Salat al-Musafir - al-Safar wa Ahkamuhu fi Daw al-Kitab wa al-Sunnah - Sa’id Ibn Wahf al-Qahtani - (30)

they would shake hands, and when they returned from a journey they would embrace.” (1)

37 – It is recommended to gather one’s companions and feed them on coming back from travel, following the practice of the Prophet ﷺ. Jābir ibn ʿAbd Allah reports: “When the Messenger of Allah ﷺ arrived in Madinah, he slaughtered a camel or a cow.” Muʿādh added, citing Shuʿbah from Muḥārib, who heard Jābir ibn ʿAbd Allah say: “The Prophet ﷺ bought a camel from me for two uqiyyahs and a dirham, or two dirhams; when he reached Sarār (2) he ordered that a cow be slaughtered, and they ate from it …” the hadith. (3)

This meal is called an-naqīʿa—the food prepared by someone who has just returned from travel. (4) This hadith and other narrations with the same purport indicate that the imam or leader should feed his companions upon

(1) Al-Tabarani, al-Muʿjam al-Awsat (Majmaʿ al-Bahrayn fi Zawaʾid al-Muʿjamayn), 5:262; cited by al-Haythami in Majmaʿ al-Zawaʾid, 8:36, who remarks: “Its transmitters are those of the sound collections.” (2) Sirar is a spot on the outskirts of Medina, three miles to the east. See Fath al-Bari, 6:194. (3) Reported by al-Bukhari, Book of Jihad and Expeditions, chapter “Food upon returning,” no. 3089 (this is his wording); and by Muslim in abridged form, Book of the Prayer of Travellers and its Shortening, chapter “Recommendation of two rakʿahs in the mosque for one who returns from travel,” no. 715/72. (4) Ibn al-Athir, al-Nihayah fi Gharib al-Hadith wa-l-Athar, 5:109; al-Qamus al-Muhit, p. 992; see also Ibn Qudamah, al-Mughni, 1:191.

تصافحوا، وإذا قدموا من سفر تعانقوا)) (١). ٣٧ - يستحب جمع الأصحاب وإطعامهم عند القدوم من السفر؛ لفعل النبي ﷺ، فعن جابر بن عبد الله ﵄: ((أن رسول الله ﷺ لما قدم المدينة نحر جزورًا أو بقرة)). زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله يقول: ((اشترى مني النبي ﷺ بعيرًا بأوقيتين ودرهم أو درهمين، فلما قدم صرارًا (٢) أمر ببقرة فذبحت فأكلوا منها ... )) الحديث (٣). وهذا الطعام يقال له: (النقيعة)، وهي طعام يتخذه القادم من السفر (٤)، وهذا الحديث وما جاء في معناه يدل على إطعام الإمام والرئيس أصحابه عند

(١) الطبراني في الأوسط (مجمع البحرين في زوائد المعجمين)، ٥/ ٢٦٢، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد، ٨/ ٣٦، وقال: رجاله رجاله الصحيح. (٢) صرار: موضع بظاهر المدينة على ثلاثة أميال منها من جهة المشرق. فتح الباري، ٦/ ١٩٤. (٣) أخرجه البخاري في كتاب الجهاد والسير، باب الطعام عند القدوم، (رقم ٣٠٨٩)، واللفظ له، ومسلم مختصرًا في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب استحباب الركعتين في المسجد لمن قدم من سفر أول قدومه، (رقم ٧١٥/ ٧٢). (٤) النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، ٥/ ١٠٩ والقاموس المحيط، ص٩٩٢، وانظر: المغني لابن قدامة، ١/ ١٩١.