Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

and they will enter Paradise by virtue of his intercession; a man will intercede for an entire tribe and they will enter Paradise through his intercession, and a man from among them will intercede for another man and his household, and they too will enter Paradise through his intercession. (1)

Al-Bazzar transmitted, with his chain, from Anas ibn Malik—attributed to the Prophet ﷺ:
“Indeed, a man will intercede for two men, even for three.” (2)

He likewise reports—on the authority of Sufyan al-Thawri, from Adam ibn ʿAli, from Ibn ʿUmar—who said: The Messenger of Allah ﷺ said:
“It will be said to a man on that day, ‘Rise, O so-and-so, and intercede.’ He will then rise and intercede for a tribe, for a household, for a man, or for two men, in proportion to his deeds.” (3)

Al-Husayn ibn Waqid narrated—from Abu Ghalib—that Abu Umamah told him: I heard the Messenger of Allah ﷺ say:
“By the intercession of a man from my community more people will enter Paradise than the number of Mudar; a man will intercede for the people of his own household, and he will intercede according to the measure of his deeds.” (4)

Al-Bayhaqi related—from al-Hakim, from al-Aṣamm, from al-Hasan ibn Mukram, from Yazid ibn Harun—that Ḥariz (5) informed us, from ʿAbd al-Rahman (or ʿAbd Allah) ibn Maysarah, from Abu Umamah:
I heard the Messenger of Allah ﷺ say, “By the intercession of a man from my community who is not a prophet, as many people will certainly enter Paradise as the two tribes—or as one of the two tribes—Rabiʿah and Mudar.” A man asked, “O Messenger of Allah, is not Rabiʿah part of Mudar (6)?” The Messenger of Allah ﷺ replied, “I only repeat what I have been made to say.” (7)

Imam Ahmad said: Ismaʿil ibn Ibrahim narrated to us; Khalid al-Ḥadhdhaʾ narrated to us, from ʿAbd Allah ibn Shaqiq, who said:
I was sitting with a group—being the fourth among them—in Iliyaʾ (Jerusalem) when one of them said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say, “By the intercession of a man from my community more people will enter Paradise than the Banu Tamim.” We asked, “Other than you, O Messenger of Allah?” He replied, “Other than me.” I asked, “Did you yourself hear this?” He said, “Yes.” When he rose, I asked, “Who is that man?” They replied, “Ibn Abi al-Jadʿaʾ.” (8)

Ahmad then transmitted the report through Ghundar, from Shuʿbah, and through ʿAffan, from Wuhaib—both from Khalid al-Ḥadhdhaʾ—with similar wording. (9)

(1) Narrated by al-Tirmidhi (no. 2440) via the chain of Zakariya ibn Abi Zaidah, not via Malik ibn Mughul; its isnād is weak. (2) Narrated by al-Bazzār (no. 3473 in Kashf al-Astar) and graded as ṣaḥīḥ. (3) Recorded by Abū Nu‘aym in al-Ḥilya (vol. 7, p. 105). (4) Recorded by al-Ṭabarānī in al-Kabīr (no. 8059). (5) In the original it reads “Jarīr,” which is in error. (6) In the original: “And what of Rubay‘a and Muḍar?” Rubay‘a and Muḍar are the two sons of Nizār ibn Ma‘ad ibn ‘Adnān, and neither is derived from the other. (7) Recorded by Aḥmad (5/257) on the authority of Yazīd ibn Hārūn; it is a ḥasan ḥadīth supported by corroborating narrations, except for the phrase “O Messenger of Allāh, could it be Rubay‘a or Muḍar?” which is anomalous. (8) Al-Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar vocalized it in al-Taqrīb with the emphatic dhāl, but his notation in al-Iṣāba indicates it is with the soft dāl. Ibn al-Athīr likewise records it in Jāmi‘ al-Uṣūl fī al-Asmā’ wa al-Kunā with the soft dāl. (9) Narrated by Aḥmad in his Musnad (vol. 3, pp. 469–470; vol. 5, p. 366; vol. 3, p. 470) and also by al-Tirmidhi (no. 2438) via [chain truncated].
وَيَشْفَعُ الرَّجُلُ لِلْقَبيلَةِ، فَيَدْخلُونَ الْجَنَّة بِشَفَاعَتِهِ، ويشفعُ الرَّجُلُ منهم للرجُلِ وَأهْلِهِ، فيَدْخُلونَ الْجنَّةَ بشفاعته " (١) . وروى البزّار بسنده، عن أنس بن مالك، مرفوعًا: "إنَّ الرَّجُلَ لَيَشفَعُ للرَّجُلَيْنِ والثَّلاثة " (٢) . وله من حديث سُفيانَ الثوريّ، عن آدم بن عليّ، عن ابن عمر، قال: قال رسولُ الله ﷺ : "يُقالُ للرَّجُل: قم يا فُلانُ فاشْفَعْ، فيقومُ الرجل فَيَشْفَعُ للقَبيلَةِ، وَلأهْلِ البَيْتِ، وللرَّجُلِ، وللرَّجُلَيْنِ، على قَدْرِ عَمَلِهِ " (٣) . ومن حديث الحسين بن واقد، عن أبي غالب: أنَّ أبا أُمَامَةَ حَدَّثَهُ قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعةِ رَجُلٍ منْ أُمَّتي أكْثَرُ منْ عَدَد مُضَرَ، وَيَشْفَعُ الرَّجُلُ في أهْلِ بَيْتِهِ، وَيَشْفعُ على قَدْرِ عَمَلِهِ " (٤) . ورَوى البيهقي عن الحاكم، عن الأصمِّ، عن الحسن بن مُكْرَم، عن يَزيد بن هَارُونَ: أنبأنا حَريز (٥) ، عن عبد الرحمن، أو عبد الله بن مَيْسَرة، عن أبي أُمَامَةَ: سَمِعْتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "لَيَدْخُلَنَّ الجَنَّةَ بِشَفَاعةِ رَجُلٍ من أمتي لَيْسَ بِنَبيٍّ مِثْلُ الْحَيَّيْنِ، أو مثل أحَدِ الحيَّيْنِ: رَبيعةَ، وَمُضَرَ " فقال رَجُل: يا رَسُولَ الله، أوما رَبيعَةُ منْ مُضَر (٦) ؟ فقال رسول الله ﷺ : " إنَّما أقولُ ما أُقَوَّلُ " (٧) . وقال الإمامُ أحْمَدُ: حدّثنا إسماعيلُ بن إبراهيم، حدّثنا خَالِدٌ الحَذَّاء، عن عبد الله بن شَقيقٍ، قال: جَلَسْتُ إلى رَهْطٍ أنا رَابعُهُمْ بإيلياءَ، فقال أحدهم: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "لَيَدْخُلَنَّ الْجنَّةَ بِشَفَاعةِ رَجُلٍ منْ أُمَّتي أكْثَرُ منْ بَني تَميمٍ " قُلْنَا: سِوَاكَ يا رَسُولَ الله؟ قال: " سواي" قلتُ: أنْتَ سَمِعْتَهُ؟ قال: نعم. فلمَّا قام، قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قالوا: ابنُ أبي الجَدْعَاء (٨) . ثم رواه أحمد عن غنْدَر، عن شُعْبَةَ، وعن عَفانَ، عن وُهَيْبٍ، كلاهما عن خالد الْحَذاءِ، به نحوه (٩) .
(١) رواه الترمذي رقم (٢٤٤٠) من طريق زكريا بن أبي زائدة. لا من طريق مالك بن مغول، وإسناده ضعيف. (٢) رواه البزار (٣٤٧٣ - كشف الأستار) وهو حديث صحيح. (٣) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٧/ ١٠٥). (٤) أخرجه الطبراني في الكبير (٨٠٥٩). (٥) في الأصول: جرير، وهو خطأ. (٦) في الأصل: وما ربيعة ومضر؟ وربيعة ومضر ابنا نزار بن معد بن عدنان، وليس أحدهما من الآخر. (٧) أخرجه أحمد (٥/ ٢٥٧) عن يزيد بن هارون به، وهو حديث حسن بشواهده، دون قوله: "يا رسول الله أوما ربيعة من مضر" فهي شاذة. (٨) ضبطها الحافظ ابن حجر في "التقريب" بالذال المعجمة، لكن صنيعه في "الإصابة" يدل أنه بالدال المهملة، وكذا قيدها ابن الأثير في جامع الأصول في الأسماء والكنى بالمهملة. (٩) رواه أحمد في مسنده (٣/ ٤٦٩ - ٤٧٠) و (٥/ ٣٦٦) و (٣/ ٤٧٠) وأخرجه الترمذي رقم (٢٤٣٨) من طريق =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies