Kitāb al-TawḥīdSalih Al-Fawzan

Section Three: this concerns altering the prescribed manner of performing an act of worship so that it is carried out in a form the Law has not sanctioned. Examples include reciting the legislated remembrances in melodious group choruses, or burdening oneself with excessive rigor in worship to the point that it departs from the Sunnah of the Messenger ﷺ.

Section Four: this involves assigning a specific time to a sanctioned act of worship when the Sacred Law has not assigned such a time—such as designating the day and night of the fifteenth of Shaʿbān for fasting and night vigil. Fasting and night prayer are, in principle, legitimate acts of worship, but restricting them to a particular time requires evidence.

3 – The ruling on innovation in the religion in all its forms: every innovation in the religion is prohibited and a deviation, for he ﷺ said, “Beware of newly introduced matters, for every newly introduced matter is an innovation, and every innovation is misguidance.” (1) He ﷺ also said, “Whoever introduces into this affair of ours something that does not belong to it, it is rejected.” (2) And in another wording, “Whoever performs an act that is not in accordance with our command, it is rejected.” (3) Thus, these two hadiths indicate that every newly introduced matter in

(1) Reported by Abu Dawud and al-Tirmidhi, who graded it as sound and authentic. (2) Agreed upon (narrated by both al-Bukhari and Muslim). (3) Reported by Muslim.
القسم الثالث: ما يكون في صفة أداء العبادة المشروعة بأن يؤديها على صفة غير مشروعة، وذلك كأداء الأذكار المشروعة بأصوات جماعية مطربة، وكالتشديد على النفس في العبادات إلى حد يخرج عن سنة الرسول ﷺ. القسم الرابع: ما يكون بتخصيص وقت للعبادة المشروعة لم يخصصه الشرع كتخصيص يوم النصف من شعبان وليله بصيام وقيام، فإن أصل الصيام والقيام مشروع ولكن تخصيصه بوقت من الأوقات يحتاج إلى دليل. ٣ - حكم البدعة في الدين بجميع أنواعها: كل بدعة في الدين فهي محرمة وضلالة، لقوله ﷺ: «وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة» (١) . وقوله ﷺ: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» (٢) وفي رواية: «من عمل عملاَ ليس عليه أمرنا فهو رد» (٣) فدل الحديثان على أن كل محدث في
(١) رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن صحيح. (٢) متفق عليه. (٣) رواه مسلم.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies