Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

and enter Paradise.” He goes to it, but it seems to him to be already full, so he returns and says, “My Lord, I found it full.” Allah says, “Go and enter Paradise.” He approaches it again, yet it appears to him to be full, so he turns back and says, “My Lord, I found it full.” Allah says, “Go and enter Paradise, for you shall have the like of this world and ten times as much—indeed, the like of ten worlds.” The man exclaims, “Are You making fun of me, or laughing at me, while You are the King?” Abū Hurayrah said, “I saw the Messenger of Allah ﷺ laugh until his molar teeth became visible, and it used to be said: that man is the lowest-ranking inhabitant of Paradise. (1)

[Section]

Al-Dāraqutnī, in his book Those Who Narrated from Mālik, and al-Khaṭīb al-Baghdādī, through an unusual chain, relate from ʿAbd al-Malik ibn al-Ḥakam: “Mālik narrated to us, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, who said that the Messenger of Allah ﷺ said, ‘The last person to enter Paradise will be a man from Juhaynah, called “Juhaynah.” The people of Paradise will say, “With Juhaynah is sure news; ask him whether anyone from creation still remains in the Fire.”’”

This ḥadith cannot be soundly attributed to Imām Mālik, for the transmitters who report it from him are unknown. Had it truly come from him, it would have been found in his well-known works—such as the Muwaṭṭaʾ and other collections transmitted on his authority by reliable narrators. It is astonishing that al-Qurṭubī cited it in al-Tadhkira and accepted it without reservation, stating: Ibn ʿUmar said that the Messenger of Allah ﷺ said, “The last person to enter Paradise is a man from Juhaynah, called ‘Juhaynah.’ The people of Paradise will say, ‘With Juhaynah is sure news.’” (2)

Al-Suhaylī likewise mentioned it without declaring it weak, and he recorded another opinion that the man’s name is Hannād. Allah knows best.

Muslim said: Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Numayr narrated to us; my father narrated to us; al-Aʿmash narrated to us, from al-Maʿrūr ibn Suwayd, from Abū Dharr, who said that the Messenger of Allah ﷺ said, “I certainly know the last of the people of Paradise to enter Paradise and the last of the people of the Fire to leave it: a man who will be brought on the Day of Resurrection, and it will be said, ‘Show him his minor sins and withhold from him his major ones.’ His minor sins will be displayed and it will be said, ‘On such-and-such a day you committed this and that; on such-and-such a day you committed this and that.’ He will reply, ‘Yes,’ unable to deny it, all the while fearing that his major sins will also be shown. Then it will be said to him, ‘For every sin you shall have a good deed in its place.’ He will say, ‘My Lord, I have other deeds I do not see recorded here!’” The Messenger of Allah ﷺ laughed until his molar teeth were visible. (3)

Al-Ṭabarānī said: ʿAbd Allāh ibn Saʿd (4) ibn Yaḥyā al-Raqī related to us; Abū Farwah Yazīd ibn Muḥammad ibn

(1) Narrated by Muslim (no. 186) and al-Bukhari (no. 6571). (2) Al-Daraqutni, after transmitting it, stated: “This hadith is false.” (3) Narrated by Muslim (no. 190). (4) In al-Uṣūl: ʿAbd Allāh ibn Saʿīd; its authentication comes from the biographical-evaluation (rijāl) literature.
فادْخُلِ الجَنَّةِ، فيَأْتيهَا، فيُخَيَّلُ إليْهِ أنَّها مَلأَىْ، فيَرْجِعُ، فيقُولُ: يا رَبِّ، وَجَدْتُها مَلأَى، فيقُولُ: اذْهَبْ، فَادْخُلِ الْجنَّةَ، فيَأتِيهَا فيُخَيَّلُ إليْهِ أنَها مَلأَى، فيَرْجِعُ، فيقُولُ: يا رَبِّ، وَجَدْتُها مَلأى، فيقُولُ: اذْهَبْ، فَادْخُلِ الْجنَّةِ، فإنّ لك مِثْلَ الدُّنْيا وَعَشَرَةَ أمْثَالِهَا، أوْ إنَّ لك مِثْل عَشَرَةِ أمْثَالِ الدُّنْيا، فيَقُولُ: أتَسْخرُ بي أوْ تَضْحكُ منِّي، وأنْتَ الْمَلِكُ؟ " فَلَقدْ رَأيْتُ رسول الله ﷺ ضَحِكَ حتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، وكانَ يُقالُ: ذَلِكَ أدْنَى أهْلِ الْجنَّةِ مَنْزِلة (١) . [فصل] روى الدّارقطنى في كتابه " الرّواة عن مالك " والخطيب البغداديّ، من طريقٍ غَريبةٍ، عن عبد الملك ابن الْحَكَم: حدّثنا مالكٌ، عن نافع، عن ابن عُمَر، قال: قال رسولُ الله ﷺ : " إن آخِرَ منْ يَدْخُلُ الْجَنَةَ رَجُل منْ جُهَيْنة، يُقَالُ لَهُ: جُهَيْنة، فيَقُولُ أهْلُ الْجَنَّةِ: عِنْدَ جُهيْنَةَ الْخَبرُ اليَقينُ، سَلُوهُ: هَلْ بَقيَ في النار أحدٌ من الخلائق؟ ". وَهَذا الْحَديثُ لا تَصِحّ [نِسْبَتُهُ] إلى الإمامِ مالِكٍ، لِجَهَالةِ رُوَاتِهِ عنه، وَلوْ كانَ مَحْفُوظًا منْ حَديثِهِ لَكانَ في كُتُبهِ الْمَشْهُورةِ عَنْهُ، ك" الموَطَّأ " وَغَيْرِهِ ممّا رواه عنه الثقَاتُ. والْعَجبُ أنَّ القُرْطبي ذكره في " التَّذكرة "، وجزم به، فقال: قال ابنُ عمر: قال رسولُ الله ﷺ : " آخرُ منْ يَدْخُلُ الْجنَّةَ رَجُلٌ منْ جُهَيْنةَ، يُقالُ لَهُ: جَهَينةُ، فيقُولُ أهْلُ الْجنَّةِ: وَعِنْدَ جُهَيْنةَ الْخَبرُ اليَقينُ " (٢) . وكذلك ذكره السُّهَيْليّ، وَلَمْ يُضَعِّفْهُ، وحَكى السُّهَيْلى قولًا آخر: أنّ اسْمَه هَنَّاد، فالله أعلم. وقال مُسلم: حدّثنا مُحمّدُ بنُ عبد الله بن نُمَيْر، حدّثنا أبِي، حدّثنا الأعْمَشُ، عن المَعْرُورِ بن سُوَيْدٍ، عن أبي ذَرّ، قال: قال رسولُ الله ﷺ : "إنِّي لأعْلَمُ آخِرَ أهْلِ الجنَّةِ دُخُولًا الجَنَّةَ، وَآخِرَ أهْلِ النَّارِ خُرُوجًا منْهَا: رَجُلٌ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ القيَامَةِ، فيُقالُ: اعرِضُوا عَلَيْهِ صِغَارَ ذُنُوبِهِ، وَارْفَعُوا عَنْهُ كِبَارَها، فتُعْرضُ عَلَيْهِ صِغَارُ ذُنُوبِهِ، فيُقالُ: عَمِلْتَ يَوْمَ كذا وكذا، كذا وكذا، وعَمِلْتَ يَوْمَ كذا وكذا، كذا وكذا، فيقول: نَعَمْ، لا يَسْتَطيعُ أنْ يُنْكِرَ، وَهُوَ مُشْفقٌ منْ كِبَارِ ذُنُوبِهِ أنْ تُعْرضَ عَلَيْهِ، فيُقالُ لهُ: فإن لك مَكانَ كلِّ سَيِّئة حَسَنةً، فيَقولُ: رَبِّ، قَدْ عَمِلْتُ أشْياءَ لا أرَاهَا هَاهُنا! " فَلَقدْ رَأَيْتُ رسولَ الله ﷺ ضَحِكَ حتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُه (٣) . وقال الطبرانيّ: حدّثنا عبدُ الله بنُ سعد (٤) بن يحْيَى الرَّقِّيُّ، حدّثنا أبو فَرْوةَ يَزيدُ بنُ محمّد بن
(١) رواه مسلم رقم (١٨٦) والبخاري (٦٥٧١). (٢) قال الدارقطني بعدما رواه: هذا الحديث باطل. (٣) رواه مسلم رقم (١٩٠). (٤) في الأصول: عبد الله بن سعيد، والتصحيح من كتب الرجال.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies