Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

—by Ibn Masʿūd, who refuted him. Rather, the Smoke will appear before the Day of Resurrection, just as the other portents will appear: the Beast, the Antichrist, and Gog and Magog. This is borne out by the ḥadīths related from Abū Sarīḥah, Abū Hurayrah, and other Companions, in which the matter is stated explicitly.

As for the Fire that will precede the Hour, the sound reports state that

“It will emerge from the depths of ʿAdan, driving the people toward the place of gathering. It will pass the night where they pass the night, rest at noon where they rest, and it will devour anyone who falls behind.” ⦗1⦘

Concerning the thunderbolts that will strike when the Hour is near
Imām Aḥmad relates—Muḥammad ibn Muṣʿab told us, ʿUmārah told us, from Abū Naḍrah, from Abū Saʿīd al-Khudrī—that the Messenger of Allah ﷺ said:

“Thunderbolts will increase as the Hour approaches, until a man will come to a group and ask, ‘Who among you was struck by lightning this morning?’ and they will answer, ‘So-and-so and so-and-so were struck.’” ⦗2⦘

Imām Aḥmad also reports—Abū al-Mughīrah narrated to us, Arṭāh—meaning Ibn al-Mundhir—narrated: I heard Ḍamrah ibn Ḥabīb, who heard Salamah ibn Nufayl al-Sakūnī, say:

We were sitting with the Messenger of Allah ﷺ when someone asked, “Messenger of Allah, have you been given any food from heaven?” He replied, “Yes.” The man asked, “What was it?” He said, “A sakhīnah ⦗3⦘.”

The man asked, “Was there any of it left over for you?” He said, “Yes.”

The man asked, “What became of it?” He replied,

“It was taken back up, and it has been revealed to me that I will soon be taken away and will not remain among you for long, and you will not remain after me except a little while. You will stay on until you ask, ‘When will it be?’ Then you will come as scattered bands, each destroying the other. Immediately before the Hour there will be a severe mortality, and after it there will be years of earthquakes.” ⦗4⦘

Concerning the heavy rain that will fall before the Day of Resurrection
Al-Ḥāfiẓ Abū Bakr al-Bazzār records in his Musnad: Isḥāq told us, Khālid told us, from Suhayl, from his father, from Abū Hurayrah, who said that the Messenger of Allah ﷺ declared:

“The Hour will not be established until the sky pours down a rain from which no brick-built house will remain protected; only tents of haircloth will afford any shelter.” ⦗5⦘

(1) Narrated by Muslim, no. 2901. (2) Narrated by Ahmad in his Musnad (vol. 3, pp. 64–65); an authentic hadith. (3) As in the original text, this refers to a hot dish made of flour and clarified butter (samīn), which the Quraysh commonly ate. In one Musnad edition it appears as bimis'khana, meaning “served hot.” Ibn al-Athīr in al-Nihāya vocalizes it as bimis'khana and explains it as a pot similar to the tūr used for heating food. The term also occurs in Majmaʿ al-Zawāʾid (7:306), al-Bazzār no. 2422 (Kashf al-Astar), Abū Yaʿlā no. 6861, and other sources. (4) Narrated by Ahmad in his Musnad (vol. 4, p. 104); classified as hasan, despite an unusual wording. Its final clause is corroborated by the report of Wāthila b. al-Asqaʿ in Ahmad (vol. 4, p. 106) and by Abū Yaʿlā from Muʿāwiya, no. 7366. (5) Also recorded by Ahmad in his Musnad (vol. 2, p. 262) and by Ibn Ḥibbān (no. 6770) via Ḥammād; an authentic hadith.
ابنُ مسعود بالردّ، بل قبل يوم القيامة يكون وجودُ هذا الدخان، كما يكون وجودُ الآيات، من الدابة والدجّال، ويأجوج ومأجوج، كما دلت عليه الأحاديثُ عن أبي سَرِيحةَ وأبي هريرة، وغيرهما من الصحابة، وكما جاء مُصرَّحًا به فيها، وأما النار التي تكون قبل يوم القيامة، فقد تقدم في الصحيح أنها: "تخرُج من قَعْر عدَن، تسوف الناس إلى المَحْشر، تبيتُ معهم حيثُ باتُوا، وتَقيلُ معهم حيث قالُوا، وتأكلُ مَنْ تَخَلّف منهم" (١) . [ذكر الصواعق التي تكون عند اقتراب الساعة] قال الإمامُ أحمد: حدثنا محمد بن مُصْعَب، حدثنا عُمَارَةُ، عن أبي نَضْرَةَ، عن أبي سعيد، الخُدرِي: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "تكثُر الصواعقُ عند اقتراب الساعة حتى يأتِيَ الرجلُ القومَ فيقول من صَعِق قِبَلكُم الغَدَاةَ؟ فيقولون: صُعِقَ فلان، وفلان" (٢) . وقال الإمام أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا أرطاةُ -يعنى ابنَ المنذر-: سمعت ضَمْرةَ بنَ حبيب، سمعت سلمة بن نُفَيْلٍ السَّكُونيَّ قال: كُنَّا جُلُوسًا عندَ رسول اللَّه ﷺ إذْ قال قائلٌ: يا رسول اللَّه، هل أُتِيتَ بطعامٍ مِن السماء؟ قال: "نَعَمْ" . قال: وبماذا؟ قال: "بِسَخِينَةٍ (٣) " قال: فهل كان فيها فضلٌ عنك؟ قال: "نَعَمْ" . قال: فما فُعِلَ به؟ قال: "رُفِعَ، وهو يُوحى إليَّ أنِّي مَكْفُوتٌ غيرُ لابثٍ فيكم، ولَسْتُم لابِثينَ بَعْدي إلَّا قليلًا، بلْ تَلْبَثُونَ حتَّى تَقُولُوا: متى؟ وسَتَأْتُونَ أَفْنَادًا يُفْني بَعْضُكم بعضًا، وبين يدي الساعةِ مُوتانٌ شَدِيدٌ، وبَعْدَه سَنَواتُ الزَّلَازِلِ" (٤) . [ذكر وقوع المطر الشديد قبل يوم القيامة] قال الحافظ أبو بكر البزّار في "مُسنده" : حدثنا إسحاقُ، حدثنا خالدٌ، عن سُهَيْل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا تقومُ الساعةُ حتى تُمْطِرَ السماءُ مَطَرًا لا تُكِنُّ منه بُيُوتُ المَدَر، ولا تُكِنُّ منه إلَّا بُيوت الشعر" (٥) .
(١) رواه مسلم رقم (٢٩٠١). (٢) رواه أحمد في المسند (٣/ ٦٤ - ٦٥) وهو حديث صحيح. (٣) كذا في الأصل، وهو طعام حار يتخذ من دقيق وسمن، وكانت قريش تكثر من أكلها. والذي في طبعة المسند: بمِسْخَنَةٍ، أي جاء حارًّا، وقد ضبطها ابن الأثير في النهاية: بِمِسْخنَةٍ، ثم قال: وهي قِدر كالتور يسخن فيه الطعام، أقول: وهي كذلك في "مجمع الزوائد" (٧/ ٣٠٦) والبزار رقم (٢٤٢٢ - كشف الأستار) وأبي يعلى (٦٨٦١) وغيرها من المصادر. (٤) رواه أحمد في المسند (٤/ ١٠٤) وهو حديث حسن، على غرابة في متنه، ويشهد لآخره حديث واثلة بن الأسقع عند أحمد (٤/ ١٠٦) وأبي يعلى عن معاوية رقم (٧٣٦٦). (٥) وأخرجه أحمد في المسند (٢/ ٢٦٢) وابن حبان (٦٧٧٠) من طريق حماد به، وهو حديث صحيح.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies