Al-Siyasa al-Shar'iyyaIbn Taimiya
  1. The first Paris manuscript (yāʾ), no. (2590), comprises (38 folios), with (25 to 26) lines per page and approximately ten words per line. The title page bears the inscription: “A Treatise: Governance according to the Sharia for the Welfare of the Ruler and His Subjects, authored by Shaykh al-Islam ...” Beneath the title are several ownership inscriptions, including: “From the books of Abd al-Qādir ibn Ahmad (1)—may Allah show him kindness.” After it is written: “Praise be to Allah. It then came into the possession (2) of Yahyā ibn Sālih al-Basīr—may Allah Almighty pardon him—through purchase from the eminent and learned master—may Allah direct him to every good—dated to the month of Rabī al-Awwal, 1191 AH.” Three further ownership inscriptions follow.

It is a carefully executed copy containing few errors. It was copied in the Yemeni city of Dhamār in (782 AH). Its colophon reads: “Copied for the learned Sayyid ... the eminent and brilliant scholar, unrivalled in his age and peerless, al-Izzī Izz al-Dīn, scion of pure forebears and heir to the learning of the ... Muhammad ibn Sulaymān ibn Muhammad ibn Sulaymān, al-Hamzī by lineage and al-Adlī by school. Its transcription was completed in the protected city of Dhamār during the latter half of Dhū al-Hijja, in the year seven hundred and eighty-two. May Allah forgive its owner and ... and their parents and the Muslims ...” Then, in the margin of the page, appears: “Its collation against the exemplar from which it was copied was completed to the extent possible ...” This manuscript agrees with the Azhar manuscript described below (zāy).

(1) He was the eminent mujtahid Abd al-Qādir ibn Ahmad ibn Abd al-Qādir al-Kawkabānī al-Yamanī (1135–1207 AH), one of the most learned men al-Shawkānī ever encountered. He said of him: “In short, my eyes never beheld anyone comparable to him in the completeness of his attainments, nor did I find anyone who equaled him in the totality of his learning. During his final years, he had no peer in Yemen.” See al-Badr al-Tāliʿ, 1:360–368. (2) That is, “in the possession of.”
٢ - نسخة باريس الأولى (ي) رقم (٢٥٩٠)، وتقع في (٣٨ ورقة) في كل صفحة من (٢٥ إلى ٢٦) سطرًا، في كل سطر نحو عشر كلمات. كتب على صفحة العنوان: «رسالة كتاب السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية، تأليف شيخ الإسلام ... »، وتحت العنوان كتبت بعض التملكات فمنها: «من كتب عبد القادر بن أحمد (١) لطَفَ الله به»، وكتب بعده: «الحمد لله ثم في دَوْلِ (٢) يحيى بن صالح البصير سامحه الله تعالى بالشراء من المولى العلامة الوجيه وجَّهه الله لكل خير بتاريخ شهر ربيع الأول سنة ١١٩١». وبعده تملكات ثلاثة. وهي نسخة متقنة قليلة الخطأ، نسخت في اليمن في مدينة ذمار بتاريخ (٧٨٢)، جاء في ختامها: «نسخ برسم السيد الحبر ... العلامة الصدر الألمعي وحيد عصره ونسيج وحده العزي عز الدين سلالة الآباء الطاهرين وارث علوم الط ... محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان الحمزي نسبًا والعدلي مذهبًا، فرغ من نسخه بذمار المحروسة في النصف الآخر من ذي الحجة من شهور سنة اثنتين وثمانين وسبع مئة، غفر الله لمالكه ولمـ ... ولوالديهم وللمسلمين ... » ثم على جانب الصفحة: «بلغ مقابلة بحسب الإمكان على الأم المنسوخ هو منها ... ». وهذه النسخة متوافقة مع النسخة الأزهرية الآتي وصفها (ز).
(١) هو العلامة المجتهد عبد القادر بن أحمد بن عبد القادر الكوكباني اليماني (١١٣٥ - ١٢٠٧) أحد أعلمِ من رآهم الشوكاني قال عنه: «وبالجملة فلم تر عيني مثله في كمالاته، ولم أجد أحدًا يساويه في مجموع علومه، ولم يكن بالديار اليمنية في آخر مدته له نظير». انظر «البدر الطالع»: (١/ ٣٦٠ - ٣٦٨). (٢) يعني: في ملك.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies