Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Abū Hurayrah—attributing it to the Prophet—said:

“The span between the shoulders of the disbeliever in Hell is the distance of a three-day journey for a swift rider.”

Al-Bayhaqī remarked: Al-Bukhārī narrated it through Muʿādh ibn Asad from al-Faḍl ibn Mūsā, and Muslim narrated it through Abū Kurayb and others from Ibn Fuḍayl, but neither of them used the phrase “attributing it.” (1)

[Another route from him]
Al-Bazzār said: Al-Ḥusayn (2) ibn al-Aswad narrated to us; Muḥammad ibn Fuḍayl narrated to us; ʿĀṣim ibn Kulayb narrated to us; from his father; from Abū Hurayrah, who said that the Messenger of Allah ﷺ stated:

“The molar tooth of the disbeliever is like [Mount] Uḥud, his thigh is like al-Wariqān, and the thickness of his skin is forty cubits.”

Al-Bazzār then commented: “A better chain from Abū Hurayrah is not known to us, and we have heard it only from al-Ḥusayn ibn al-Aswad.” (3)

Imām Aḥmad said: Ḥasan ibn Mūsā narrated to us; Ḥammād ibn Salamah narrated to us; from Dāwūd ibn Abī Hind; from ʿAbd Allāh ibn Qays, who said: I heard al-Ḥārith ibn Uqays relate that Abū Bazza said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say:

“Among my community are those who will intercede for more people than [the tribes of] Rabīʿah and Muḍar combined, and among my community are those who will be made so enormous for the Fire that he will become one of its corners.”

Aḥmad also narrated it through Muḥammad ibn Abī ʿAdī, from Dāwūd ibn Abī Hind, with the same chain. (4)

He (Aḥmad) further said: Ismāʿīl ibn Ibrāhīm narrated to us; Abū Ḥayyān narrated to us [Yazīd ibn Ḥayyān al-Taymī related it to me]; and Zayd ibn Arqam narrated to us, saying: “A man from the people of Hell will be enlarged for the Fire until a single molar tooth of his becomes like [Mount] Uḥud.” (5)

As for the ḥadīth transmitted by Imām Aḥmad: ‘Yahyā narrated to us; from Ibn ʿAjlān; from ʿAmr ibn Shuʿayb; from his father; from his grandfather; from the Prophet ﷺ, who said:

“The arrogant will be gathered on the Day of Resurrection like tiny ants in human form; humiliation will engulf them from every side. They will then be herded into a prison in Hell called Būlas. The fiercest of Fires will cover them, and they will be given to drink from ṭīnatu l-khabāl—the filth that oozes from the inhabitants of the Fire.”’

Al-Tirmidhī and al-Nasāʾī likewise narrated it from Suwayd ibn Naṣr, from Ibn al-Mubārak, from Ibn ʿAjlān with this chain, and al-Tirmidhī graded it ḥasan. (6)

What is meant is that the arrogant will be brought to the place of standing in that diminutive state and will remain among the rest of creation in that form. Then, once they are driven to Hell and enter it, their bodies will be magnified there—as the aforementioned ḥadīths indicate—so that the punishment will be even harsher and more intense.

(1) It was reported by al-Bayhaqī in al-Baʿth wa-al-Nushūr (no. 619) via al-Ḥasan ibn Sufyān, and it was also recorded by al-Bukhārī (no. 6551) and Muslim (no. 2852). (2) In version (A): “ḥaddathanā Yaḥyā, ḥaddathanā al-Ḥasan.” (3) This is a ḥasan (good) ḥadīth. (4) It was narrated by Aḥmad in his Musnad (4/212), and both of its chains of transmission are weak. (5) It was narrated by Aḥmad in his Musnad (4/366), and it is a ṣaḥīḥ (authentic) ḥadīth. (6) It was narrated by Aḥmad in his Musnad (2/179) and by al-Tirmidhī (no. 2492).
أبي هريرة، رفعه، قال: " ما بَيْنَ مَنْكِبي الكافِرِ في النار مَسيرةُ ثَلاثةِ أيَّام للراكب المسرع " . قال البيهقي: ورواه البخاريّ عن معاذ بن أَسَد، عن الفضل بن موسى، ورواه مُسلم عن أبي كُرَيب، وغيره، عن ابن فُضَيْل ولم يَقُلْ: رفعه (١) . [طريق أخرى عنه] قال البزّار: حدّثنا الحسين (٢) بن الأسود، حدّثنا محمد بن فُضَيْل، حدّثنا عاصم بن كُلَيْب، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "ضِرْسُ الكافر مثلُ أُحُدٍ، وفَخذه مثل الوَرِقَانِ، وغِلَظُ جِلْدِهِ أربعون ذِرَاعاً " . ثم قال البزّار: لا يُرْوَى عن أبي هريرة بأحسن من هذا الإسناد، ولم نسمعه إلّا من الحسين بن الأسود (٣) . وقال الإمام أحمد: حدثنا حسن بن موسى، ثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن عبد الله بن قيس، قال: سمعت الحارث بن أُقَيْش يحدِّث [أنَّ] أبا بَززَةَ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إن مِنْ أُمتي لَمَنْ يَشْفَعُ لأكثر من ربيعةَ ومضر، وإن من أُمتي لمن يعظَّم للنار حتى يكون أحد زواياها " . ورواه أحمد أيضاً عن محمد بن أبي عدي عن داود بن أبي هند، به (٤) . وقال أحمد: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا أبو حَيَّان [حدثني يزيد بن حَيَّان التيمي] قال: وحدثنا زيد بن أرقم قال: إن الرَّجُل من أهل النار ليعظَّم للنار، حتى يكون الضِّرْس من أضراسه كأحد " (٥) . فأما الحديثُ الذي رواه الإمامُ أحمد: حدّثنا يحيى، عن ابن عَجْلان، عن عَمْرو بن شُعَيْب، عن أبيه، عن جَدّه، عن النبيّ ﷺ قال: " يُحْشرُ المُتَكبِّرُونَ يوم القيامة أمثال الذّرّ في صُوَرِ الناس يعلوهم كُلُّ شَيْءٍ من الصَّغارِ حتى يَدْخُلوا سجناً في جَهنَّم، يقال لهُ: بُولَس، فتعلوهم نار الأنيار، يُسْقَون من طينة الخَبالِ عُصارة أهْلِ النار ". وكذا رواه الترمذيّ، والنسائيُّ، عن سُوَيْد بن نَصْر، عن ابن المبارك، عن ابن عَجْلان، به، وقال الترمذيّ: حسن (٦) . فالمراد أن المتكبِّرين يُحْشَرُونَ إلى الموقف هكذا، ويكونون فيه بين الخلق كذلك، فإذا سيقُوا إلى النار ودخلوها، عظُم خلقهم فيها كما دَلَّتْ عليه الأحاديثُ التي أوردناها، ليكون ذلك أنْكى وأشد
(١) رواه البيهقي في "البعث والنشور" (٦١٩) من طريق الحسن بن سفيان، ورواه البخاري (٦٥٥١) ومسلم (٢٨٥٢). (٢) في (آ): حدّثنا يحيى، حدّثنا الحسن. (٣) وهو حديث حسن. (٤) رواه أحمد في المسند (٤/ ٢١٢) وإسنادهما ضعيف. (٥) رواه أحمد في المسند (٤/ ٣٦٦) وهو حديث صحيح. (٦) رواه أحمد في المسند (٢/ ١٧٩) والترمذي (٢٤٩٢).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies