Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

The man returned from his journey and entered upon his wife hungry, suffering intense starvation. He said to her, “Do you have anything?”

She replied, “Yes—rejoice! The provision of Allah has come to you.”

Still he pressed her: “Woe to you, look for something if you have it.”

She answered, “Yes, just a moment; we hope for Allah’s mercy.”

When the wait became too long for him he said, “Woe to you, get up and look—if you have anything bring it to me, for I have reached my limit and am exhausted.”

She said, “Yes, the oven is almost ready; do not be hasty.”

After he fell silent for a while, and she anticipated that he might speak again, she thought to herself, “Why don’t I get up and see my oven?” She rose and found the oven filled with sheep flanks, while the hand-mill was grinding of its own accord. She went to the mill, emptied it, and took the flanks out of the oven.

Abu Hurayrah said, “By Him in whose hand is the soul of Abū al-Qāsim—on the authority of Muhammad ﷺ—had she taken what was in the mill and not emptied it, it would have kept on grinding until the Day of Resurrection.”

Imām Aḥmad also said: Ibn ʿĀmir narrated to us; Abu Bakr narrated to us, from Hishām, from Muḥammad, from Abu Hurayrah who said:

A man came in to his family; when he saw the hardship they were facing he went out into the open country. When his wife noticed, she set up the hand-mill and kindled the oven, then supplicated, “O Allah, provide for us.” She looked and the bowl was full, and when she went to the oven she found it full as well. The husband returned and asked, “Did you come by anything after I left?” His wife replied, “Yes—from our Lord,” and then she lifted the millstone.

This was mentioned to the Prophet ﷺ, and he said,

“If she had not lifted it, it would have continued to turn until the Day of Resurrection.”

Abu Hurayrah added: I was present when the Prophet ﷺ said, “By Allah, for any one of you to gather a bundle of firewood, carry it on his back, and sell it—thereby preserving his dignity—is better for him than coming to another man and begging from him.”

(1) Thus in b, matching the reading in the Musnad. (2) In t: haniʾah. Al-hunayah is the diminutive of hanah, meaning a short period of time. (3) In t: al-maṭāl. In a marginal note of A one manuscript also reads al-maṭāl. (4) t adds: “al-juhd.” (5) Not found in b but recorded in Musnad Aḥmad. Junūb al-ghanam (lit. “sides of the sheep”) is the plural of janb (“side”), indicating there were many sides of sheep in the oven rather than just one (al-Nihāyah fī Gharīb al-Ḥadīth 1:304). (6) From b; this is Aḥmad’s version. (7) Musnad Aḥmad 2:513. (8) So in b and t, in agreement with the Musnad. In A it reads farjaʿ. (9) t adds the word māliqī. This reading does not occur in the Musnad; A’s margin notes that it comes from another manuscript. (10) In t: “From our Lord, so I raised it to the millstone; then it stood up, and he reported it.” In b: “The man stood up and lifted it.” (11) In b: bi-ḥaṭab (“with firewood”). In the Musnad: ṣabīran (palm-wood).
الرجل من سَفَره، فدخل على امرأته جائعًا قد أصابته مَسْغَبَةٌ شديدة فقال لامرأته: أعندك (١) شيء؟ قالت: نعم أبشر، أتاك رزق الله. فاستحثَّها فقال: ويحك أبتغي إن كان عندك شيء. قالت: نعم هُنية (٢) نرجو رحمة الله. حتى إذا طال عليه الطَّول (٣) قال: ويحك قومي فابتغي إن كان عندك شيء فأتيني به فإني قد بلغت (٤) وجهدت. فقالت: نعم الآن ينضج التنّور فلا تعجل. فلما أن سَكَتَ عنها ساعة وتحينَتْ أيضًا أن يقول لها، قالت مِن عِند نفسها: لو قُمتُ فنظرتُ إلى تنّوري. فقامت فوجدت تنورَها ملآن من جُنُوب الغنم [ورحاها تطحن، فقامت إلى الرحى فنفضتها واستخرجت ما في تنورها من جُنُوب الغنم] (٥) . قال أبو هريرة: فوالذي نفس أبي القاسم بيده عن قول محمد- ﷺ لو أخذت ما في رَحْيَيْها ولم تنفضها لطحنتها (٦) إلى يوم القيامة. وقال أحمد (٧) : حدّثنا ابن عامر، حدّثنا أبو بكر، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة قال: دخل رجل على أهله، فلما رأى ما بهم من الحاجة خرج (٨) إلى البرِّيَّة، فلما رأت امرأته (٩) قامت إلى الرَّحى فوضعتها، وإلى التنور فَسَجَرته، ثتم قالت: اللهم ارزقنا. فنظرت فإذا الجَفْنَةُ قد امتلأت. قال: وذهبت إلى التنور فوجدته ممتلئًا. قال: فرجع الزوج قال: أصبتم بعدي شيئًا؟ قالت امرأته: نعم من ربنا، ثم قامت إلى الرَّحى فرفعتها (١٠) . فذكر ذلك للنبي ﷺ فقال: "أما إنه لو لم ترفعها لم تزل تدور إلى يوم القيامة" . قال: شهدت النبي ﷺ وهو يقول: والله لأَن يأتيَ أحدُكم بحزمة حطب (١١) ثمّ يحمله فيبيعه فيستعفف منه خيرٌ له من يأتي رجلًا فيسأله. * * *
(١) هكذا في ب وهو الموافق لما في المسند. (٢) في ط: هنيئة. والهُنَية: تصغير هَنَة: القليل من الوقت. (٣) في ط. المطال. وفي حاشية أ: في نسخة: المطال. (٤) زاد في ط: الجهد. (٥) ليست في ب، وهي في مسند أحمد. وجنوب الغنم: جمع جَنْب، يريد جنب الشاة، أي أنه كان في التنور جنوب كثيرة لا جنب واحد. النهاية في غريب الحديث (١/ ٣٠٤). (٦) من ب، وهي رواية أحمد. (٧) مسند أحمد (٢/ ٥١٣). (٨) كذا في ب وط. وهو موافق لما في المسند. وفي أ: فرجع. (٩) زاد في ط: مالقي. وليست في المسند، وفي حاشية أ: أنها رواية نسخة أخرى. (١٠) في ط: من ربنا فرفعتها إلى الرحى ثم قامت فذكر. وفي ب: قام الرجل فرفعها. (١١) في ب: بحطب. وفي المسند: صبيرًا.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies