Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

A Discussion on Paradise’s Architecture and the Substance of Its Palaces

Aḥmad said:

Abū al-Naḍr and Abū Kāmil narrated to us; they said: Zuhayr narrated to us; Saʿd (1) Abū Mujāhid al-Ṭāʾī narrated to us; Abū al-Mudillah, the freedman of the Mother of the Believers, narrated to us. He heard Abū Hurayrah say:

We said, “Messenger of Allah, whenever we see you our hearts grow tender and we feel as though we belong to the Hereafter, but when we leave you the world appeals to us and we become attached to women and children.”

He replied, “If only you could remain—or he said, ‘If you could always remain—’ in the state you are in when you are with me, the angels would shake hands with you with the palms of their hands and they would visit you in your homes. And if you were never to sin, Allah would bring forth a people who do sin so He might forgive them.”

He continued: We said, “Messenger of Allah, tell us about Paradise—how is it built?”

He answered, “Paradise is built of a brick of silver and a brick of gold; its mortar is the most fragrant musk; its pebbles are pearls and rubies; and its soil is saffron. Whoever enters it will enjoy bliss and never know distress, will abide forever and never die; his garments will never wear out, and his youth will never fade.” (2)

Al-Tirmidhī transmitted this narration through ʿAbd Allah ibn Numayr from Saʿdān al-Qubbī—reliable—from Saʿd Abū Mujāhid al-Ṭāʾī—also reliable—with the same chain, and he said: “It is ḥasan.” Both men’s reliability is affirmed in Ibn Mājah’s version, and they are among the narrators cited by al-Bukhārī (3).

Abū Bakr ibn Abī al-Dunyā said: Muḥammad ibn al-Muthannā al-Bazzār narrated to us; Muḥammad ibn Ziyād al-Kalbī narrated to us; Bishr (4) ibn Ḥusayn narrated to us, from Saʿīd ibn Abī ʿArūbah, from Qatādah, from Anas, who said that the Messenger of Allah ﷺ said:

“Allah created the Garden of ʿAdn with His own Hand: a brick of white pearl, a brick of red ruby, and a brick of green emerald. Its mortar is musk, its pebbles are pearls, and its grass is saffron. Then He said to it, ‘Speak!’ and it said, ‘Successful indeed are the believers.’ Allah—the Exalted—declared, ‘By My might and majesty, no miser shall dwell beside Me within you.’ ” The Messenger of Allah ﷺ then recited: “Whoever is safeguarded from the stinginess of his own soul, it is they who will prosper.” [Al-Hashr 59:9] (5)

Abū Bakr ibn Mardawayh said: ʿAbd Allah ibn Isḥāq ibn Ibrāhīm narrated to us; al-Qāsim ibn al-Mughīrah al-Jawharī narrated to us; ʿUthmān ibn Saʿīd al-Murri (6) narrated to us; ʿAlī ibn Ṣāliḥ narrated to us, from Abū Rabīʿah—meaning ʿUmar (7) ibn

(1) In al-Usul it reads “Saʿīd.” (2) Reported by Aḥmad in al-Musnad (vol. 2, p. 304); it is sahih in its chains and corroborating evidence. (3) The hadith cited by the author with this isnād is the hadith “Three whose invocation is not rejected…” found in al-Tirmidhī no. 3598 and Ibn Mājah no. 1752; it does not include the relevant passage. (4) In al-Usul it reads “Yaʿīsh,” which is an error. (5) Reported by Ibn Abī Dunyā in Sifat al-Jannah (p. 20); its isnād is weak. (6) In al-Usul it reads “al-Madānī,” which is an error. (7) In al-Usul it reads “ʿAmr,” which is an error.
ذكر بنيان الجنة وممَّ قصورها؟ قال أحمد: حدَّثنا أبو النَّضْر، وأبو كامِل، قالا: حدَّثنا زُهَيْرٌ، حدّثنا سَعْد (١) ، أبو مُجَاهِد الطَّائيّ، حدّثنا أبو المُدِلّةِ، مَوْلَى أُمِّ الْمُؤْمنين: سَمع أبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قُلْنَا: يا رَسُولَ اللّهِ [إنَّا] إذَا رَأَيْنَاكَ رَقَّتْ قُلُوبُنا، وكُنَّا مِنْ أهْلِ الآخِرَةِ، وَإذَا فَارَقْناكَ أعْجَبَتْنَا الدُّنْيَا وَشَمِمْنا النِّسَاءَ، وَالأوْلادَ، فقال: " لَوْ تَكُونُونَ -" أوْ قالَ:، لَوْ أنكمْ تَكُونُونَ- على كل حَالٍ على الْحَالِ الّتي أنْتُمْ عَلَيْها عِنْدِي لَصَافَحَتكمُ الْمَلائِكةُ بأكُفِّهِمْ، وَلَزَارَتْكُمْ في بُيُوتِكُمْ، وَلَوْ لَمْ تُذْنبُوا لَجَاءَ اللّهُ بِقَوْمٍ يُذْنبُونَ كَيْ يَغْفرِ لَهُمْ " قال: قُلْنا: يا رَسُول اللّهِ، حدَّثنا عن الجنّةِ ما بِنَاؤُها؟ قال: " الجنة لَبِنةٌ من فِضَّة وَلَبِنةٌ من ذهَب، وَمِلاطها المسك [الأذفر] وَحَصْباؤها اللُّؤلُؤ وَالْيَاقُوت، وَتُرَابُها الزعْفَرَانُ، منْ يَدْخُلْهَا يَنْعَمْ لا يَبْأسُ، وَيَخْلُدُ لا يمُوتُ، لا تَبْلَى ثِيابُه، ولا يَفْنَى شَبَابُه " (٢) . رواه التِّرْمذيُّ مِنْ حَدِيث عَبْد اللّهِ بن نُمَيْر، عن سَعْدَانَ القُبِّيِّ، وكان ثِقَةً، عن سَعْد أبي مُجَاهِدٍ الطائيِّ، وكانَ ثِقَةً، به، وقال: حَسنٌ. ووقع توثيقُ هذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ في رواية ابن ماجه، وهما من رجال البُخاريّ (٣) . وقال أبو بكر بن أبي الدُّنيا: حدَّثنا محمَّد بن المُثنَّى البَزارُ، حدَّثنا مُحمّدُ بن زياد الكَلْبيّ، حدّثنا بشر (٤) بنُ حُسَيْنٍ، عن سَعيدِ بن أبي عَرُوبةَ، عن قَتادةَ، عن أنسٍ، قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : " خَلَقَ اللهُ جَنَّةَ عَدْنٍ بِيَدِهِ [لَبِنَة] مِنْ دُرَّةٍ بَيْضاءَ، وَلَبنة منْ ياقُوتَة حَمْرَاءَ، وَلَبِنَةٌ منْ زبرجدة خَضْراء، مِلاطُها المِسْكُ، وحَصْباؤُها اللُّؤلُؤ، وَحَشيشُها الزَّعْفَرانُ، ثم قال لها: انْطقي، فقالت: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ فقال الله تعالى: وَعِزَّتي وَجَلالي لا يُجاورني فيك بَخِيلٌ " ثم تَلا رسولُ الله ﷺ : ﴿وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [الحشر: ٩] (٥) . وقال أبو بَكْر بن مَرْدويه: حدَّثنا عَبْد اللّهِ بنُ إسْحَاقَ بنِ إبْرَاهيم، حدّثنا القاسم بْنُ المُغيرَةِ الجَوْهرِيّ، حدّثنا عُثْمَانُ بنُ سَعيدٍ المُرِّي (٦) ، حدّثنا على بنُ صَالِحٍ، عن أبي رَبيعَةَ، يعني عمر (٧) بن
(١) في الأصول: سعيد. (٢) رواه أحمد في المسند (٢/ ٣٠٤) وهو حديث صحيح بطرقه وشواهده. (٣) الحديث الذي ذكره المصنف بهذا السند، هو حديث: "ثلاثة لا ترد دعوتهم … " في الترمذي رقم (٣٥٩٨) وابن ماجه (١٧٥٢) وليس فيه موضع الشاهد. (٤) في الأصول: يعيش، وهو خطأ. (٥) رواه ابن أبي الدنيا في " صفة الجنة " (٢٠) وإسناده ضعيف. (٦) في الأصول: المدني، وهو خطأ. (٧) في الأصول: عمرو، وهو خطأ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies