Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

The Tale of Sāṭirūn, Lord of al-Ḥaḍr

ʿAbd al-Malik ibn Hishām relates his story here (1) because some specialists in genealogy say that al-Nuʿmān ibn al-Munḏhir—whose meeting with Sayf ibn Dhī Yazan and plea for help in reclaiming the throne of Yemen we have already mentioned—is in fact (2) descended from Sāṭirūn, the master of al-Ḥaḍr. We have previously quoted Ibn Isḥāq to the effect that al-Nuʿmān traces his lineage to Rabīʿah ibn Naṣr, and he also transmitted from Jubayr ibn Muṭʿim that al-Nuʿmān was from the offspring of Qaysar ibn Maʿd ibn ʿAdnān. Thus, three different opinions exist concerning his ancestry, and for this reason Ibn Hishām digresses to recount the story of the lord of al-Ḥaḍr.

Al-Ḥaḍr is a mighty fortress erected by this king—Sāṭirūn—on the bank of the Euphrates. Lofty in construction and vast in its precincts and courtyards, its circumference equals that of a great city. It was the epitome of strength, grandeur, beauty, and splendor, and the revenues of the surrounding regions were brought to it.

Sāṭirūn’s given name was al-Ḍayzan ibn Muʿāwiyah ibn ʿUbayd ibn Salīḥ ibn Ḥilwān ibn al-Ḥāf ibn Quḍāʿah, according to Ibn al-Kalbī (3). He adds that other authorities claim Sāṭirūn belonged to the Jarāmiqah (4); he was one of the “kings of the provinces,” presiding over them (5) whenever they assembled, and his fortress lay between the Tigris and the Euphrates.

Ibn Hishām (6) states that the Sasanian monarch Kisrā Shāpūr Dhū al-Aktāf campaigned against Sāṭirūn (7), king of al-Ḥaḍr. Others (8) maintain that the attacker was Shāpūr son of Ardashīr ibn Bābak, the first king of the Sasanid line, who humbled the provincial rulers and restored sovereignty to the Khosrows. As for Shāpūr Dhū al-Aktāf son of Hurmuz, that occurred much later. Allah knows best; al-Suhaylī records this (9).

Ibn Hishām says he besieged him for two years, while others say it lasted four years (10), because Sāṭirūn had raided Shāpūr’s lands earlier.

(1) Tadhhīb al-Sīrah by Ibn Isḥāq. (2) In B: “Malik.” (3) In T: “…Ubayd ibn Ajram of Banu Sulayh.” In al-Tabarī’s History (2:47): “Ibn al-ʿUbayd ibn al-Ajram ibn ʿAmr ibn al-Nakhʿ ibn Sulayh.” (4) al-Tabarī, History, vol. 1, p. 47. (5) In T: “He leads them when they assemble to wage war against an enemy other than them, and his fortress was…” (6) Tadhhīb al-Sīrah, vol. 1, p. 71. (7) In T: “al-Sātirūn.” (8) al-Tabarī, History, vol. 1, p. 47. (9) al-Rawd al-ʾAnf, vol. 1, p. 91. (10) Ibn al-Kalbī, as reported by al-Tabarī (1:48).
قصّة السّاطرون صَاحب الحَضْر وقد ذكر قصته هاهنا عبد الملك بن هشام (١) لأجل ما قاله بعض علماء النسب: إن النعمان بن المنذر الذي تقدّم ذِكره في ورود سيف بن ذي يزَن عليه وسؤاله في مساعدته في ردّ مُلْك اليمن إليه إنه (٢) من سلالة الساطرون صاحب الحضر. وقد قدّمنا عن ابن إسحاق أن النعمان بن المنذر من ذرية ربيعة بن نصر، وأنه روى عن جُبير بن مطعِم أنه من أشلاء قيصر بن معد بن عدنان، فهذه ثلاثة أقوال في نسبه، فاستطرد ابن هشام في ذكر صاحب الحضر. والحضر حصنٌ عظيم بناه هذا الملك، وهو الساطرون، على حافة الفرات، وهو منيف مرتفع البناء، واسع الرحبة والفناء، دوره بقدر مدينة عظيمة، وهو في غاية الإحكام والبهاء والحسن والسناء، وإليه يُجبى ما حوله من الأقطار والأرجاء. واسم الساطرون الضَّيْزَن بن معاوية بن عبيد بن سَليح (٣) بن حلوان بن الحاف بن قضاعة. كذا نسبه ابن الكلبي. وقال: غيره كان من الجرامقة (٤) وكان أحد ملوك الطوائف، وكان يقدمهم (٥) إذا اجتمعوا، وكان حصنه بين دجلة والفرات. قال ابن هشام (٦) : وكان كسرى سابور ذو الأكتاف غزا ساطرون (٧) ملك الحضر. وقال غير (٨) ابن هشام: إنما غزا صاحب سابور بن أردشير بن بابك أول ملوك بني ساسان، أذَلَّ ملوكَ الطوائف وردَّ الملْكَ إلى الأكاسرة. وأما سابور ذو الأكتاف بن هرمز فبعد ذلك بدهر طويل. والله أعلم. ذكره السهيلي (٩) . قال ابن هشام: فحصره سنتين. وقال غيره: أربع سنين (١٠) ، وذلك لأنه كان أغار على بلاد سابور
(١) هو مهذب السيرة لابن إسحاق. (٢) في ب: إنه ملك. (٣) في ط: … عبيد بن أجرم من بني سليح. وفي تاريخ الطبري (٢/ ٤٧): ابن العَبيد بن الأجرام بن عمرو بن النخع بن سليح. (٤) الطبري (١/ ٤٧). (٥) في ط: يقدمهم إذا اجتمعوا لحرب عدو من غيرهم وكان حصنه … (٦) السيرة (١/ ٧١). (٧) في ط: الساطرون. (٨) الطبري (١/ ٤٧). (٩) الروض الأنف (١/ ٩١). (١٠) قاله ابن الكلبي فيما نقله عنه الطبري (١/ ٤٨).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies