Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Muslim likewise narrated—through the isnād of Abū Sallām, from Abū Asmāʾ al-Raḥabī, from Thawbān—that a ḥabr (Jewish scholar) asked the Messenger of Allah ﷺ about the verse, “On the Day when the earth is replaced by another earth and the heavens.” He said, “Where will people be on that day?” The Messenger of Allah ﷺ replied, “They will be in the darkness beneath the Bridge.” (1)

Ibn Jarīr reported: Ibn ʿAwf told us; Abū al-Mughīrah narrated to us; Ibn Abī Maryam narrated to us; Saʿīd ibn Thawbān al-Kalāʿī narrated to us, from Abū Ayyūb al-Anṣārī, who said: A ḥabr from the Jews came to the Prophet ﷺ and said, “When Allah says in His Book, ‘On the Day when the earth is replaced by another earth and the heavens,’ where will the creation be then?” He replied, “They will be the guests of Allah, and what He possesses will not elude them.” Ibn Abī Ḥātim recorded the same account through the transmission of Abū Bakr ibn Abī Maryam.

It may be that this replacement occurs after the Gathering, constituting a second transformation into a form different from the first—and Allah knows best. Ibn Abī al-Dunyā said: Yūsuf ibn Mūsā narrated to us; Wakīʿ narrated to us; Shuʿbah narrated to us, from al-Mughīrah ibn Mālik, from a man of Banū Mujāshiʿ called ʿAbd al-Karīm—or, it is said, nicknamed Abū ʿAbd al-Karīm—who stated: “He placed me beside a man in Khurasān who told me that he heard ʿAlī ibn Abī Ṭālib (may Allah be pleased with him) recite, ‘On the Day when the earth is replaced by another earth and the heavens,’ and say, ‘We have been informed that the earth will be turned into silver and the heavens into gold.’” (2) Similar reports come from Ibn ʿAbbās, Anas ibn Mālik, Mujāhid ibn Jabr, and others. Allah, exalted is He, knows best.

[Mention of the length of the Day of Resurrection and the reports concerning its measure]

The Exalted says: “They ask you to hasten the punishment, but Allah will never fail in His promise. Truly, a day with your Lord is like a thousand years of what you count.” (47) [al-Hajj]

Some exegetes said that this refers to the Day of Resurrection.

He also says: “A questioner asked for a punishment bound to befall—upon the disbelievers; none can avert it—from Allah, Lord of the ways of ascent. The angels and the Spirit ascend to Him in a day whose measure is fifty thousand years. So be patient with gracious patience.” (1–5) [al-Maʿārij]

In our Tafsīr we have already cited the differing views of the early and later scholars concerning this verse. Layth ibn Abī Sulaym and others narrated—from Mujāhid, from Ibn ʿAbbās—that he said: it is the distance from the Throne down to the seventh earth.

Ibn ʿAbbās also said, about His words, “He directs the affair from the heaven to the earth; then it ascends to Him in a day whose measure is a thousand years of what you count” (as-Sajdah: 5): the command descends from heaven to earth, and from earth to

(1) Narrated by Muslim, no. 315. (2) Narrated by Ibn Abī al-Dunyā in al-Ahawal, no. 68.
وروى مسلم من حديث أبي سَلَّام، عن أبي أسْمَاءَ الرحَبيّ، عن ثَوْبَان أن حَبْرًا من اليهود سأل رسول اللَّه ﷺ عن هذه الآية: أيْنَ يكونُ الناسُ ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ﴾؟ فقال رسول اللَّه ﷺ : "هم في الظلْمةِ دون الجِسْر" (١) . وقال ابن جرير: حدثني ابن عوف، حدّثنا أبو المُغيرة، حدّثنا ابنُ أبي مَرْيم، حدّثنا سعيد بن ثَوْبان الكَلاعيّ، عن أبي أيُّوبَ الأنصاريّ قال: أتى النبيَّ ﷺ حَبْرٌ منَ اليهود، قال: أرأيتَ إذْ يقولُ اللَّه في كتابه: ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ﴾ فأيْنَ الخَلْقُ عِنْدَ ذلكَ؟ فقال: "أضْيافُ اللَّهِ، فلن يُعْجزَهُمْ مَا لَدَيْهِ" ، وكذا رواه ابن أبي حاتم، من حديث أبي بكر بن أبي مَرْيَم. وقد يكون هذا التبديل بعد المَحْشر، ويكون تبديلًا ثانيًا إلى صِفَةٍ أُخْرى غير الأولى وبعدها، واللَّه أعلم، كما قال ابن أبي الدنيا: حدّثنا يوسف بن موسى، حدّثنا وَكيع، حدّثنا شُعْبة، عن المُغيرة بن مالك، عن رجل من بني مُجَاشع، يقال له: عبد الكريم، أو يكنى بأبي عبد الكريم، قال: أقامني على رجل بخِراسان، فقال: حدّثني هذا أنه سمع علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) يقول: ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ﴾ قال: ذُكر لنا أنّ الأرض تُبدّل فِضَّةً والسَّماوات ذهبًا (٢) ، وكذا رُوي عن ابن عباس، وأنس بن مالك، ومجاهد بن جبر، وغيرهم، واللَّه سبحانه أعلم. [ذكر طول يوم القيامة وما ورد في مقداره] قال تعالى: ﴿وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (٤٧) ﴾ [الجج] قال بعض المفسرين: هو يوم القيامة. وقال تعالى: ﴿سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (١) لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ (٢) مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ (٣) تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (٤) فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا (٥) ﴾ [المعارج: ١ - ٥] . وقد ذكرنا في "التفسير" اختلاف السلف، والخلف، في معنى هذه الآية، فروى ليث بن أبي سُليم وغيرُه، عن مجاهد، عن ابن عباس أنه قال: ذلك هو مقدارُ ما بين العرش إلى الأرض السابعة. وقال ابن عبَّاس في قوله: ﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ﴾ [السجدة: ٥] يعني بذلك: أن الأمْر ينزل من السماء إلى الأرض، ومن الأرض إلى
(١) رواه مسلم رقم (٣١٥). (٢) رواه ابن أبي الدنيا في الأهوال (٦٨).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies