Al-Bidayah wa an-Nihayah - Ibn Kathir - (17/104)

Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

most of them into apes and swine. Then the Dajjāl will come forth shortly thereafter.”

The Messenger of Allah ﷺ then wept until we too wept because of his tears. We asked, “What makes you weep?” He replied, “Out of mercy for those wretched people, for among them are the moderate and among them are the zealous…” and the ḥadīth continues (1).

[Hadith of ʿUthmān ibn Abī al-ʿĀṣ (may Allah be pleased with him)]

Aḥmad said: Yazīd ibn Hārūn narrated to us; Ḥammād ibn Salamah narrated to us, from ʿAlī ibn Zayd, from Abū Naḍrah, who said:

We visited ʿUthmān ibn Abī al-ʿĀṣ on a Friday, intending to compare one of our Qurʾān codices with his. When the time for Friday prayer approached he ordered us to bathe, then perfume was brought and we perfumed ourselves. We went to the mosque and sat beside a man who began telling us about the Dajjāl. Presently ʿUthmān ibn Abī al-ʿĀṣ arrived, so we rose to greet him and sat with him. He said:

“I heard the Messenger of Allah ﷺ say:

‘The Muslims will have three garrison-cities: one at the meeting point of the two seas, one at al-Ḥīrah, and one in Syria (al-Shām). People will be stricken with three great panics, and during that turmoil the Dajjāl will come out among the masses. He will rout those who are in the East, and the first garrison he reaches will be the city at the meeting point of the two seas. Its people will divide into three groups: a group that remains, saying, “We shall sniff the wind (2) and see what he is,” a group that joins the Bedouins, and a group that flees to the next garrison.

The Dajjāl will be accompanied by seventy thousand men wearing coats of mail (3), and the majority of his followers will be Jews and women. He will then reach the next garrison, whose people will likewise split into three groups: one saying, “We shall sniff the wind and see what he is,” another joining the Bedouins, and a third fleeing to the garrison that lies to the west of Syria.

The Muslims will withdraw to the mountain pass of ʿAqabah Afīq (4). They will send out their livestock (5), but their livestock will be struck down, and this will weigh heavily upon them. A severe famine and extreme hardship will befall them until one of them will burn the string of his bow and eat it.

While they are in that state, a herald will call out at the time of saḥar, “O people, relief has come to you!” three times. Some of them will say to others, “That voice must be the voice of someone who has eaten his fill.” Then Jesus son of Mary (may Allah have mercy on them) will descend at the dawn prayer. Their commander will say to him, “Spirit of Allah, step forward and lead us in prayer.” He will reply, “This community has leaders over one another.” Their commander will then advance and lead the prayer.

When the prayer is finished, Jesus (peace be upon him) will take up his spear and go toward the Dajjāl. When the Dajjāl sees him he will melt as lead melts, and Jesus will pierce him between the breast-bones and kill him. His followers will scatter in flight, and on that day nothing whatsoever will be able to conceal any one of them,

(1) Al-Tabarani records it in al-Kabir, hadith no. 4270; the hafiz comments that Atiyya ibn Atiyya is unknown and that he cites a lengthy fabricated report. (2) That is, we test it. (3) Sijan is the plural of saj, i.e. green tilisan; others say it is the arched tilisan, also woven. See Ibn al-Atheer’s al-Nihaya (2/432). (4) It is Fiq in Hawran in the land of al-Sham. (5) Al-sarh: pastoral wealth, i.e. the roaming herds of camels, cattle, and sheep.

اللَّهُ عامَّتهم، قردَةً، وخنَازيرَ، ثم يخرج الدجال على إثْرِ ذَلِكَ قريبًا " ثم بكى رسول اللَّه ﷺ ، حتّى بَكينا لبكائه، وقلنا: ما يبكيك؟ قال: " رحمة لأولئك القوم الأشقياء، لأن فيهم المُقتصد، وفيهم المجْتَهِد. . . " الحديث (١) . [حديث عن عثمان بن أبي العاص (رضي الله عنه) ] قال أحمد: حدثنا يزيدُ بن هارون، حدثنا حمّاد بن سَلَمة، عن علي بن زيد، عن أبي نَضْرةَ، قال: أتينا عُثْمانَ بن أبي العاص في يوم جمعة لنعرض عليه مُصحَفًا لنا على مُصْحفِه، فلمّا حضرت الجمعة أمرنا فاغتسلنا، ثم أُتِينا بِطِيبب فَتطيّبْنا، ثم جئْنَا المَسْجِدَ، فجَلسنَا إلى رجل، فحدَّثنا عن الدجال، ثم جاء عثمانُ بن أبي العاص، فقُمنا إليه فجلسنا، فقال: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: "يكون للمسلمين ثلاثة أمصار، مصرٌ بمُلتَقى البَحْرين، ومصر بالحِيرةِ، ومصر بالشام، فيفزع الناسُ ثلاثَ فَزعَاتٍ، فيخرُج الدجال في أعراض الناس، فيَهْزِمُ مَنْ قِبَلَ المشرق، فأول مصر يرده المِصْرُ الذي بمُلْتَقَى البَحرَيْن، فيصير أهله ثلَاث فِرَق، فرقة تقيم تقول: نُشَامُّهُ (٢) ، ننظر ما هو؟ وفرقةٌ تلحقُ بالأعراب، وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم، ومع الدجال سبعون ألفًا عليهم السِّيجان (٣) ، وأكثر تَبَعِهِ اليهود والنساء، ثم يأتي المصر الذي يليه، فيصير أهله ثلاث فرق، فرقة تقول: نشُامُّه، ننظر ما هو، وفرقة تلحق بالأعراب، وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم بغربي الشام، وينحاز المسلمون إلى عقبة أفيق (٤) فيَبْعَثون سرحًا (٥) لهم، فيصابُ سرحُهم فيشتد ذلك عليهم، وتُصيبهم مَجَاعَةٌ شَديدةٌ وجَهدٌ شديدٌ، حتّى إنّ أحدهم، لَيَحْرقُ وَتَر قوْسِهِ فيأكلُه، فبينما هم كذلك، إذ نادى مُنادٍ من السَّحَر، يا أيُّها الناسُ أتاكم الْغَوْثُ ثلاثًا، فيقول بعضُهم لبعض: إنّ هذا الصوتَ لصوتُ رجل شبعان، وينزل عيسى ابنُ مريم (رحمهم الله) عند صلاة الصبح، فيقول له أميرُهم: يا رُوحَ اللَّه، تقدّم صَلِّ فيقول: هذه الأمة أمراءُ بعضُهم على بعْض، فيتقدم أميرُهم، فَيُصَلِّي، فإذا قضى صلاته، أخذ عيسى (عليه السلام) حَرْبَتَهُ، فَيذْهَبُ نحو الدجال، فإذا رآه الدجال ذاب كما يذوب الرصاص، فيضع حَرْبتَهُ بَيْن ثَندُوَتَيْهِ فيقتله، وينهزم أصحابُه، فليس يومئذ شيء يوارِي منهم أحدًا،

(١) وواه الطبراني في "الكبير" رقم (٤٢٧٠)، قال الحافظ: عطية بن عطية لا يعرف، وأتى بخبر موضوع طويل. (٢) أي نختبره. (٣) "السِّيجَان": جمع ساج وهو الطّيلسان الأخضر، وقيل: هو الطّيلسان المقوّر ينسج كذلك. انظر "النهاية" لابن الأثير (٢/ ٤٣٢). (٤) هي فيق في حوران من أرض الشام. (٥) السرح: المال السائم متن الإبل والبقر والغنم.