Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Mention of a river in it that, in relation to Hell, is like the River of al-Qalūṭ (1) among the rivers of this world. It is the receptacle of filth, refuse, and stench—may Allah protect us from it.

Imam Aḥmad said: ʿAlī ibn ʿAbd Allāh narrated to us; al-Muʿtamir ibn Sulaymān narrated to us. He said: I read to al-Fuḍayl ibn Maysarah, concerning the ḥadīth of Abū Ḥarīz (2), that Abū Burdah related it to him, from the ḥadīth of Abū Mūsā, that the Prophet ﷺ said:

“Three types of people will never enter Paradise: the habitual wine-drinker, the one who severs kinship ties, and the one who affirms sorcery. Whoever dies while addicted to wine, Allah will make him drink from the River of al-Ghūṭah.”

It was asked, “And what is the River of al-Ghūṭah?”

He replied, “A river that flows from the private parts of the mūmisāt (prostitutes); the foul odor of their private parts torments the inhabitants of the Fire.” (3)

Mention of a valley—or a well—therein that is called: Habhab

Abū Bakr ibn Abī al-Dunyā said: Abū Khaythamah narrated to us; Yazīd ibn Hārūn narrated to us; al-Azhar ibn Sinān narrated to us; Muḥammad ibn Wāsiʿ narrated to us. He said:

I entered upon Bilāl ibn Abī Burdah and said to him, “O Bilāl, your father related to me, from his father, from the Prophet ﷺ that he said: ‘In Jahannam there is a valley called Habhab; it is a certainty upon Allah to lodge in it every shrieking, stubborn person. Beware, O Bilāl, lest you be among those who dwell in it.’”

Al-Ṭabarānī also transmitted it in a report from Saʿīd ibn Sulaymān, from Azhar ibn Sinān, from Muḥammad ibn Wāsiʿ: that he entered upon Bilāl ibn Abī Burdah ibn Abī Mūsā and said to him, “Your father related to me from your grandfather, from the Messenger of Allah ﷺ: ‘In Jahannam there is a valley, and within the valley a well called Habhab; it is incumbent upon Allah to house in it every arrogant, obstinate tyrant.’”

Azhar ibn Sinān is the sole reporter of this narration, and some of the ḥadīth critics have spoken about him and judged him lenient (4).

[Mention of Wayl and Saʿūd]

Allah the Exalted says: “Woe on that Day to those who deny the truth.” (al-Mursalāt 77:15)
And He says: “I shall bind him to a steep ascent.” (al-Muddaththir 74:17)

(1) In the Damascus dialect—and similarly in other dialects—the term al-qalus denotes a dirty (filthy) river. (2) In al-Fāsī’s edition: juwayr; in manuscript A: jarīr, which is incorrect. (3) It is reported by Aḥmad in his Musnad (4/399) with a weak chain of transmission; however, its opening phrase “Three will not enter Paradise: the habitual wine-drinker, the severer of kinship ties, and the one who believes in magic” has supporting reports that strengthen it. (4) It is also narrated by Ibn Abī al-Dunyā in Ṣifat al-Nār (no. 35) and by al-Ṭabarānī in al-Mu‘jam al-Awsat (no. 3548).
ذكر نهر فيها هو منها بمنزلة نهر القلوط (١) من أنهار الدنيا وهو مجتمع الأوساخ، والأقذار، والنَّتْن، أعاذنا الله منه. قال الإمام أحمد: حدّثنا عليّ بن عبد الله، حدّثنا المُعْتَمر بن سُلَيْمان، قال: قرأت على الفُضَيْل بن مَيْسرة، عن حديث أبي حَريزٍ (٢) ، أنَّ أبا بُرْدةَ حدَّثه، عن حديث أبي موسى، أن النبى ﷺ قال: "ثَلاثة لا يدخلون الجَنة: مُدْمنُ خَمْرٍ، وقَاطعُ الرحم، ومُصَدِّق بالسِّحر، ومن مات مُدْمنَ خمر، سقاهُ اللهَ من نَهْر الغُوْطةِ" قيل: وما نهرُ الغُوْطَةِ؟ قال: "نهر يَجْري من فُروج المُومِسَاتِ، يُؤذي أهْلَ النارِ ريحُ فُروجهن" (٣) . ذكر وادٍ أو بئر فيها يقال له: هبهب قال أبو بكر بن أبي الدّنيا: حدّثنا أبو خَيْثمةَ، حدّثنا يَزيدُ بن هارون، حدّثنا الأزْهَرُ بن سِنان، حدّثنا محمد بن واسع، قال: دخلتُ على بلال بن أبي بُرْدَةَ، فقلت له: يا بلال، إن أباك حدّثني عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ أنه قال: "إنَّ في جَهَنَم لَوادِيًا يقال لهُ: هَبْهب، حَقًّا على الله أن يُسْكنه كُلّ جَئارٍ عَنِيد، فإياكَ يا بلال، أن تَكُونَ ممن يَسْكُنُه" . وقد رواه الطبرانى من حديث سعيد بن سُلَيْمانَ، عن أزهر بن سِنانٍ، عن محمد بن واسع، أنه دخل على بلال بن أبي بُرْدَةَ بن أبي موسى، فقال له: إن أباكَ حدّثني، عن جَدّكَ، عن رسول الله ﷺ : أنّه قال: "إنَّ في جهنَّم وَاديًا، وفي الوادي بئر يقالُ له: هَبْهب، حق على الله أن يُسْكنَهُ كل جَبارٍ عنيد" . تفرَّد به أزهر بنُ سنان، وقد تكلم بعضُ الحفّاظ فيه وليَّنه (٤) . [ذكر ويل وصعود] قال الله تعالى: ﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ﴾ [المرسلات: ١٥] ، وقال تعالى: ﴿سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا﴾ [المدثر: ١٧] .
(١) يطلق على النهر القذر بلغة أهل دمشق، وبلغة غيرهم، يقال له: القلوص. (٢) في الفاسية: جوير، وفي (آ) جرير، وهو خطأ. (٣) رواه أحمد في المسند (٤/ ٣٩٩) وإسناده ضعيف، ولكن لأوله "ثلاثة لا يدخلون الجنة، مدمن خمر، وقاطع الرحم، ومصدق بالسحر" شواهد يقوى بها. (٤) رواه ابن أبي الدنيا في "صفة النار" (٣٥) والطبراني في المعجم "الأوسط" (٣٥٤٨).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies