Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ḥammād, through al-Layth, from Hishām, from his father, from Asmāʾ, relates something similar. (1)

ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī al-Zinād also transmitted—through Hishām ibn ʿUrwah, from his father, from Asmāʾ—that she said: “I heard Zayd ibn ʿAmr ibn Nufayl, his back resting against the Kaʿbah, proclaim, ‘People of Quraysh! Steer clear of fornication, for it leads to poverty.’ ” (2)

Here Ibn ʿAsākir cites a number of very unusual reports, some of which are highly questionable. He then brings, through several chains, the statement of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him:

“He will be raised on the Day of Resurrection as a nation unto himself.” (3)

Among those chains is the report of Muḥammad ibn ʿUthmān ibn Abī Shaybah, who said: Yūsuf ibn Yaʿqūb al-Ṣaffār narrated to us; Yaḥyā ibn Saʿīd al-Umawī narrated to us; from Mujālid; from al-Shaʿbī; from Jābir, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was asked about Zayd ibn ʿAmr ibn Nufayl, who in the time of ignorance used to face the qiblah saying, “My Lord is the Lord of Abraham and my religion is the religion of Abraham,” and would then prostrate. The Prophet replied:

“He will be gathered all by himself as a nation, between me and Jesus son of Mary.”

Its chain is sound and fair. (4)

Al-Wāqidī said: Mūsā ibn Shaybah narrated to me, from Khārijah ibn ʿAbd Allāh ibn Kaʿb ibn Mālik: I heard Saʿīd ibn al-Musayyib mention Zayd ibn ʿAmr ibn Nufayl and say, “He died while Quraysh were rebuilding the Kaʿbah, five years before revelation came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. Revelation descended while he was still saying, ‘I am upon the religion of Abraham.’ His son, Saʿīd ibn Zayd, embraced Islam and followed the Messenger of Allah. Then ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb and Saʿīd ibn Zayd went to the Prophet and asked him about Zayd ibn ʿAmr ibn Nufayl, and he said:

‘May Allah forgive him and have mercy on him, for he died upon the religion of Abraham.’ ” (5)

From that day on, whenever the Muslims mentioned him, they would invoke mercy and seek forgiveness for him.

Saʿīd ibn al-Musayyib would add: “May Allah have mercy on him and forgive him.”

Muḥammad ibn Saʿd, citing al-Wāqidī, reported: “Zakariyyā ibn Yaḥyā al-Saʿdī related to me, from his father, that Zayd ibn ʿAmr ibn Nufayl died in Mecca and was buried at the foot of Ḥirāʾ.” (6) It was previously mentioned, however, that he died in the Balqāʾ region of Syria, when men from Banū Lakhm attacked and killed him at a place called Mayfaʿah. (7) Allah knows best.

Al-Bāghandī reported—from Abū Saʿīd al-Ashajj, from Abū Muʿāwiya, from Hishām, from his father, from ʿĀʾishah—who said:

(1) Mukhtasar Tarikh Dimashq (vol. 9, p. 166) and al-Sirah (vol. 1, p. 225). (2) Siyar A‘lam al-Nubala’ (vol. 1, pp. 131–132). In Mukhtasar Tarikh Dimashq (9:167): “Beware of usury.” (3) In the B edition: “alone.” Mukhtasar Tarikh Dimashq (vol. 9, pp. 162–166). (4) “He said thus, and Mujalid, who is Ibn Sa‘id, is weak.” (5) Ibid. (9:166); al-Isabah (vol. 1, p. 570). (6) Ibid. (9:167). (7) Mifa‘ah: beyond the date-palm valley toward al-Naqrah in the Najd region, eight farsakhs from Medina (from the marginal note to al-Waqidi’s al-Maghazi, vol. 2, p. 726). The account also appears in al-Aghani (Thaqafat, vol. 3, p. 121).
حماد، عن الليث، عن هشام، عن أبيه، عن أسماء، فذكر نحوَه (١) . وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء قالت: سمعت زيد بن عمرو بن نفيل وهو مسندٌ ظهره إلى الكعبة يقول: يا معشر قريش إياكم والزِّنا فإنه يورثُ الفقر (٢) . وقد ساق ابن عساكر ها هنا أحاديث غريبة جدًا، وفي بعضها نَكَارة شديدة. ثم أورد من طُرق متعددة عن رسول الله ﷺ أنه قال: "يُبْعَثُ يوم القيامة أمة وحده" (٣) . فمن ذلك ما رواه محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا يوسف بن يعقوب الصفّار، حدّثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر قال: سُئل رسول الله ﷺ عن زيد بن عمرو بن نفيل أنه كان يَستقبل القبلةَ في الجاهلية ويقول: إلهي إله إبراهيم وديني دينُ إبراهيم، ويسجد. فقال رسول الله ﷺ : "يُحْشَرُ ذاكَ أمةً وحدَه بيني وبينَ عيسى بن مريم" . إسناده جيد حسن (٤) . وقال الواقدي: حدثني موسى بنُ شيبة، عن خارجة بن عبد الله بن كعب بن مالك قال: سمعت سعيد بن المسيِّب يذكر زيدَ بن عمرو بن نفيل فقال: توفي وقريشٌ تبني الكعبةَ قبل أن ينزل الوحيُ على رسول الله ﷺ بخمس سنين، ولقد نزل به وإنه ليقول: أنا على دين إبراهيم، فأسلم ابنه سعيد بن زيد واتَّبع رسولَ الله ﷺ ، وأتى عمر بن الخطاب وسعيد بن زيد رسول الله ﷺ فسألاه عن زيد بن عمرو بن نفيل فقال: "غفر الله له ورحمه فإنه مات على دين إبراهيم" (٥) . قال فكان المسلمون بعد ذلك اليوم لا يذكره ذاكرٌ منهم إلا ترحَّم عليه واستغفر له. ثم يقول سعيد بن المسيب: (رحمه الله) وغفر له. وقال محمد بن سعد، عن الواقدي: حدثني زكريا بن يحيى السعدي، عن أبيه قال: مات زيد بن عمرو بن نفيل بمكة ودُفن بأصل حِراء (٦) ، وقد تقدم أنه مات بأرض البلقاء من الشام لمَّا عَدَا عليه قومٌ من بني لخم فقتلوه بمكان يقال له: مَيْفعة (٧) . والله أعلم. وقال الباغَنْدي، عن أبي سعيد الأشَجّ، عن أبي معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت:
(١) مختصر تاريخ دمشق (٩/ ١٦٦). والسيرة (١/ ٢٢٥). (٢) سير أعلام النبلاء (١/ ١٣١ - ١٣٢). وفي مختصر تاريخ دمشق (٩/ ١٦٧): إياكم والربا. (٣) في ب: وحده. مختصر تاريخ دمشق (٩/ ١٦٢ - ١٦٦). (٤) هكذا قال، ومجالد، وهو ابن سعيد، ضعيف. (٥) المصدر السابق (٩/ ١٦٦). والإصابة (١/ ٥٧٠). (٦) المصدر السابق (٩/ ١٦٧). (٧) ميفعة: وراء بطن نخل إلى النقرة بناحية نجد، بينها وبين المدينة ثمانية برد. (عن حاشية في المغازي للواقدي: ٢/ ٧٢٦). والخبر في الأغاني (ثقافة) (٣/ ١٢١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies