Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Marzūq, on the authority of ʿAṭiyyah, who said: ʿAbd Allah stated, “The Beast will burst forth from a fissure in al-Ṣafā, racing like a horse; for three days even a third of its body will still not have emerged.

ʿAbd Allah ibn ʿAmr said: “The Beast will come out from beneath a rock in the mountain pass of Ajyād. It will then face the east and give a cry that pierces it, then face Syria and give a cry that pierces it, then face the west and give a cry that pierces it, then face Yemen and give a cry that pierces it. After that it will set out from Mecca in the evening and reach ʿUsfān by morning.” He was asked, “And after that?” He replied, “After that I do not know.”

He also said: “The Beast will emerge on the night of Jamʿ.” (1)

Wahb ibn Munabbih narrated that ʿUzayr the Prophet said: “The Beast will come out from beneath Sodom—the city of the people of Lot.”

These reports conflict with one another, and Allah knows best.

Abū al-Ṭufayl said: “The Beast will emerge from al-Ṣafā or al-Marwah.” Al-Bayhaqī related this, and he then cited the report transmitted by Yaḥyā ibn Maʿīn:

“Hishām ibn Yūsuf told us; Rabāḥ ibn ʿUbayd Allah ibn ʿUmar told us; from Suhayl, from his father, from Abū Hurayrah, who said: The Messenger of Allah ﷺ declared, ‘What an evil ravine is the Ravine of Jiyād! What an evil ravine is the Ravine of Jiyād!’—twice or thrice. They asked, ‘Why is that, O Messenger of Allah?’ He replied, ‘Because from it the Beast will emerge and cry out three times, and everyone between the two horizons will hear it.’”

He also transmitted—through Farqad ibn al-Ḥajjāj:

“I heard ʿUqbah ibn Abī al-Ḥasnāʾ; I heard Abū Hurayrah say that the Messenger of Allah ﷺ said, ‘The Beast of the earth will come out from Jiyād; its chest will reach the Corner while its tail has not yet emerged.’ He added, ‘It is a beast covered in hair and standing on legs.’”

Imām Aḥmad likewise narrated—through Yazīd ibn Hārūn, Bahz ibn Asad, and ʿAffān ibn Muslim; from Ḥammād ibn Salamah; from ʿAlī ibn Zayd ibn Judʿān; from Aws ibn Khālid—on the authority of Abū Hurayrah, that the Messenger of Allah ﷺ said:

“The Beast of the earth will emerge carrying the staff of Moses and the ring of Solomon. With the ring it will stamp the unbeliever on the nose, and with the staff it will brighten the believer’s face, so that when people gather around a single table, one will say, ‘O believer,’ and another will say, ‘O disbeliever.’”

Ibn Mājah also recorded it through Abū Bakr ibn Abī Shaybah; from Yūnus ibn Muḥammad al-Muʾaddib; from Ḥammād ibn Salamah, with the same wording. Abū Dāwūd al-Ṭayālisī likewise narrated it from Ḥammād ibn Salamah, but in his version it states:

“With the staff it will stamp the unbeliever on the nose, and with the ring it will brighten the believer’s face.”

This latter wording is more fitting, and Allah knows best. (2)

(1) The congregation (al-jam‘) serves as a landmark for Muzdalifah. (2) Reported by Ahmad (vol. 2: 295, 491), by Ibn Mājah (no. 4066), and by Abū Dāwūd al-Tiyālisī in his Musnad (no. 2564); its isnād is weak.
مَرْزُوق، عن عَطِية، قال: قال عبد اللَّه: تخرجُ الدابّة من صَدْعٍ من الصَّفَا، كجَرْي الفرس، ثلاثةَ أيام، لا يَخْرجُ ثُلُثُها. وعن عبد اللَّه بن عمرَو أنّه قال: تخرجُ الدابّة من تحت صَخْرةٍ بِشِعب أجياد، فتستقبل المَشْرقَ، فتصرخُ صَرْخةً تُنْفِذه، ثم تستقبل الشام فتصرخ صرخة تنفذه، ثم تستقبل المغرب فتصرخ صرخة تنفذه، ثم تستقبل اليمن فتصرُخ صرخَةً تُنْفِذُه، ثم تروح من مكةَ فتُصْبحُ بعُسْفَانَ، قيل له: ثمّ ماذا؟ قال: ثم لا أعلم. وعنه أنّه قال: تخرُج الدابّة ليلة جمع (١) . وعن وهب بن منبه أنه حكى عن عُزَيرٍ النبيِّ أنه قال: تخرج الدابة من تحت سَدُومَ، يعني مدينةَ قوم لوط. فهذه أقوال متعارضة، فاللَّه أعلم. وعن أبي الطفَيْلِ أنّه قال: تخرُج الدابّة من الصَّفَا، أو المَرْوَةِ. رواه البَيْهَقِيّ، ثم ساق من حديث يحيى بن مَعِين: حدَّثنا هِشَامُ بنُ يوسف، حدثنا رَبَاحُ بن عُبَيْد اللَّه بن عُمر، عن سُهَيْل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "بِئْس الشِّعْبُ شِعْبُ جِيَادٍ" مرّتين، أو ثلاثة، قالوا: ولم ذلك يا رسول اللَّه؟ قال: "تخرجُ منه الدابّة، فتصرخُ ثلاثَ صَرَخاتٍ، فَيسْمَعُها مَنْ بَيْنَ الخَافِقينِ" . ثم روى من حديث فَرْقَدِ بن الحجَّاج: سمعتُ عُقْبَةَ بن أبي الحسناء، سمعتُ أبا هريرة يقول: قال رسول اللَّه ﷺ : "تخرُج دابَّةُ الأرض من جِيَادٍ، فيَبْلُغُ صَدْرها الرُّكْنَ، ولمْ يخرُج ذَنَبُها بَعْدُ" . قال: "وهي دَابَّةٌ ذات وبَرٍ وقَوائِمَ" . وقد روى الأمامُ أحمد، عن يزيد بن هارون، وبَهْزِ بن أَسَدٍ، وعَفّانَ بن مُسْلِم، عن حمّاد بن سَلَمةَ، عن عليّ بن زيد بن جُدْعانَ، عن أوْسِ بن خَالِدٍ، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "تخرجُ دابَّة الأرض ومعها عصا موسى، وخاتمُ سُلَيْمان، فَتخْطِمُ أنْفَ الكافِر بالخاتَم، وتجلو وجهَ المؤمن بالعصا، حتى إن أهل الخِوَان الواحد ليجتمعون، فيقول هذا: يا مؤمن، ويقول هذا: يا كافر" . ورواه ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شَيْبةَ، عن يونس بن محمد المُؤَدّب، عن حمّاد بن سَلَمةَ، به. ورواه أبو داود الطيالسِيُّ عن حمّاد بن سَلَمة، فذكره مِثْلَه، إلّا أنه قال: "فتَخْطِمُ أنْف الكافر بالعصا، وتجلو وجه المؤمن بالخَاتَم" وهذا أنسَبُ، واللَّه أعلم (٢) .
(١) الجمع: عَلَمٌ للمزدلفة. (٢) أخرجه أحمد (٢/ ٢٩٥) و (٤٩١) وابن ماجه (٤٠٦٦) وأبو داود الطيالسي في "مسنده" رقم (٢٥٦٤) وإسناده ضعيف.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies