16
and what they mislead, Lord of the winds and what they scatter. I ask You for the good of this village, the good of its people, and the good that is within it; and I seek refuge in You from its evil, the evil of its people, and the evil that is within it.” (1)
21 – It is recommended that he continue his journey at night, particularly in its early hours, for the Prophet ﷺ said: “Travel during the darkness of night, for the earth is folded up at night.” (2)
22 – It is also recommended that, in the pre-dawn hours when daybreak appears, he say: “May a hearer bear witness to our praise of Allah and to His gracious favor upon us. Our Lord, accompany us and shower us with Your bounty; I seek refuge in Allah from the Fire.” (3)
(1) Reported by al-Nasaʾi in ʿAmal al-Yawm wa-l-Layla, no. 544; by Ibn al-Sunni in ʿAmal al-Yawm wa-l-Layla, no. 524; by Ibn Hibban, as cited in Mawarid al-Zamʾan, no. 2377; by Ibn Khuzayma in his Sahih, no. 2565; and by al-Hakim in al-Mustadrak, 1/446 and 2/100. Al-Hakim declared it authentic and al-Dhahabi concurred, while Ibn Hajar considered it hasan (sound). Al-Haythami states in Majmaʿ al-Zawaʾid, 10/137, that al-Tabarani also transmitted it in al-Awsat with a sound chain. Ibn Baz, in Tuhfat al-Akhyar, p. 37, writes: “Narrated by al-Nasaʾi with a hasan chain.”
(2) Reported by Abu Dawud, Sunan, Book of Jihad, chapter “Travelling by night,” no. 2571; by al-Hakim in al-Mustadrak, 1/445, who said: “Authentic according to the criteria of the two shaykhs (al-Bukhari and Muslim) although they did not include it,” with al-Dhahabi agreeing; by al-Bayhaqi in al-Sunan al-Kubra, 5/256. It was graded sahih by al-Albani in al-Sahihah, no. 681, and in Sahih Sunan Abi Dawud, 2/469.
(3) Reported by Muslim, Sahih, Book of Remembrance, Supplication, Repentance, and Seeking Forgiveness, chapter “Seeking refuge from the evil of what one has done and of what one has not yet done,” no. 2718.
وما أضللن، ورب الرياح وما ذرين، أسألك خير هذه القرية وخير أهلها، وخير ما فيها، وأعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها)) (١).
٢١ - يستحبّ له السير أثناء السفر في الليل وخاصة أوله؛ لقوله ﷺ: ((عليكم بالدُّلجة؛ فإن الأرض تُطوَى بالليل)) (٢).
٢٢ - يستحبّ له أن يقول في السحر إذا بدا له الفجر: ((سمّع سامعٌ بحمد الله وحسن بلائه علينا. ربنا صاحبنا، وأفضل علينا عائذًا بالله من النار)) (٣).
(١) أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة، (رقم ٥٤٤)، وابن السني في عمل اليوم والليلة، (رقم ٥٢٤)، وابن حبان كما في موارد الظمآن، (رقم ٢٣٧٧)، وابن خزيمة في صحيحه، (رقم ٢٥٦٥)، والحاكم في المستدرك، (١/ ٤٤٦، ٢/ ١٠٠)، وصححه ووافقه الذهبي، وحسّنه الحافظ ابن حجر. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد، (١٠/ ١٣٧): رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن. وقال ابن باز ﵀ في تحفة الأخيار، ص٣٧: ((رواه النسائي بإسناد حسن)).
(٢) أخرجه أبو داود في كتاب الجهاد، باب في الدلجة، (رقم ٢٥٧١)، والحاكم في مستدركه، (١/ ٤٤٥)، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، والبيهقي في سننه الكبرى، (٥/ ٢٥٦)، وصححه الألباني في الصحيحة، (رقم ٦٨١)، وفي صحيح سنن أبي داود، ٢/ ٤٦٩.
(٣) أخرجه مسلم في كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب التعوذ من شر ما عمل ومن شر ما لم يعمل، (رقم ٢٧١٨).