Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

on a storm-laden day, and they did just that.

Allah then reassembled him and said, “What made you do this?”

He replied, “Fear of You.” So Allah received him with His mercy.

It is also recorded elsewhere, and Muslim transmits it through several chains from Qatādah (1). Al-Bukhārī and Muslim likewise relate it, with similar wording, through Rabīʿī ibn Ḥirāsh from Ḥudhayfah, from the Prophet ﷺ (2). [And it is reported through al-Zuhrī from Ḥumayd ibn ʿAbd al-Raḥmān from Abū Hurayrah from the Prophet ﷺ in the same sense] (3).

Another ḥadīth:
Al-Bukhārī said (4): ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿAbd Allāh narrated to us; Ibrāhīm ibn Saʿd narrated to us; from Ibn Shihāb; from ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUtbah; from Abū Hurayrah that the Messenger of Allah ﷺ (5) said:

“There was a man who used to lend money to the people. He would say to his servant, ‘When you encounter someone in hardship, waive the debt—perhaps Allah will pardon us.’ He then met Allah, and Allah pardoned him.”

Al-Bukhārī records it in other sections as well (7), and Muslim relates it through al-Zuhrī (8).

Another ḥadīth:
Al-Bukhārī said (9): ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿAbd Allāh narrated to us; Mālik narrated to me; from Muḥammad ibn al-Munkadir, [and from Abū al-Naḍr, the freedman of ʿUmar ibn ʿUbayd Allāh; from ʿĀmir ibn Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, from his father, who said that he heard him ask Usāmah ibn Zayd, “What have you heard from the Messenger of Allah ﷺ about the plague?” Usāmah replied, “The Messenger of Allah ﷺ said, ‘The plague is a scourge sent upon a group from the Children of Israel and upon] those before you. If you hear of it in a land, do not enter it; and if it breaks out in a land while you are there, do not leave it fleeing from it.’” (10)

Abū al-Naḍr added, “Let nothing take you out except fleeing from it.”

(1) Sahih al-Bukhari, nos. 6481 (Kitab al-Riqaq, “Softening of the Hearts”) and 7508 (Kitab al-Tawhid, “Monotheism”); Sahih Muslim, no. 2757 (28) in the Kitab al-Tawbah (“Repentance”). (2) He phrased it this way; it does not occur in Sahih Muslim and is recorded only by al-Bukhari—namely in the Kitab al-Riqaq (no. 6480) and in the Kitab al-Anbiya (nos. 3452, 3479, 3480). (3) An additional phrase appears in manuscripts B and Ṭ; this chain in the Kitab al-Anbiya is found in al-Bukhari (no. 3481), and in the Kitab al-Tawbah in Sahih Muslim (nos. 2756(26) and 2756(26)). (4) Sahih al-Bukhari, no. 3480 in the Kitab al-Anbiya, chapter 54. (5) In manuscripts Ṭ and ʾĀ the phrase “on the authority of the Prophet ﷺ” is added; the reading we have adopted from manuscript B matches that of al-Bukhari, which is the author’s source. (6) An addition found in manuscripts B and Ṭ, and in al-Bukhari. (7) Sahih al-Bukhari, no. 2078 in the Kitab al-Buyuʿ (Book of Sales), chapter “On Granting a Respite to an Insolvent Debtor.” (8) Sahih Muslim, no. 1562 in the Kitab al-Musaqah (Book on Hiring), chapter “The Virtue of Granting Respite to the Insolvent.” (9) An addition found in manuscripts B and Ṭ. In al-Bukhari the hadith appears as no. 3473 in the Kitab al-Anbiya, chapter 54. The narration also occurs in manuscript B via an alternative route, and another version appears in al-Bukhari as no. 3474, which will follow. (10) An addition found in al-Bukhari.
في يوم عاصف. ففعلوا. فجمعه الله – Exalté soit-Il – فقال: ما حملك؟ فقال: مخافتك. فتلقاه برحمته ". ورواه في مواضع أخر، ومسلم من طرق عن قتادة، به (١) . ثمّ رواه البخاري ومسلم من حديث ربْعي بن حِراش، عن حذيفة عن النبي ﷺ بنحوه (٢) . [ومن حديث الزهري عن حُميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي ﷺ بنحوه] (٣) . حديث آخر: قال البخاري (٤) : حدّثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدّثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عُبَيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ (٥) قال: "كان رجل يُداين الناس فكان (٦) يقول لفتاه: إذا أتيت معسرًا فتجاوز عنه لعلَّ الله أن يتجاوز عنا. قال: فلقي اللهَ فتجاوز عنه ". وقد رواه في مواضع أخر (٧) ، ومسلم من طريق الزهري، به (٨) . حديث آخر: قال البخاري (٩) : حدّثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدثني مالك، عن محمد بن المُنْكَدِر، [وعن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أنه سمعه يسأل أسامة بن زيد: ماذا سمعتَ من رسول الله ﷺ في الطاعون؟ قال أسامة: قال رسول الله ﷺ : "الطاعونُ رِجْسٌ أُرسلَ على طائفةٍ من بني إسرائيل وعلى] (١٠) من كان قبلكم، فإذا سمعتم به بأرضٍ فلا تَقْدَموا عليه، وإذا وقع بأرضٍ وأنتم فيها فلا تخرجوا فِرارًا منه ". قال أبو النضر: " لا يُخرِجكم إلا فِرارًا منه".
(١) البخاري (٦٤٨١) في الرقاق و (٧٥٠٨) في التوحيد. ومسلم (٢٧٥٧) (٢٨) في التوبة. (٢) هكذا قال، ولم يخرجه مسلم، إنما تفرد به البخاري وحده، فرواه في الرقاق (٦٤٨٠)، وفي الأنبياء (٣٤٥٢) و (٣٤٨٠) و (٣٤٧٩). (٣) زيادة من ب وط، وهذا الطريق في الأنبياء من البخاري (٣٤٨١)، وفي التوبة من صحيح مسلم (٢٧٥٦) (٢٦) و (٢٧٥٦) (٢٦). (٤) صحيح البخاري رقم (٣٤٨٠) في الأنبياء، باب (٥٤). (٥) في ط وأ: "عن النبي ﷺ " وما أثبتناه من ب وهو الذي في البخاري وهو المصدر الذي ينقل منه المصنف. (٦) زيادة من ب وط والبخاري. (٧) صحيح البخاري رقم (٢٠٧٨) في البيوع، باب من أنظَر معسرًا. (٨) صحيح مسلم رقم (١٥٦٢) في المساقاة، باب فضل إنظار المعسر. (٩) زيادة من ب وط. والحديث عند البخاري رقم (٣٤٧٣)، في الأنبياء، باب (٥٤). وورد الحديث في نسخة ب من طريق آخر، ورواية أخرى هي في البخاري أيضًا رقم (٣٤٧٤)، وستأتي بعد هذا. (١٠) زيادة من البخاري.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies