Al-Siyasa al-Shar'iyya - Ibn Taimiya - (الكتاب/131)

and Ahmad. Other scholars hold that the minimum is one dinar or ten dirhams. Anyone who steals that amount is subject to amputation by consensus.

The two Sahīh collections (1) relate from Ibn Umar—may Allah be pleased with him and his father—that the Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—ordered amputation for the theft of a mijann worth three dirhams.

According to the wording in Muslim (2): “He ordered a thief’s hand amputated for stealing a mijann valued at three dirhams.” A mijann is a shield.

The two Sahīh collections (3) relate that Aisha—may Allah be pleased with her—[أ/ق 41] reported that the Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—said: “A thief’s hand (4) is to be amputated for a quarter of a dinar or more.” Another narration in Muslim (5) states: “A thief’s hand is not to be amputated except for a quarter of a dinar or more.” In a narration by al-Bukhārī (6), he said: “Carry out amputation for a quarter of a dinar, but do not do so for anything less than that.” At that time, a quarter of a dinar equaled three dirhams, while a dinar equaled twelve dirhams.

A person is not legally deemed a thief unless he takes property from a secure place. As for property its owner has lost, fruit growing on trees in the open country with no one guarding it (7), livestock with no shepherd present, and similar cases, no amputation is imposed. Rather, the person who takes it is subject to discretionary punishment, and there is a doubling

(1) Al-Bukhārī (6795) and Muslim (1686). (2) This appears after the preceding hadith. (3) Al-Bukhārī (6789) and Muslim (1684/a). (4) The remaining manuscripts read: “the hand.” (5) (1684/2). (6) I did not find it in al-Bukhārī. It is found in Musnad Ahmad (24559) and al-Bayhaqī (8/255). (7) (T) reads: “an enclosing wall.”

وأحمد. ومنهم من يقول: دينار أو عشرة دراهم. فمن سرق ذلك قُطِع بالاتفاق. وفي «الصحيحين» (١) عن ابن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ قَطَع في مِجَنٍّ ثمنه ثلاثة دراهم. وفي لفظ لمسلم (٢): قَطَع سارقًا في مِجَنٍّ قيمته ثلاثة دراهم. والمجن التُّرْس. وفي «الصحيحين» (٣) عن عائشة ﵂[أ/ق ٤١] قالت: قال رسول الله ﷺ: «تُقطع يد (٤) السارق في ربع دينار فصاعدًا». وفي رواية لمسلم (٥): «لا تُقطع يدُ السارق إلا في ربع دينار فصاعدًا». وفي رواية البخاري (٦) قال: «اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك». وكان ربع الدينار يومئذ ثلاثة دراهم، والدينار اثنا عشر درهمًا. ولا يكون السارق سارقًا حتى يأخذ المال من حِرْزٍ، فأما المال الضائع من صاحبه، والثمر الذي يكون في الشجر في الصحراء بلا حافظ (٧) والماشية التي لا راعي عندها، ونحو ذلك= فلا قَطْع فيه لكن يُعَزَّر الآخذ، ويضاعف

(١) البخاري (٦٧٩٥)، ومسلم (١٦٨٦). (٢) بعد الحديث بال السابق. (٣) البخاري (٦٧٨٩)، ومسلم (١٦٨٤/ا). (٤) بقية النسخ: «اليد». (٥) (١٦٨٤/ ٢). (٦) لم أجده في البخاري، وهو في «مسند أحمد» (٢٤٥٥٩)، والبيهقي: (٨/ ٢٥٥). (٧) (ط): «حائط».