Al-Bidayah wa an-Nihayah - Ibn Kathir - (17/109)

Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Another route from Abū Hurayrah

Hanbal ibn Isḥāq said:
“Surayj ibn al-Nuʿmān narrated to us; Fulayḥ narrated to us; from al-Ḥārith ibn Fuḍayl; from Ziyād ibn Saʿd; from Abū Hurayrah, that the Messenger of Allah ﷺ addressed the people and mentioned the Dajjal. He said:

‘There has never been a prophet before me who did not warn his nation about him. I shall describe him to you in a way no prophet before me has done: he is one-eyed, and between his eyes is written the word kāfir (disbeliever). Every believer—whether he can write or not—will be able to read it.’ ”

Its chain is sound and good; the Two Shaykhs did not record it. (1)

Another route from Abū Hurayrah (may Allah be pleased with him)

Aḥmad said:
“Surayj narrated to us; Fulayḥ narrated to us; from ʿAmr ibn al-ʿAlāʾ al-Thaqafī; from his father; from Abū Hurayrah, that the Messenger of Allah ﷺ said:

‘Madinah and Makkah are surrounded by angels. At every pass leading into them stands an angel. Neither the Dajjal nor the plague will enter them.’ ”

This is extremely unusual. The mention of Makkah in this report is not preserved, nor is the mention of the plague. (2) Allah knows best. As for al-ʿAlāʾ al-Thaqafī, if he is the son of Zaydal, he is a liar.

Another route from him

Al-Bukhārī and Muslim said:
“Zuhayr narrated to us; Jarīr narrated to us; from ʿUmārah; from Abū Zurʿah; from Abū Hurayrah, who said:
‘I have continued to love Banū Tamīm for three reasons: I heard the Messenger of Allah ﷺ say, “They are the staunchest of my community against the Dajjal.” Their charity contributions then arrived, and the Messenger of Allah ﷺ said, “These are the charities of my people.” And when a female captive from among them was with ʿĀʾishah, the Messenger of Allah ﷺ said, “Set her free, for she is a descendant of Ismāʿīl.” ’ ” (3)

The ḥadīth of ʿImrān ibn Ḥuṣayn (may Allah be pleased with him)

Abū Dāwūd said:
“Mūsā ibn Ismāʿīl narrated to us; Jarīr narrated to us; Ḥumayd ibn Hilāl narrated to us; from Abū al-Dahmāʾ, who said:
‘I heard ʿImrān ibn Ḥuṣayn narrate that the Messenger of Allah ﷺ said, “Whoever hears of the Dajjal, let him keep away from him, for by Allah, a man will come to him thinking himself a believer and will end up following him because of the doubts he will unleash, or…” ’ ”

(1) Narrated by Hanbal ibn Ishaq in Kitab al-Fitan (no. 28). (2) Narrated by Ahmad in al-Musnad (2/483). The Dajjal’s inability to enter Mecca is also found in Sahih al-Bukhari (no. 1881) and Sahih Muslim (no. 2943) via the report of Anas, and the Prophet’s immunity from plague in Medina is recorded in Sahih al-Bukhari (no. 1880) and Sahih Muslim (no. 1379) on the authority of al-Mujmir from Abu Huraira. As for Mecca’s immunity from plague, it is not authentic, as the author noted. These hadiths will be presented just before the summary of the Dajjal’s narrative. (3) Recorded in Sahih al-Bukhari (no. 2543) and Sahih Muslim (no. 2525).

طريقٌ أخرى عن أبي هريرة قال حنبلُ بن إسحاق: حدَّثنا سُريجُ بنُ النعمان، حدَّثنا فُليحٌ، عن الحارث بن فُضيلٍ، عن زياد بن سعدٍ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسول اللَّه ﷺ خطب الناس، وذكَر الدَّجَّالَ، فقال: "إنّهُ لمْ يَكُنْ نَبِيٌّ [قبلي] إلَّا [قد] حَذَّرَهُ أُمَّتَهُ، وَسَأَصِفُهُ لَكُمْ مَا لَمْ يَصِفْهُ نَبِيٌّ قَبْلِي؛ إِنَّهُ أَعْوَرُ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: كَافِرٌ. يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ يَكْتُبُ أَوْ لَا يَكْتُبُ" . هذا إسنادٌ جيدٌ لَمْ يُخْرِجُوه (١) . [طريق أخرى عن أبي هريرة (رضي الله عنه) ] قال أحمد: حدّثنا سُرَيْجٌ، حدّثنا فُلَيْح، عن عمر بن العلاء الثقفيّ، عن أبيه، عن أبي هريرة أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: "المدينةُ ومكة محفوفتان بالملائكة، على كلِّ نَقْبٍ منهما مَلَك، لا يدخلهما الدجّال ولا الطاعون" . هذا غريب جدًا، وذِكْر مَكَّةَ في هذا ليس بمحفوظ، أو ذكر الطاعون (٢) ، واللَّه أعلم، والعلاء الثقفيّ هذا إن كان ابن زَيْدَلٍ فهو كذاب. [طريق أخرى عنه] قال البخاري ومسلم: حدّثنا زُهَيْرٌ، حدثنا جَرِير، عن عُمَارةَ، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة، قال: ما زِلْتُ أحِبُّ بني تَمِيمٍ، مُنذُ ثلاثٍ، سمعتُ رسولَ اللَّه ﷺ ، يقول: "هم أَشَدُّ أمّتي على الدجّال" قال: وجاءت صَدَقَاتُهم، فقال رسولُ اللَّه ﷺ : "هذه صدقات قَومي" قال: وكانت سبِيّة منهم عند عائشة، فقال رسول اللَّه ﷺ : "أَعتقيها فإنّها من ولدِ إسماعيل" (٣) . حديث عِمران بن حُصين (رضي الله عنه) قال أبو داود: حدّثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا جرير، حدثنا حُمَيْدُ بنُ هلال، عن أبي الدّهماء، قال: سمعتُ عِمْرانَ بن حُصَيْن يُحَدّث قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "مَنْ سَمِع بالدجّال فَلْينأ عَنْه، فواللَّه إن الرجل ليأتيه وهو يَحْسَبُ أنّه مؤمن فيَتَّبعه مما يُبْعث به من الشبهات، أو

(١) رواه حنبل بن إسحاق في كتاب "الفتن" (٢٨). (٢) رواه أحمد في المسند (٢/ ٤٨٣) وعصمة مكة من الدجال، رواه البخاري رقم (١٨٨١) ومسلم (٢٩٤٣) من حديث أنس، وعصمة المدينة من الطاعون أخرجه البخاري (١٨٨٠) ومسلم (١٣٧٩) من حديث المُجمر عن أبي هريرة، وأما عصمة مكة من الطاعون، فلا تصح، كما أشار إليها المصنف، وستأتي هذه الأحاديث قبيل ملخص سيرة الدجال. (٣) أخرجه البخاري رقم (٢٥٤٣) ومسلم (٢٥٢٥).