة ﵂ قالت: ((فرض الله الصلاة حين فرضها: ركعتين ركعتين في الحضر والسفر، فَأُقرَّت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر)). وفي لفظ للبخاري: ((فرضت الصلاة ركعتين، ثم هاجر النبي ﷺ ففرضت أربعًا وتركت صلاة السفر على الأولى)) (٢). زاد أحمد: إلا المغرب، فإنها وتر النهار، وإلا الصبح، فإنها تطول فيها القراءة)) (٣). وعن ابن عباس ﵄ قال: ((فرض الله الصلاة على لسان نبيكم ﷺ في الحضر أربعًا، وفي السفر ركعتين، وفي
(١) متفق عليه: البخاري، كتاب التقصير، باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة، برقم ١١٠٢، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة المسافرين وقصرها، برقم ٦٨٩. (٢) متفق عليه: البخاري، كتاب الصلاة، باب كيف فرضت الصلاة في الإسراء، برقم ٣٥٠، وكتاب التقصير، باب يقصر إذا خرج من موضعه، برقم ١٠٩٠، وكتاب مناقب الأنصار، باب التاريخ من أين أرَّخوا التاريخ، برقم ٣٩٣٥، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب صلاة المسافرين وقصرها، برقم ١٥٧٠. (٣) مسند أحمد، ٦/ ٢٤١، وابن خزيمة، برقم ٣٠٥، وابن حبان، برقم ٢٧٣٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies