Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

al-Shaʿbī, from Jābir, who said:
The Messenger of Allah ﷺ said, “I am indeed the seal of a thousand prophets or more; there is not a single prophet among them who did not warn his people about the Dajjāl. What has been made evident to me concerning him was not shown to any of them: he is one-eyed, whereas your Lord is not one-eyed.” Al-Bazzār alone transmitted this report; its chain is sound and its wording is very unusual. (1)

ʿAbd Allah ibn Aḥmad also related in al-Sunnah, through Mujālid, from al-Shaʿbī, from Jābir, that the Messenger of Allah ﷺ mentioned the Dajjāl and said, “He is one-eyed, and your Lord is not one-eyed.” Ibn Abī Shaybah recorded it as well, through ʿAlī ibn Mus-hir, from Mujālid, with a wording longer than this. (2)

[Another chain from Jābir (may Allah be pleased with him)]
Imām Aḥmad said: Rūḥ narrated to us; Ibn Jurayj narrated to us; Abuʾl-Zubayr informed me that he heard Jābir ibn ʿAbd Allah say: The Prophet ﷺ said, “The Dajjāl is one-eyed, and he is the most blatant of liars.” (3)

Muslim narrated, on the authority of Ibn Jurayj, from Abuʾl-Zubayr, from Jābir, from the Prophet ﷺ: “A group of my community will continue to stand manifest upon the truth until Jesus son of Mary descends.” (4) Another route for this ḥadīth has already been cited through Abuʾl-Zubayr from him, and through Abū Salamah from him, in connection with the Dajjāl.

[Hadith from Ibn ʿAbbās (may Allah be pleased with him)]
Imām Aḥmad said: Muḥammad ibn Jaʿfar narrated to us; Shuʿbah narrated to us, from Simāk ibn Ḥarb, from ʿIkrimah, from Ibn ʿAbbās (may Allah be pleased with him), that the Prophet ﷺ said concerning the Dajjāl:

“He is a fair-skinned, one-eyed man (5), bright-complexioned; his head is like the head of a serpent (6). Of all people he most resembles ʿAbd al-ʿUzzā ibn Qaṭan. So let those who are destined to perish, perish; for your Lord is not one-eyed.”

Shuʿbah added: I reported this to Qatādah, and he narrated something similar to me. Aḥmad alone recorded it through this route. (7)

Aḥmad, al-Ḥārith ibn Abī Usāmah, and Abū Yaʿlā also related—through the route of Hilāl, from ʿIkrimah, from Ibn ʿAbbās, in the ḥadīth of the Night Journey—that he said: The Prophet saw the Dajjāl with his waking eyes, not in a dream, as well as Jesus, [Moses], and Abraham. When the Prophet ﷺ was asked about the Dajjāl, he said, “I saw him wearing Yemeni garb (8), fair-skinned and bright-complexioned…”

(1) Narrated by al-Bazzar (no. 3380) in Kashf al-Astar. Note: Its isnad includes Mujalid ibn Said, who is weak. (2) Narrated by Abd Allah in al-Sunnah (no. 1006) and by Ibn Abi Shaybah (vol. 15, no. 19301); its isnad is weak. (3) Narrated by Ahmad in al-Musnad (vol. 3, p. 333); it is a sahih (authentic) hadith. (4) Narrated by Muslim in his Sahih (no. 156). (5) al-Hajjan (the white one). (6) al-Af‘a (the viper). (7) Narrated by Ahmad in al-Musnad (vol. 1, p. 240); it is sahih (authentic) according to its chains and supporting reports. (8) al-Faylam (the great-bodied).
الشعبيّ، عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إنّي لخَاتمُ ألْفِ نبيّ أو أكثر، وإنه ليس منهم نبيّ إلّا قد أنذر قومه الدجّال، وإنّه قد تَبَيّن لي ما لم يَتَبَيّن لأحدٍ منهم، وإنّه أعورُ، وإنّ ربكم لَيْس بأعْور" . تفرّد به البزّار، وإسناده حسن، ولفظه غريب جدًا (١) . وروى عبد اللَّه بن أحمد في "السُّنَّة" ، من طريق مجالد، عن الشعبيّ، عن جابر: أنّ رسول اللَّه ﷺ ذكر الدجال فقال: "إنّه أعور، وإنّ ربكم ليس بأعور" . ورواه ابن أبي شَيْبَة، عن عليّ بن مُسْهِر، عن مجالد، به أطولَ من هَذَا (٢) . [طريق أخرى عن جابر (رضي الله عنه) ] قال أحمد: حدثنا رَوْح، حدثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزُّبَيْر، أنه سمع جابر بن عبد اللَّه يقول: قال النبي ﷺ : "الدجّال أعور، وهو أشدُّ الكذّابين" (٣) . وروى مسلم من حديث ابن جُرَيج، عن أبي الزُّبَيْر، عن جابر، عن النبي ﷺ ، قال: "لا تزالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمّتِي على الحق ظَاهِرِينَ حَتّى ينزل عيسى ابن مريَمَ" (٤) . وتقدمت الطريقُ الأخرى، عن أبي الزُّبَيْر، عنه، وعن أبي سَلَمة، عنه، في الدجّال. [حديث عن ابن عباس (رضي الله عنه) ] قال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبةُ، عن سِماك بن حَرْب، عن عِكْرمةَ، عن ابن عبّاس (رضي الله عنه) ، عن النبيّ ﷺ أنه قال في الدجال: "أعورُ هِجَانٌ (٥) ، أزْهرُ، كأنّ رأسه أَصَلَةٌ (٦) أشبهُ النّاس بعَبْد العُزَّى بن قَطَنٍ، فإمّا هَلَك الهُلّكُ، فإنّ رَبكم ليس بأعْور" وقال شُعْبة: فحدّثت به قَتَادَةَ، فحدّثني بنحوٍ من هذا. تفرد به أحمد من هذا الوجه (٧) . وروى أحمد، والحارث بن أبي أسامة، وأبو يعلى، من طريق هلال عن عكرمة عن ابن عباس في حديث الإسراء، قال: ورأى الدجالَ في صورته رؤيا عين، ليس رؤيا منام، وعيسى [وموسى] وإبراهيم، فَسُئِل [النبي ﷺ ] ، عن الدجال فقال: "رأيته فَلْيَمَانِيًّا (٨) أقمر هِجَانًا،
(١) رواه البزار (٣٣٨٠) (كشف الأستار). أقول: وفي سنده مجالد بن سعيد وهو ضعيف. (٢) رواه عبد اللَّه في "السنة" (١٠٠٦) وابن أبي شيبة رقم (١٥/ ١٩٣٠١) وفي سنده ضعف. (٣) رواه أحمد في المسند (٣/ ٣٣٣) وهو حديث صحيح. (٤) رواه مسلم في صحيحه رقم (١٥٦). (٥) الهجان: الأبيض. (٦) الأفعى. (٧) رواه أحمد في المسند (١/ ٢٤٠) وهو حديث صحيح بطرقه وشواهده. (٨) الفيلم: العظيم الجثة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies