Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

hanging from the Throne; they wander through Paradise wherever they please, and then return to those lanterns … and he related the rest of the report. (1)

We have also transmitted—in the Musnad of Aḥmad ibn Ḥanbal—on the authority of Muḥammad ibn Idrīs al-Shāfiʿī, from Mālik, from al-Zuhrī, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Kaʿb ibn Mālik, from his father, that the Messenger of Allah ﷺ said:
“The spirit of a believer is a bird that alights in the trees of Paradise until Allah Most High restores it to its body on the day He resurrects it.” (2)

The rigorously authentic hadith already cited—narrated through Abū ’l-Zinād, from al-Aʿraj, from Abū Hurayrah—states that the Messenger of Allah ﷺ said:
“Paradise is surrounded by hardships, and Hell is surrounded by temptations.” (3)

We also mentioned the narration transmitted by Ḥammād ibn Salamah, from Muḥammad ibn ʿAmr, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah—raised to the Prophet ﷺ—where he said:
“When Allah created Paradise He said to Jibrīl, ‘Go and look at it,’” and the like was said concerning the Fire. (4)

Likewise, in another hadith:
“When Allah created Paradise, He said to it, ‘Speak.’ It replied, ‘Successful indeed are the believers.’” (5)

He ﷺ also said:
“The Fire complained to its Lord, saying, ‘My parts are eating one another.’ So He allowed it two breaths: one in winter and one in summer. The most intense cold you experience comes from its freezing wind, and all the heat you encounter is from its scorching blast. Therefore, when the heat is severe, delay the prayer until it cools down.” (6)

It is established in the two Ṣaḥīḥs—from Abū Hurayrah, and in Muslim alone from Abū Saʿīd—that the Prophet ﷺ said:
“Paradise and Hell disputed. Hell said, ‘I have been given prideful and arrogant people.’ Paradise said, ‘Why is it that only the weak, the downtrodden, and the simple-hearted enter me?’ Allah, Exalted is He, said to Paradise, ‘You are My mercy; through you I show mercy to whom I will among My servants.’ And He said to Hell, ‘You are My punishment; through you I punish whom I will among My servants. Each of you shall have its fill.’ As for Hell, it will not be filled until its Lord places His Foot upon it; then it will say, ‘Enough, enough!’—and thereupon it will become full and draw itself together, one part within another. Allah does not wrong any of His creation. As for Paradise, Allah will create a new people for it.” This is Muslim’s wording. (7)

(1) Reported by Muslim (no. 1887). (2) Reported by Ahmad in his Musnad (vol. 3, p. 455); it is an authentic hadith. (3) Reported by al-Bukhari (no. 6487) and Muslim (no. 2823). (4) Reported by Ahmad in his Musnad (vol. 2, p. 354); its isnad is hasan (good). (5) Reported by al-Bazzar (no. 3508 in Kashf al-Astar); it is a hasan hadith. (6) Reported by al-Bukhari (no. 537) and Muslim (no. 617). (7) Reported by al-Bukhari (no. 4850) and Muslim (no. 2846); also recorded by Muʿammar in his Jamiʿ (appended to ʿAbd al-Razzaq’s Musannaf, no. 20893) from Abu Hurayra, and by Muslim (no. 2847) from Abu Saʿid al-Khudri.
معلقة بالعرش، تسرح في الجنة حيث شاءت، ثم تأوي إلى تلك القناديل … " وذكر الحديث (١) . وروينا في "مسند أحمد بن حنبل ": ثنا محمد بن إدريس الشافعي، عن مالك، عن الزهرى، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، عن رسول الله ﷺ أنه قال: " إنما نسمة المؤمن، طائر يَعْلَقُ في شجر الجنة، حتى يُرْجِعه الله تعالى إلى جسده يوم يبعثه " (٢) . وتقدم الحديث المتفق على صحته، من طريق أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: "حُفَّت الجنة بالمكاره، وحُفَّتِ النار بالشهوات " (٣) . وذكرنا الحديث المرويَّ من طريق حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعًا: "لما خلق الله تعالى الجنهّ قال لجبريل: اذهب فانظر إليها " وكذلك قال في النار (٤) . وكذلك في الحديث الآخر: "لما خلق الله تعالى الجنة، قال لها: تكلمي، فقالت: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ " (٥) . وقال ﷺ : "اشْتَكَتِ النَّارُ إلى ربِّها، فقالت: يا ربِّ أكَلَ بَعْضي بَعْضًا، فأذِنَ لها بنَفَسَيْنِ: نَفسٍ في الشِّتَاءٍ، ونفسٍ في الصَّيْفِ، فأشَدُّ ما تَجِدُون منَ الزّمْهرير منْ بَرْدِهَا، وجميع ما تجِدُون منَ الْحَرِّ من فَيْحِها، فإذا كانَ الحَرُّ فأبْرِدُوا عن الصَّلاةِ " (٦) . وثبت في "الصَّحيحين " عن أبي هريرة، وعند مسلم عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ قال: " تَحَاجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ، فقالت النَّارُ: أوثِرْتُ بالْمُتكبِّرين وَالْمُتَجَبِّرين، وقالتِ الْجَنّة: مَا لي لا يَدْخلني إلَّا ضُعَفاءُ النّاسِ وَسَقَطُهُمْ وغِرَّتُهُمْ؟ فقال الله تعالى للجنَّةِ: أنتِ رحْمَتي أرْحمُ بكِ منْ أشاءُ منْ عِبَادي، وقال للنار: أنت عذابي أُعَذِّب بك من أشاء من عبادي، ولكل واحدةٍ منْكُما مِلْؤُها، فأمَّا النَّارُ فلا تَمْتَلئُ حتَّى يَضَع قدمه عليها فتقول: قطْ قَطْ، فهُنالكَ تَمْتَلئُ وَيَنْزوي بعْضُها إلى بعضٍ، ولا يَظْلِمُ اللهُ منْ خَلْقِهِ أحَدًا، وأمَّا الجَنَّةُ فإن اللهَ يُنْشئُ لها خَلْقًا ". لفظُ مُسْلِمٍ" (٧) .
(١) رواه مسلم (١٨٨٧). (٢) رواه أحمد في المسند (٣/ ٤٥٥) وهو حديث صحيح. (٣) رواه البخاري (٦٤٨٧) ومسلم (٢٨٢٣). (٤) روإه أحمد في المسند (٢/ ٣٥٤) وإسناده حسن. (٥) رواه البزار (٣٥٠٨ - كشف الأستار) وهو حديت حسن. (٦) رواه البخاري (٥٣٧) ومسلم (٦١٧). (٧) رواه البخاري (٤٨٥٠) ومسلم (٢٨٤٦) ومعمر في "جامعه" الملحق بمصنف عبد الرزاق (٢٠٨٩٣) من حديث أبي هريرة، ورواه مسلم (٢٨٤٧) من حديث أبي سعيد الخدري.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies