Kitāb al-TawḥīdSalih Al-Fawzan

is nothing but the very claim voiced by the earliest idol-worshippers, who said: “We worship them only so that they may bring us nearer to Allah” (Qur’an 39:3).

Yet despite the long history of such polytheism, the vast majority of mankind has in fact affirmed the oneness of divine lordship; their error lies in worship, for they direct acts of devotion to others alongside Allah. Concerning them the Almighty says: “Most of them do not believe in Allah except while they are associating partners with Him” (Qur’an 12:106).

Only a tiny fraction of humanity has ever denied the very existence of the Creator: Pharaoh of old, the materialist dahriyyūn, and, in our own era, the communists. Even their denial is mere obstinacy, for deep within they are compelled to acknowledge Him, as He says: “They rejected them, though their own souls were convinced of them, out of wrongdoing and arrogance” (Qur’an 27:14).

Reason itself testifies that every created thing must have a Creator, every existent a Maker, and that the precise order governing this universe requires a wise, all-powerful, all-knowing Administrator. Whoever denies this is either bereft of reason or wilfully suppressing it, reducing himself to foolishness—and such a person’s opinion carries no weight.

هو قول المشركين الأولين حيث يقولون: ﴿مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى﴾ [الزمر: ٣] ومع هذا الشرك الذي وقع في البشرية قديما وحديثا فالأكثرية منهم يؤمنون بتوحيد الربوبية، وإنما يشركون في العبادة، كما قال تعالى: ﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ﴾ [يوسف: ١٠٦] ولم يجحد وجود الرب إلا نزر يسير من البشر: كفرعون والملاحدة الدهريين والشيوعيين في هذا الزمان - وجحودهم به من باب المكابرة، وإلا فهم مضطرون للإقرار به في باطنهم وقرارة أنفسهم - كما قال تعالى: ﴿وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا﴾ [النمل: ١٤] وعقولهم تعرف أن كل مخلوق لا بد له من خالق. وكل موجود لا بد له من موجد. وأن نظام هذا الكون المنضبط الدقيق لا بد له من مدبر حكيم قدير عليم. من أنكره فهو: إما فاقد لعقله، أو مكابر قد ألغى عقله، وسفه نفسه، وهذا لا عبرة به.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies