Al-Bidayah wa an-Nihayah - Ibn Kathir - (17/407)

Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

[The report of Kaʿb ibn ʿUjrah]

Al-Bayhaqī said: “Muḥammad ibn Mūsā ibn al-Faḍl narrated to us; Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Ṣaffār narrated to us; Jaʿfar ibn Abī ʿAmmār al-Ṭiyālisī narrated to us; Muḥammad ibn Bakkār narrated to us; ʿAnbasah ibn ʿAbd al-Wāḥid narrated to us, from Wāṣil, the freedman of Abū ʿUyainah, from [Umayy] Abū ʿAbd al-Raḥmān (1), from al-Shaʿbī, from Kaʿb ibn ʿUjrah, who said:

I said, ‘O Messenger of Allah, intercession! intercession!’
He replied:

‘My intercession is for the people of the major sins from among my community.’ (2)

[The report of Abū Bakr al-Ṣiddīq (may Allah be pleased with him)]

Imām Aḥmad said: “Ibrāhīm ibn Isḥāq al-Ṭāliqānī narrated to us; al-Naḍr ibn Shumayl al-Māzinī narrated to me; Abū Naʿāmah narrated to us; Abū Hunaydah al-Barāʾ ibn Nawfal narrated to us, from Walān al-ʿAdawī, from Ḥudhayfah, from Abū Bakr al-Ṣiddīq (may Allah be pleased with him), who said:

One morning the Messenger of Allah ﷺ rose, performed the dawn prayer, and then remained seated until the forenoon, when he laughed. He stayed in that same place until he performed the first prayer (Ẓuhr), then the ʿAṣr and the Maghrib, all the while uttering not a single word, until he performed the final night prayer (ʿIshāʾ). He then stood and went in to his family.

The people said to Abū Bakr, ‘Will you not ask the Messenger of Allah ﷺ? Today he has done something he has never done before.’ Abū Bakr asked him, and the Prophet replied:

‘Yes. What will take place of the affairs of this world and the Hereafter was displayed before me. All the first and the last will be gathered on one plain, and the people will be stricken with terror, so they will go to Adam while the sweat is almost drowning them.

‘They will say, “O Adam, you are the father of mankind; Allah chose you, so intercede for us with your Lord.”

‘Adam will reply, “I am experiencing what you are experiencing. Go to your forefather after your father—go to Noah,” as in His words: ‘Indeed, Allah chose Adam and Noah and the family of Abraham and the family of ʿImrān over all peoples’ (Āl ʿImrān 3:33).

‘They will go to Noah (peace be upon him) and say, “Intercede for us with your Lord; Allah chose you and answered your supplication, and you left not upon the earth a single dwelling of the disbelievers.”

‘He will reply, “That is not for me. Go to Abraham, for Allah took him as an intimate friend.” So they will go to Abraham,

‘Who will say, “That is not for me; rather, go to Moses, for Allah spoke to him directly.”

‘Moses will say, “That is not for me; rather, go to Jesus son of Mary, for he healed the blind and the leper and brought the dead to life.”

‘Jesus will say, “That is not for me; rather, go to the Master of the children of Adam, for he will be the first for whom the earth will split open on the Day of Resurrection. Go to Muḥammad ﷺ, and he will intercede for you with your Lord.”

‘So they will go, and Gabriel will come to his Lord, and Allah—Exalted is He—will say, “Grant him permission and give him the glad tidings of Paradise.”

‘Gabriel will take him, and he will fall in prostration for the span of a Friday. Allah—Exalted is He—will say, “Raise your head, speak and you will be heard, intercede and your intercession will be granted.”’

He continued: ‘He will raise his head, and when he looks upon his Lord—Exalted is He—’

(1) He is Umayy ibn Rabi‘ah al-Muradi al-Sayrafi, a Kufan known by the kunya Abu ‘Abd al-Rahman, and he is thiqa (trustworthy). (2) It was narrated by al-Ajri in al-Shari‘ah, no. 832, via the isnad of Ibn Bakkar, and the hadith is hasan (good).

[رواية كعب بن عجرة] قال البَيْهقيّ: حدّثنا مُحمّد بنُ مُوسى بنِ الفَضْل، حدّثنا محمّدُ بن عَبْدِ اللهِ الصَّفار، حدّثنا جَعْفرُ بنُ أبي عَمَّار الطيالسي، حدّثنا محمّد بنُ بَكَّار، حدّثنا عَنْبَسَةُ بنُ عَبْدِ الواحدِ، عن واصلٍ مَوْلَى أبي عُيَيْنةَ، عن [أُمَيٍّ] أبي عَبْد الرَّحْمَن (١) ، عن الشعبي، عن كعب بن عُجْرَة، قال: قلت: يا رسولَ اللهِ، الشّفَاعةَ، الشّفاعَةَ، قال: "شَفَاعتي لأهْلِ الكَبائرِ منْ أُمَّتي" (٢) . رواية أبي بكر الصدِّيق (رضي الله عنه) قال الإمام أحمدُ: حدّثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ الطَّالقَانىّ، حدّثني النَّضْرُ بن شُمَيْل المَازِنيّ، حدّثنا أبو نَعَامة، حدّثنا أبو هُنَيْدة، البرَاءُ بنُ نوْفَل، عن والان العدَويّ، عن حُذَيْفة، عن أبي بَكْر الصِّدِّيق (رضي الله عنه) ، قال: أصبحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ذاتَ يَوْمٍ، فَصَلَّى الغَدَاةَ ثم جَلَسَ حَتَّى إذَا كانَ منَ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ الله ﷺ ، ثمَّ جَلَسَ مَكانَهُ حتى صَلَّى الأُولَى، وَالعَصْر والمَغْربَ، كلَّ ذَلِكَ لا يَتَكلَّم حَتَّى صَلَّى العِشَاءَ الآخِرَة ثم قام إلى أهْلِه، فَقَالَ النَّاسُ لأبي بَكْرٍ: ألا تَسْألُ رَسُولَ الله ﷺ : ما شَأنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطّ؟ فَسَألَهُ، فقالَ: "نَعَمْ، عُرِضَ عَلَىَّ مَا هُوَ كائنٌ منْ أمْرِ الدُّنْيا، وَأمْرِ الآخرَة، يُجْمعُ الأوَّلُونَ وَالآخِرُونَ بِصَعيدٍ وَاحدٍ، ففَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ، حتَّى انْطَلقُوا إلى آدَمَ وَالعَرَقُ يَكادُ يُلْجِمُهُمْ، فَقالوا: يا آدَمُ أنْتَ أبُو البَشَرِ، أنْتَ اصْطَفَاكَ اللهُ فاشْفَعْ لَنا إلى رَبّكَ، فقالَ آدم: لقَدْ لَقيتُ مِثْلَ الَّذي لَقيتُمْ، انْطَلِقُوا إلى أبِيكُمْ بَعْدَ أبيكُمْ إلى نُوحٍ (عليه السلام) : ﴿إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ﴾ [آل عمران: ٣٣] " قال: "فَيَنْطلِقُونَ إلى نوح (عليه السلام) فيقُولُونَ: اشْفَعْ لَنا إلى رَبِّكَ فأنْتَ اصْطَفَاكَ اللّهُ وَاسْتَجابَ لَكَ في دُعائِكَ، وَلَمْ يَدَعْ على الأرْضِ منَ الكافرينَ دَيارًا، فيَقُولُ: ليْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، انْطَلِقُوا إلى إبراهيم فإن الله اتَّخَذَهُ خلِيلًا، فَيَنْطَلقُونَ إلى إبْرَاهيمَ، فيقُولُ: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، وَلَكِن انْطَلقُوا إلى مُوسَى فإنَّ اللهَ كَلَّمَهُ تَكْليمًا، فيقُولُ موسى: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، وَلَكِن انْطَلِقُوا إلى عِيسَى ابنِ مَرْيَمَ، فَإنَهُ يُبْرئُ الأكْمَه وَالأبْرَصَ، وَيُحْيي المَوتى، فيقُولُ عِيسَى: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدي، وَلَكِن انْطَلِقُوا إلى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ، فإنّه أوَّلُ مَنْ تَنْشَقّ عَنْهُ الأرْضُ يَوْمَ القِيَامةِ، انْطَلِقُوا إلى مُحمّد ﷺ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إلى ربَكُمْ" قال: "فيَنْطَلِقُونَ، فيَأْتِي جِبْريلُ رَبَّهُ، فيقولُ الله – Exalté soit-Il – : ائْذن لَهُ وَبشَرْهُ بالْجَنَّةِ" قال: "فيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْريلُ، فَيَخرُّ ساجدًا قَدْرَ جُمُعةٍ، فيقول اللهُ – Exalté soit-Il – : ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشفَّعْ" قال: "فيَرْفعُ رَأْسَهُ، فإذا نَظَرَ إلى رَبِّهِ – Exalté soit-Il –

(١) هو أُميّ بن ربيعة المرادي الصيرفي، كوفي يكنى أبا عبد الرحمن، ثقة. (٢) ورواه الآجري في "الشريعة" رقم (٨٣٢) من طريق ابن بكار، به، وهو حديث حسن.