Al-Siyasa al-Shar'iyyaIbn Taimiya

they surpassed all others. Uthman and Ali—may Allah be pleased with them both—each excelled the other in different respects (1): in forbearance and courage, in renouncing wealth and renouncing leadership, in striving with their persons (2) and striving with their wealth, and in knowledge of the Book and knowledge of the Sunnah. Thus, the superiority of one is evident in one member of each pair, just as the superiority of the other is evident in the other. Likewise, the superiority of Abu Bakr and Umar over them both is evident in most of these qualities, as is the superiority of all four—may Allah be pleased with them—over everyone else in most of them, and as the guidance of Muhammad—may Allah bless him and grant him peace—is superior to that of Moses and Jesus—may Allah’s blessings be upon them all.

It is the lives of these four that Muslims generally—and scholars and rulers especially—must study, taking their guidance as their model after that of the Prophet—may Allah bless him and grant him peace. It is authentically reported in the Sunan collections from al-Irbād ibn Sāriyah that he said: “The Messenger of Allah—may Allah bless him and grant him peace—delivered a sermon to us that brought tears to our eyes and caused our hearts to tremble. Someone said, ‘O Messenger of Allah, this sounds like a farewell sermon, so what do you charge us to do?’ He replied, ‘I counsel you to fear Allah, and you must hear and obey. Whoever among you lives after me will see much disagreement. Therefore, adhere to my Sunnah and the Sunnah of the upright, rightly guided caliphs after me. Hold fast to it and bite onto it with your molar teeth. Beware of newly introduced matters, for every innovation is misguidance.’” (3).

(1) The original reads *mutafāḍilān* (“each excelling the other in different respects”). (2) Repeated in the original. (3) Narrated by Ahmad (17142), Abū Dāwūd (4607), al-Tirmidhī (2676), Ibn Mājah (42), Ibn Hibbān in *al-Ihsān* (45), al-Hākim (1/95–96), and others. Al-Tirmidhī classified it as *hasan sahīh* (sound and authentic), while Ibn Hibbān, al-Hākim, al-Bazzār, the author in *al-Fatāwā* (20/309), and others graded it authentic.
سبقوا بها الخلق، وكان عثمان وعلي ﵄ متفاضِلَين (١) في الحلم والشجاعة، وفي الزهد في المال والزهد في الرياسة، وفي الجهاد بالنفس (٢) والجهاد بالمال، وفي العلم بالكتاب والعلم بالسنة، فيظهر فضل أحدهما في أحد النوعين كما يظهر فضل الآخر في النوع الآخر، وكما يظهر فضل أبي بكر وعمر في عامة ذلك عليهما، وكما يظهر فضلهم ــ رضوان الله عليهم ــ على مَن سواهم في عامة ذلك، وكما يظهر هدي محمد ﷺ على هدي موسى وعيسى ــ صلوات الله عليهم أجمعين ــ. وهؤلاء الأربعة هم الذين يجب على المسلمين عمومًا وعلى العلماء والأمراء خصوصًا أن ينظروا في سيرتهم ويقتدوا بهديهم بعد النبي ﷺ، فإنه قد ثبت في «السنن» عن العِرْباض بن سارية أنه قال: خَطَبَنا رسول الله ﷺ خُطْبة ذرفت منها العيون ووجِلَت منها القلوب، فقال قائل: يا رسول الله كأنَّ هذه خطبة مودِّع فماذا تَعْهَد إلينا؟ فقال: «أوصيكم بتقوى الله تعالى وعليكم بالسمع والطاعة، فإنه مَن يعش منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسَّكوا بها وعضُّوا عليها بالنواجذ، وإيّاكم ومحدَثات الأمور فإنّ كل بدعة ضلالة» (٣).
(١) الأصل: «متفاضلان». (٢) تكررت في الأصل. (٣) أخرجه أحمد (١٧١٤٢)، وأبو داود (٤٦٠٧)، والترمذي (٢٦٧٦)، وابن ماجه (٤٢)، وابن حبان «الإحسان» (٤٥)، والحاكم: (١/ ٩٥ - ٩٦) وغيرهم. قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وصححه ابن حبان والحاكم والبزار والمصنف في «الفتاوى»: (٢٠/ ٣٠٩) وغيرهم.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies