Al-Bidayah wa an-Nihayah - Ibn Kathir - (17/280)

Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

their exact measures, so that the recompense may be proportionate to them.
He said:
“Concerning the words of the Exalted, ‘We shall set up the just scales for the Day of Resurrection’ [21:47], it is possible that there will be several actual scales in which the deeds are weighed; it is also possible that what is meant is the things weighed themselves, and that the plural is used because of the variety of deeds to be weighed—and Allah knows best.

Clarification that the Scale possesses two tangible, visible pans

Imam Ahmad related:
Ibrāhīm ibn Isḥāq al-Ṭāliqānī narrated to us; Ibn al-Mubārak narrated to us, from Layth ibn Saʿd, who said:
ʿĀmir ibn Yaḥyā related to me, from Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Ḥubulī—whose name is ʿAbd Allāh ibn Yazīd—who said: I heard ʿAbd Allāh ibn ʿAmr relate that the Messenger of Allah ﷺ said:

“Indeed Allah, Blessed and Exalted, will single out a man from my community before all creatures on the Day of Resurrection. He will spread out for him ninety-nine scrolls; each scroll reaches as far as the eye can see. Then He will say to him, ‘Do you deny any of this? Have My recording angels wronged you?’ He will reply, ‘No, my Lord.’ He will say, ‘Have you any excuse, or any good deed?’ The man will be struck speechless and answer, ‘No, my Lord.’ He will say, ‘Yes indeed—you have one good deed in Our sight, and you will not be wronged today.’ Or He will say, ‘There is no injustice against you today.’ A card will then be brought forth on which is written: ‘I bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad is His servant and messenger.’ He will say, ‘Bring it here.’ The man will exclaim, ‘My Lord, what is this card compared with these scrolls?’ He will reply, ‘You will not be wronged.’”

He (the narrator) said: “The scrolls will be placed in one pan of the scale and the card in the other. The scrolls will fly up while the card grows heavy, for nothing is heavier along with the Name of Allah, the All-Merciful, the Ever-Compassionate.”

Al-Tirmidhī, Ibn Mājah, and Ibn Abī al-Dunyā also transmitted this narration from Layth. Al-Tirmidhī added: and Ibn Luhayʿah, both of them, from ʿĀmir ibn Yaḥyā. Al-Tirmidhī said: ‘It is ḥasan gharīb.’ (1)

Another chain for this ḥadīth

Ahmad said:
Qutaybah narrated to us; Ibn Luhayʿah narrated to us, from ʿAmr ibn Yaḥyā (2), from Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Ḥubulī, from ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ, who said that the Messenger of Allah ﷺ said:

“The scales will be set up on the Day of Resurrection. A man will be brought forward and placed in one pan, and everything that has been recorded of his deeds will be placed in the other, so that the scale tilts against him.” He said:

(1) Reported by Ahmad in al-Musnad (vol. 2, p. 213), by al-Tirmidhi (no. 2639), and by Ibn Mājah (no. 4300); it is authentic. I comment: This noble hadith conveys a great glad tiding and profound benefit: the testimony “There is no deity but Allah, and Muhammad is His servant and Messenger” carries weight on the scale and outweighs all other records. This underscores the immense value of this good word, which will save its utterer from eternal punishment in the Fire on the Day of Resurrection. Affirming the unity of Allah (tawhid) and recognizing His oneness and Muhammad’s prophethood is the foundational principle upon which all deeds rest. May Allah grant that our lives end with this noble declaration, that we believe in it, and that we act according to its meaning. (2) In al-Uṣūl it appears as ‘Amr ibn Yahyā; the correct form is ‘Āmir ibn Yahyā.

مقاديرها، ليكون الجَزاءُ بِحَسبها، قال: وقوله تعالى: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾ يحتمل أن يكون ثَمَّ مَوَازينُ مُتعدّدة، توزنُ فيها الأعمال، ويحتمل أن يكون المراد المَوْزونات، فجُمع باعتبار تَنَوّع الأعمال الموزونة، واللَّه أعلم. [بيان كون الميزان له كفتان حسيتان مشاهدتان] قال الإمام أحمد: حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الطَّالقَانيّ، حدَّثنا ابنُ المبارك، عن لَيْث بن سَعْد، حدّثني عامر بن يحيى، عن أبي عبد الرحمن الْحُبُليّ، واسمه عبد اللَّه بن يَزيد، سمعتُ عبد اللَّه بن عمرو، يقول: قال رسول اللَّه ﷺ : "إن اللَّه تعالى يستخلص رجلًا من أُمَّتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة، فيَنْشُر اللَّهُ عليه تِسعةً وتسعين سِجلًّا، كلُّ سِجِلٍّ مَدُّ البَصرِ، ثم يقول له: أتنكرُ مِنْ هذا شَيْئًا؟ أظلمكَ كَتَبتي الحافظون؟ قال: لا، يا رَبِّ، فيقول اللَّه: ألَكَ عُذْرٌ أوْ حَسَنةٌ؟ فيُبْهتُ الرَّجُل، فيقول: لا، يا رَبِّ، فيقول: بلى، إنَّ لك عندنا حسنة واحدة، إنك لا تظلم، أو قال: لا ظلم عليك اليوم، فتخرج له بطاقة فيها: أشهد أن لا إله إِلَّا اللَّه، وأن محمدًا عبده ورسوله، فيقول: أحْضِرُوه، فيقول: يا رَبّ، ما هذه البطاقةُ مع هذه السِّجلات؟ فيقول: إنّك لا تُظْلم" قال: "فتوضع السِّجلاتُ في كِفَّةٍ، والبطاقةُ في كِفَّةٍ" قال: "فَطَاشَت السِّجِلَاتُ، وَثَقُلتْ البطاقة، ولا يَثْقُلُ شَيْءٌ [مع] اسم اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم" وهكذا رواه الترمذيّ وابن ماجه وابن أبي الدنيا، من حديث الليثِ، زاد الترمذي: وابن لهيعة -كلاهما- عن عامر بن يحيى، به، وقال الترمذيّ: حسن غريب (١) . [سياق آخر [لهذا الحديث] ] قال أحمد: حدَّثنا قُتيبةُ، حدَّثنا ابنُ لهيعة، عن عمرو بن يحيى (٢) ، عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي، عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "توضع الموازينُ يوم القيامة، فيُؤْتى بالرَّجُلِ فيُوضَع في كِفَّةٍ، فيوضع ما أُحصي عليه من أعماله فيَتَمايل به الميزان" قال:

(١) رواه أحمد في المسند (٢/ ٢١٣) والترمذي رقم (٢٦٣٩) وابن ماجه رقم (٤٣٠٠) وهو حديث صحيح. أقول: وفي هذا الحديث الشريف بشارة عظمى وفائدة كبرى، وهي أن البطاقة التي فيها (لا إله إِلَّا اللَّه وأن محمدًا عبده ورسوله) ثقلت في الميزان، ورجحت على سائر السجلات، وهذا يدل على مدى قيمة هذه الكلمة الطيبة، وأنها تنجي قائلها من الخلود في النار يوم القيامة، وأن توحيد اللَّه ﷿ والاعتراف له بالوحدانية ولمحمد ﷺ بالرسالة، هو الأصل الذي عليه تبنى جميع الأعمال، نسأل اللَّه تعالى أن يختم حياتنا بهذه الكلمة الطيبة والإيمان بها والعمل بمدلولها. (٢) كذا في الأصول: عمرو بن يحيى، والصواب عامر بن يحيى.