Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

—and, I think, he also said: “and Sūrah Hūd.” Al-Tirmidhī likewise transmitted it through ʿAbbās al-ʿAnbarī from ʿAbd ar-Razzāq with this same chain. Imām Aḥmad also narrated it from Ibrāhīm ibn Khālid, from ʿAbd Allāh ibn Baḥīr, from ʿAbd ar-Raḥmān ibn Yazīd—one of the people of Ṣanʿāʾ, who was more knowledgeable about the ḥalāl and ḥarām (lawful and unlawful) than Wahb ibn Munabbih—on the authority of Ibn ʿUmar … and he mentioned something similar.⦗1⦘

In another report he ﷺ said:

“Hūd and its sisters have made my hair turn gray.”⦗2⦘

The verses on this theme are exceedingly numerous and appear in most sūrahs of the magnificent Qur’an. In our work al-Tafsīr we have, under every verse that depicts the Day of Resurrection, cited the aḥādīth and early reports that explain it.

Reports and traditions describing the terrors of the Day of Resurrection, the momentous events and hardships that will occur on that Day, and what it holds of forgiveness, mercy, divine pleasure, gardens and fires

Imām Aḥmad said: Aḥmad ibn ʿAbd al-Malik narrated to us; ʿAbd ar-Raḥmān ibn Abī aṣ-Ṣahbāʾ narrated to us; Nāfiʿ Abū Ghālib al-Bāhilī narrated to us; he said that Anas ibn Mālik related that the Messenger of Allah ﷺ said:

“People will be raised on the Day of Resurrection while the sky will ṭaṭush upon them.” This ḥadīth is unique to Aḥmad, and its chain is sound.⦗3⦘

As for his words ﷺ “ṭaṭush upon them,” there are two possibilities. The first is that it refers to rain, i.e., the sky will rain upon them, just as one says, “They were struck by a ṭash of rain,” meaning a light drizzle. The second—which is nearer to the mark, and Allah knows best—is that it refers to intense heat.

Allah the Exalted says: “Do those people not realize that they will be resurrected for a tremendous Day, the Day when all people will stand before the Lord of the worlds?” (83:4-6).

It is affirmed in the Ṣaḥīḥ that “they will stand in perspiration—that is, sweat—up to the middles of their ears.”⦗4⦘ In another ḥadīth they will differ in this according to their deeds, as has been mentioned, and in the ḥadīth of intercession, to be cited later, it is stated that the sun will be brought near to the servants on the Day of Resurrection until it is only a mile away; at that point they will sweat in proportion to their deeds.

Imām Aḥmad also said: Qutaybah narrated to us; ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad narrated to us; from Thawr, from Abū l-Ghayth, from Abū Hurayrah, that the Messenger of Allah ﷺ said, “On the Day of Resurrection the sweat will penetrate the earth to a depth of seventy arm-lengths, and it will reach…"

(1) Narrated by Ahmad in al-Musnad (vol. 2, pp. 27, 37) and by al-Tirmidhi as hadith no. 3333; classified as ḥasan (good). (2) This wording is recorded by al-Ṭabarānī in al-Mu‘jam al-Kabīr (vol. 17, p. 790) from ʿUqbah ibn ʿĀmir. It also appears in al-Tirmidhī’s al-Shamā’il (no. 42) and in al-Baghawī’s Sharḥ al-Sunnah (no. 4176) from Abū Juḥayfah; it is ṣaḥīḥ (authentic) through its chains and corroborations. Al-Tirmidhī further records it as hadith no. 3297 in the wording: “Shiabatnī Hūd, al-Wāqiʿah, al-Mursalāt, ‘Amma Yatasa’alūn, wa Idhā ash-Shams Kuwwirat,” and al-Baghawī (Sharḥ al-Sunnah no. 4175) transmits it from Ibn ʿAbbās, also authenticated as ṣaḥīḥ. (3) Transmitted by Ahmad in al-Musnad (vol. 3, pp. 266–267); it is ṣaḥīḥ through its chains and corroborations. (4) Recorded in Ṣaḥīḥ al-Bukhārī as hadith no. 6531 from Ibn ʿUmar (may Allah be pleased with him).
وأحْسَبُه قال: وسورة هود، وكذا رواه الترمذي عن عباس العنبري عن عبد الرزاق، به. ورواه أحمد، عن إبراهيم بن خالد، عن عبد اللَّه بن بحير، عن عبد الرحمن بن يزيد، من أهل صنعاء، وكان أعلم بالحلال والحرام من وهب بن مُنَبِّه، عن ابن عمر. . . فذكر نحوه (١) . وفي الحديث الآخر: "شَيَّبَتْني هُودٌ وَأَخَوَاتُها" (٢) . والآيات في هذا كثيرة جدًا في أكثر سور القرآن العظيم، وقد ذكرنا في كتابنا "التفسير" . ما يتعلق بكُلِّ آيةٍ مِنْ هَذِه الآيات الدّالّةِ على صِفَةِ يَوْمِ القِيَامَةِ مِنَ الأَحادِيثِ والآثارِ المُفَسِّرةِ لِذَلك. ذكر الأحاديث والآثار الدَّالَّة على أهوال يوم القيامة وما يكون في ذلك اليوم من الأمور الكبار والشدائد وما فيه من المغفرة والرحمة والرضوان والجِنان والنِّيران قال الإمام أحمد: حدّثنا أحمد بن عبد الملك، حدّثنا عبد الرحمن بن أبي الصهباء، حدّثنا نافع أبو غالب الباهليّ، حدّثني أنس بن مالك، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "يُبعثُ الناسُ يوْمَ القيامة والسماء تَطُشُّ عليهم" . تفرّد به أحمد، وإسناده لا بأس به (٣) . وفي معنى قوله ﷺ : "تَطِشُّ عليهم" احتمالان: أحدهما أن يكون ذلك من المطر، أي: تمطر عليهم، كما يقال: أصابهم طَشٌّ من مَطَر، وهو الخفيف منه، والثاني: أن يكون ذلك من شدّة الحرّ، وهو الأقرب، واللَّه أعلم، وقد قال اللَّه تعالى: ﴿أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (٤) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (٥) يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (٦) ﴾ [المطففين: ٤ - ٦] ، وقد ثبت في "الصحيح" "أنهم يقومون في الرشح، أي في العَرَق إلى أنصاف آذانهم" (٤) . وفي الحديث الآخر أنهم يتفاوتون في ذلك بحسب أعمالهم، كما تقدم، وفي حديث الشفاعة كما سيأتي: أن الشمس تُدْنَى من العباد يوم القيامة، فتكون منهم على مسافة ميل، فعند ذلك يَعْرَقُونَ بحسب أعمالهم. وقال الإمام أحمد: حدّثنا قُتَيْبةُ، حدّثنا عبد العزيز بن محمد، عن ثور، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة: أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: "إنّ العَرَقَ يَوْمَ القيامة لَيَذْهبُ في الأرض سبعين باعًا، وإنّه لَيبْلغ
(١) رواه أحمد في المسند (٢/ ٢٧) و (٣٧) والترمذي رقم (٣٣٣٣) وهو حديث حسن. (٢) رواه بهذا اللفظ الطبراني (١٧/ ٧٩٠) من حديث عقبة بن عامر، ورواه الترمذي في "الشمائل" (٤٢) والبغوي في "شرح السنة" رقم (٤١٧٦) من حديث أبي جحيفة وهو حديث صحيح بطرقه وشواهده، ورواه الترمذي رقم (٣٢٩٧) بلفظ: "شيبتني هود، والواقعة، والمسلات، وعم يتساءلون، وإذا الشمس كُوِّرت" والبغوي في "شرح السنة" رقم (٤١٧٥) من حديث ابن عباس، وهو حديث صحيح. (٣) رواه أحمد في المسند (٣/ ٢٦٦ - ٢٦٧) وهو حديث صحيح بطرقه وشواهده. (٤) رواه البخاري رقم (٦٥٣١) من حديث ابن عمر (رضي الله عنه) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies